在《西遊記》中,豬八戒為什麼不把挑擔子的重活留給沙和尚?

古梁鏞


豬八戒為什麼不把挑擔子的重活留給沙和尚?

首先,這是團隊的分工。

對於豬八戒而言,頂頭上司唐僧說的話他還是很樂意聽的。實際上,在西遊記中豬八戒是最討領導歡心的人。一路挑擔,不辭辛苦。這副任勞任怨的樣子或許就是給領導看的。

其次,挑擔真的比牽馬輕鬆嗎?

唐僧師徒一路翻山越嶺,牽著馬前行,那可是個眼力活兒。稍不留神,人仰馬翻。況且座駕之上還是頂頭上司,這個責任不可謂不大。

所以說,挑擔雖然不輕鬆,但是對於豬八戒而言並非十分吃力的差事。並且挑擔的活兒最大的好處就是隻需要一點蠻力,並無其他風險。而豬八戒同志恰好有的是力氣,這個活兒正好合適他。而牽馬的差事最需要的是個眼力勁,會選擇路徑,身手要靈便。顯然,豬八戒並不適合這種工作。

第三,所有的工作都有四值功曹在記錄的,功曹就是記錄功勞的專職神。我們知道西遊的最終目的就是打怪得分,然後換裝備……但是日常的生活之中也有積分可以拿的,豬八戒同志這樣的選擇也是為了給自己多加一些功能唄。最終雷音寺裡,佛祖說“八戒挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者”,可見這份工作實則很划算。


楚四


沙僧路過並舉報了這個問題。


有以下理由:

1,能者多勞。豬八戒勤勞能幹,力氣大,理應他來幹著活兒。

2,勞動光榮,勞動讓我快樂!豬八戒是莊稼人,幹活幹習慣了。

3,形象問題。西天路上經常有領導(比如菩薩)來視察,來考驗隊伍純潔性。想象一下,如果把他倆行李換下,一個胖子挑個小的,一個瘦的挑個大的,多不成樣子!一看就覺得其中有壓迫,有不平等,有作風問題!


青鈞


《西遊記》第一百回中,如來佛祖親口對唐僧師徒說沙僧牽馬、八戒挑擔的話。

在原著中,挑擔子的是豬八戒,沙和尚個子最高,比較適合引路和牽馬。

儘管豬八戒一路上忙裡忙外啥都幹,但如來佛對他絕大多數的工作都是否定的。如來佛論功行賞,對豬八戒的評價和封賞是:

《西遊記》第一百回“……豬悟能,汝本天河水神,天蓬元帥,為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥,貶汝下界投胎,身如畜類,幸汝記愛人身,在福陵山雲棧洞造孽,喜歸大教,入吾沙門,保聖僧在路,卻又有頑心,色情未泯,因汝挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者。”

這個擔子不僅重,還很重要。除了通關文牒、經書和碎銀子外,還有一些重要的必須生活物品

唐僧師徒取經走了十四年,所以經常需要理髮,唐僧就從大唐帶了一把戒刀。原著第二十二回,唐僧親自給沙和尚落髮用的就是這個戒刀。

除了頭臉需要整潔外,穿的衣服也不能含糊。所以,擔子裡還挑了很多衣服。普通的衣服包括直綴、褊衫、普通袈裟、僧帽、布襪等多種。

原著第七十九回道:“這家也開宴,那家也設席。請不及的,或做僧帽、僧鞋、褊衫、布襪,裡裡外外,大小衣裳,都來相送。”除了這些外,唐僧當年給孫悟空做了兩條虎皮裙,一條平日裡穿著,另一條放到了行李中。

其他的生活必須品就是糧食了。原著第二十四回寫道:“教八戒解包袱,取些米糧,借他鍋灶,做頓飯吃。”

還有攜帶的寶貝

首先是唐王御賜給唐僧的紫金缽盂。

還有觀音菩薩給唐僧的九環錫杖和錦襴袈裟。

佛祖介紹道:“這袈裟、錫杖。可與那取經人親用。若肯堅心來此,穿我的袈裟,免墮輪迴;持我的錫枚,不遭毒害。”

菩薩說:“這袈裟,龍披一縷,免大鵬蠶噬之災;鶴掛一絲,得超凡入聖之妙。但坐處,有萬神朝禮;凡舉動,有七佛隨身。這袈裟是冰蠶造練抽絲,巧匠翻騰為線。仙娥織就,神女機成……上邊有如意珠、摩尼珠、闢塵珠、定風珠;又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。”

孫悟空在金平府得了六個犀牛角,給如來佛祖留了一個,也放在了擔子裡。

表面看豬八戒的任務不重,其實是極為重的。豬八戒能保護好這個擔子,本身就是很大的貢獻,所以如來佛祖給予了他很大的肯定。

電視劇中為何會在改變呢?

在電視劇中馬德華飾演的豬八戒的裝是很重的,前面還有大肚子,演員很是遭罪,如果再加上個擔子難免會增加演員出演的難度。

豬八戒好吃懶做都是大家第一印象,這一分配可以更加突出豬八戒的特點讓人物更加豐滿。


大王daiwang


取經隊伍裡的所有財產,都集中存放在擔子裡面。誰來負責挑這個擔子,肯定不會是唐僧。

最初是李世民派給唐僧的那幾個隨從,不過很快就被淘汰下崗了。孫悟空就此接過了這個擔子!

等到豬八戒加入了取經隊伍,孫悟空也就趁機撂挑子了,把挑擔子的任務甩給了豬八戒。

這原本也是無可厚非的一個舉動,畢竟孫悟空加入得最早,人家資歷就擺在那裡嘛!

按照這個慣例往下發展,等到沙僧加入的時候,豬八戒應該順理成章地把擔子甩給沙僧才是。

那為什麼豬八戒不把擔子交給沙僧呢?

在這三個人裡面,沙僧一看就顯得十分木訥,豬八戒被孫悟空喚作“呆子”,只有孫悟空看起來是猴精猴精的。

別瞧沙僧看起來木訥,但是人家以前可是捲簾大將。那可是專門侍候玉皇大帝的差事,不是什麼人都能幹得好的。

沙僧都能侍候玉皇大帝,那忽悠個唐僧還不跟鬧著玩兒似的。

孫悟空在挑擔子的時候吃過虧,所以肯定是再也不會去挑這個擔子了!所以豬八戒只好繼續挑著擔子!

孫悟空挑擔子吃過什麼虧?

孫悟空就是從擔子裡翻出了一頂花帽,就把它據為己有戴在了頭上。結果孫悟空從此就被金箍牢牢地控制住了。

所有貴重的物品都在擔子裡,孫悟空又是看見好東西就手癢的主兒。所以孫悟空堅決不會再去碰那副擔子了!

沙僧由於是初來乍到,不知道擔子里居然還有那麼多寶貝。所以也就巧妙地擺脫了挑擔子的任務。

豬八戒這個被喚作“呆子”的人,只好繼續挑著那副擔子。這就是豬八戒巧妙的地方,豬八戒其實很怕沙僧把擔子接過去呢!

任何一種職務都是有利有弊。

孫悟空主要職責是降妖,這個工作看起來很威風,其實很危險。孫悟空這麼大的能耐,還有幾次差點就沒命了呢!

沙僧主要是貼身保護唐僧,就在領導眼皮子底下不太方便。沙僧其實不願接過擔子,也有離領導太近的原因在裡面。

只有豬八戒的職務是離領導不遠不近的。

一方面豬八戒不用整天處在唐僧眼皮子底下,另一方面豬八戒要抽出時間來協助孫悟空降妖。

打輔助一般危險性就要低很多了,所以這麼個降妖工作還是可以的。既然去幫助孫悟空去降妖,那麼擔子就要暫時交給沙僧保管,那麼擔子少了點兒什麼就有人去背鍋了!

所以豬八戒自打挑上擔子以後,很快就攢了好幾兩銀子。要知道這可是在取經的路上啊,足見豬八戒從中撈到了多少好處。



【我喜歡以連續的眼光看待歷史上的節點。】


寄暇學宮


可能大家受電視劇《西遊記》的影響,普遍認為西天取經,是豬八戒牽馬,沙僧負責挑擔子。

但實際上原著的《西遊記》中卻剛好顛倒,豬八戒挑擔子,沙僧牽馬引路。就連如來佛祖封豬八戒淨壇使者時都是這麼說的:

因汝挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者。

所以,在西天取經路上,豬八戒是挑擔子的,只有在探路時,才會偶爾把行李擔子給沙僧。

還有一段有趣的對話,也可以說明豬八戒在旅途中負責挑擔子。

八戒追問老孫:“哥哥,你看這擔行李多重?”悟空回答:“兄弟,自從有了你與沙僧,我又不曾挑著,那知多重?”於是八戒將擔子裡的東西數量一番:“四處黃藤篾,長短八條繩。又要防陰雨,氈包三四層。匾擔還愁滑,兩頭釘上釘。銅鑲鐵打九環杖,篾絲藤纏大斗篷。似這般許多行李,難為老豬一個逐日家擔著走,偏你跟師父做徒弟,拿我做長工!”

那麼為什麼身為二師兄的豬八戒要做如此繁重的活計呢?

因為在當時的概念裡,“大哥”和其他“二哥”、“三哥”有著本質區別,基本上,大哥的地位要高過其他人,而二哥、三哥的地位則基本上是平等身份。

比如三國的劉關張,雖然是結義兄弟,但很明顯劉備是“主”,關羽、張飛是“臣”,地位相當;再比如水滸傳,晁蓋、宋江先後做了梁山第一把交椅,就意味著是主,其他107位,就是平等的附屬關係。

所以《西遊記》也遵循這種規矩,孫悟空為大師兄,地位在豬八戒和沙僧之上,所以對待挑擔子這種粗活,自然不會去做,而豬八戒和沙僧,則屬於平等關係,既然豬八戒先擔任了挑擔工作,沙僧不強烈要求,豬八戒是不能把自己的挑擔子的活計轉給沙僧的。

關注明離子,看更多歷史故事。

因為挑擔子實在不算什麼重活,對一個妖怪或者神仙而言,這時候選擇看似不討好的挑擔子,要的就是多少有點像在幹活的份量。天蓬元帥的聰明之處就在錯投豬胎以後產生的小農思想,只要賣力幹活就算沒有功勞也有苦勞啊!最後的結果也驗證這種想法的正確,豬八戒憑此功得封淨壇使者。

豬八戒為什麼不把挑擔子的重活留給沙和尚?

首先,這是團隊的分工。

對於豬八戒而言,頂頭上司唐僧說的話他還是很樂意聽的。實際上,在西遊記中豬八戒是最討領導歡心的人。一路挑擔,不辭辛苦。這副任勞任怨的樣子或許就是給領導看的。

其次,挑擔真的比牽馬輕鬆嗎?

唐僧師徒一路翻山越嶺,牽著馬前行,那可是個眼力活兒。稍不留神,人仰馬翻。況且座駕之上還是頂頭上司,這個責任不可謂不大。

所以說,挑擔雖然不輕鬆,但是對於豬八戒而言並非十分吃力的差事。並且挑擔的活兒最大的好處就是隻需要一點蠻力,並無其他風險。而豬八戒同志恰好有的是力氣,這個活兒正好合適他。而牽馬的差事最需要的是個眼力勁,會選擇路徑,身手要靈便。顯然,豬八戒並不適合這種工作。

第三,所有的工作都有四值功曹在記錄的,功曹就是記錄功勞的專職神。我們知道西遊的最終目的就是打怪得分,然後換裝備……但是日常的生活之中也有積分可以拿的,豬八戒同志這樣的選擇也是為了給自己多加一些功能唄。最終雷音寺裡,佛祖說“八戒挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者”,可見這份工作實則很划算。

在巜西遊記》中豬八戒為什麼不把挑重擔的活給沙和尚?


我們看看原文怎麼說的如來道:“……豬悟能,汝本天河水神,天蓬元帥,為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥,貶汝下界投胎,身如畜類,幸汝記愛人身,在福陵山雲棧洞造孽,喜歸大教,入吾沙門,保聖僧在路,卻又有頑心,色情未泯,因汝挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者。”看來豬八戒,雖然挑擔苦,挑擔累,但最後也終得圓滿。



悟空孫行者它不可能挑擔的原因是孫猴猴本領高強,但畢竟是一個猴子精,身材矮小枯瘦,走路羅圈腿,力氣先天不足,行走亦不方便。悟空甚好名聲,甚愛面子,諱談此點,所以八戒也只說他“尊性高傲”。至於身體原因,八戒心知肚明,論武功也打不過他,可耐何?只能硬挑著。


再說沙僧固執與軟弱、悟空的果敢與忠義、八戒的貪痴與滑稽,沙僧的性格特點十分不鮮明,在取經路上的舉止亦乏善可陳,正像如來所云,做些“登山牽馬”的輔助工作,有時亦助力降妖。還有一個原因是人家後臺硬,沒下界前是玉帝面前的捲簾大臣,只因燈盞打壞,才不得已為之,論交情,玉帝老兒肯定也不會把苦差事交與他。


巜西遊記》原文提到沙和尚八戒口中嚷道:“他們都成佛,如何把我做個淨壇使者?”如來道:“因汝口壯身慵,食腸寬大。蓋天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝淨壇,乃是個有受用的品級,如何不好!沙悟淨,汝本是捲簾大將,先因蟠桃會上打碎玻璃盞,貶汝下界,汝落於流沙河,傷生吃人造孽,幸皈吾教,誠敬迦持、保護聖僧,登山牽馬有功,加升大職正果,為金身羅漢。”



其實作為大師兄的孫悟空的決定不讓沙河尚挑擔子,而是八戒的根本原因在於,孫悟空做為兄長,一視同仁,並沒有對誰偏心眼,或者壞心眼,最危險的工作自己來。沙僧為人慎重,所以孫悟空最細緻的工作交給沙僧。還因為沙僧曾做過捲簾大將,專門伺候玉皇大帝,現如今照料起唐僧來應當得心應手、萬無一失。最後,只剩下“挑擔子”這件粗活了,交給同樣粗粗咧咧的豬八戒正合適不過。


再者能夠成佛,在於頓悟,顯然這次取經的任務本身就是一個歷練的過程,而八戒的這個工作,對於他而言就是歷練,而對於猴子而言,就是要剋制他的殺心,等到他真正的能夠明白放下屠刀的時候,也就真的是成佛的時候了。其實成功的路上溝溝坎坎,只要我們下定決心,執之以恆,再遠的目標再高的夢,都在眼前。


這就是在巜西遊記》中豬八戒為什麼不把挑重擔的活給沙和尚的根本原因。謝謝你們停下腳步與我一起重溫經典!

唐僧取經回來後,在向唐太宗介紹八戒時,說“八戒一路上挑擔有力,涉水有功”。另外,在受職的時候,佛祖也說“八戒挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者”。可見,高層領導對八戒同志的挑擔功勞是很認可的。

八戒原本是天上的天蓬元帥,而沙和尚只是一個捲簾大將,從這個角度來看,沙和尚職位低,任勞任怨吃苦耐勞,比八戒更適合

豬八戒原來任職重要領導崗位,當過家知道柴米油鹽貴,幹過管理的明白心疼東西,不似那潑猴,整一個破壞大王,而沙和尚有毀壞貴重公家物品的前科入檔,出家人再窮,也得有物事過日子,破爛傢俬再不值錢,也能盛飯禦寒,八戒珍視公物的可貴品質,為取經事業的成功,立下了不亞於孫悟空般的業績!


冬日過後即暖陽


認為挑行李是最累的活是一種誤解,是站在凡人的角度來看的。其實,豬八戒挑行李是最省心省力了。《西遊記》中師徒四人的分工,在凡夫俗子心目中,挑行李的豬八戒應該是最累的一個,比給唐僧牽馬的沙僧要辛苦許多。八戒又饞又懶,豬八戒應該讓沙僧挑擔,自己給唐僧牽馬才符合豬八戒的脾氣性格。

豬八戒沙僧本為妖精,他們師徒四人的這點行李對豬八戒沙僧來說是根本算不了什麼的。孫悟空豬八戒和沙僧本為妖精,豬八戒的兵器九齒釘耙就重達5048斤,只要他們吹一口氣,就可以飛沙走石,這點行李對他們來說,不過是微不足道的東西。牽馬則不同,唐僧是肉體凡胎,太快和過於顛簸唐僧都承受不了,還要餵馬打理等。

還有一個,豬八戒肚腸寬大,總是藏起來一些吃的,行李裡面正好可以放些私藏食物等。

因此,挑行李正稱八戒的心。省心,省事,還能放自己的東西r


南極冰火


事實上,豬八戒和沙僧,都有挑擔子。不相信,請看原文:

第二十三回,找人家求宿:“沙僧歇了擔子,八戒牽了馬匹”。

第二十五回,師徒四人從五莊觀逃出來,星夜趕路,天明後休息:“那長老只得下馬,倚松根權作禪床坐下,沙僧歇了擔子打盹,八戒枕著石睡覺。孫大聖偏有心腸,你看他跳樹扳枝玩耍。”

第三十二回,孫悟空捉弄豬八戒,假裝哭泣,豬八戒趕緊說:“沙和尚,歇下擔子,拿出行李來,我兩個分了罷!”

第五十回,又是求宿化齋:“八戒就把馬拴在門枕石鼓上,沙僧歇了擔子”。

第五十六回走山路:“豬八戒賣弄精神,教沙和尚挑著擔子,他雙手舉鈀,上前趕馬。”

……

再要一一列舉的話,會不會太囉嗦了?

不要道聽途說,聽風就是雨,硬派了豬八戒挑擔子、沙和尚反而輕鬆。


棲鴻看紅樓


因為挑擔子實在不算什麼重活,對一個妖怪或者神仙而言,這時候選擇看似不討好的挑擔子,要的就是多少有點像在幹活的份量。天蓬元帥的聰明之處就在錯投豬胎以後產生的小農思想,只要賣力幹活就算沒有功勞也有苦勞啊!最後的結果也驗證這種想法的正確,豬八戒憑此功得封淨壇使者。



百八子黑戶


《西遊記》中,豬八戒怎麼不把挑擔子的重活留給師弟沙和尚做?


《西遊記》這部電視劇中,保護唐僧一起去西天取經的團隊師徒一共就四個人。挑擔子無疑是最大的體力活了!但是要完成取經這項任務,總得有個人做挑擔子的工作了。豬八戒為什麼不把挑擔子的重活留給沙和尚?

一方面作為師父的唐僧,位高權重,從古至今這樣的領導身份的人肯定不會去幹這種體力活了,所以,唐僧有正當的理由;另一方面,唐僧是肉體凡胎啊,取經本來就路途崎嶇遙遠,也吃不消呀!唐僧作為取經團隊裡的領導人物,他的任務就是管好這個團隊,成功地取到經就可以了,不必什麼事情都親力親為的,他只要會用人就行了!

孫悟空在取經團隊裡面,能力超群啊,幾乎每次有妖怪來襲,都是孫悟空衝鋒陷陣,打跑妖怪救出師父和師弟,孫悟空可是取經團隊的主力人物啊。他怎麼可能幹挑擔子這樣沒挑戰性的活呢?

沙僧固執與軟弱、悟空的果敢與忠義、八戒的貪痴與滑稽,沙僧的性格特點十分不鮮明,在取經路上的舉止亦乏善可陳,正像如來所云,做些“登山牽馬”的輔助工作,有時亦助力降妖。還有一個原因是人家後臺硬,沒下界前是玉帝面前的捲簾大臣,只因燈盞打壞,才不得已為之,論交情,玉帝老兒肯定也不會把苦差事交與他。

可能大家受電視劇《西遊記》的影響,普遍認為西天取經,是豬八戒牽馬,沙僧負責挑擔子。但實際上原著的《西遊記》中卻剛好顛倒,豬八戒挑擔子,沙僧牽馬引路。就連如來佛祖封豬八戒淨壇使者時都是這麼說的:因汝挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者。

所以,在西天取經路上,豬八戒是挑擔子的,只有在探路時,才會偶爾把行李擔子給沙僧。

對於豬八戒而言,頂頭上司唐僧說的話他還是很樂意聽的。實際上,在西遊記中豬八戒是最討領導歡心的人。一路挑擔,不辭辛苦。這副任勞任怨的樣子或許就是給領導看的。

認為挑行李是最累的活是一種誤解,是站在凡人的角度來看的。其實,豬八戒挑行李是最省心省力了。《西遊記》中師徒四人的分工,在凡夫俗子心目中,挑行李的豬八戒應該是最累的一個,比給唐僧牽馬的沙僧要辛苦許多。八戒又饞又懶,豬八戒應該讓沙僧挑擔,自己給唐僧牽馬才符合豬八戒的脾氣性格。

豬八戒沙僧本為妖精,他們師徒四人的這點行李對豬八戒沙僧來說是根本算不了什麼的。孫悟空豬八戒和沙僧本為妖精,豬八戒的兵器九齒釘耙就重達5048斤,只要他們吹一口氣,就可以飛沙走石,這點行李對他們來說,不過是微不足道的東西。牽馬則不同,唐僧是肉體凡胎,太快和過於顛簸唐僧都承受不了,還要餵馬打理等。

所以《西遊記》也遵循這種規矩,孫悟空為大師兄,地位在豬八戒和沙僧之上,所以對待挑擔子這種粗活,自然不會去做。而豬八戒和沙僧,則屬於平等關係,既然豬八戒先擔任了挑擔工作,沙僧不強烈要求,豬八戒是不能把自己的挑擔子的活計轉給沙僧的。


百科雜味


可能大家受電視劇《西遊記》的影響,普遍認為西天取經,是豬八戒牽馬,沙僧負責挑擔子。


但實際上原著的《西遊記》中卻剛好顛倒,豬八戒挑擔子,沙僧牽馬引路。就連如來佛祖封豬八戒淨壇使者時都是這麼說的:

因汝挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者。

所以,在西天取經路上,豬八戒是挑擔子的,只有在探路時,才會偶爾把行李擔子給沙僧。

還有一段有趣的對話,也可以說明豬八戒在旅途中負責挑擔子。

八戒追問老孫:“哥哥,你看這擔行李多重?”悟空回答:“兄弟,自從有了你與沙僧,我又不曾挑著,那知多重?”於是八戒將擔子裡的東西數量一番:“四處黃藤篾,長短八條繩。又要防陰雨,氈包三四層。匾擔還愁滑,兩頭釘上釘。銅鑲鐵打九環杖,篾絲藤纏大斗篷。似這般許多行李,難為老豬一個逐日家擔著走,偏你跟師父做徒弟,拿我做長工!”

那麼為什麼身為二師兄的豬八戒要做如此繁重的活計呢?


因為在當時的概念裡,“大哥”和其他“二哥”、“三哥”有著本質區別,基本上,大哥的地位要高過其他人,而二哥、三哥的地位則基本上是平等身份。

比如三國的劉關張,雖然是結義兄弟,但很明顯劉備是“主”,關羽、張飛是“臣”,地位相當;再比如水滸傳,晁蓋、宋江先後做了梁山第一把交椅,就意味著是主,其他107位,就是平等的附屬關係。

所以《西遊記》也遵循這種規矩,孫悟空為大師兄,地位在豬八戒和沙僧之上,所以對待挑擔子這種粗活,自然不會去做,而豬八戒和沙僧,則屬於平等關係,既然豬八戒先擔任了挑擔工作,沙僧不強烈要求,豬八戒是不能把自己的挑擔子的活計轉給沙僧的。


關注明離子,看更多歷史故事。


分享到:


相關文章: