歷史詩人
俗語：是老百姓對生活的感悟所總結出來、通俗易懂的語言，它沒有詩那麼的華麗優雅。俗語一般都很押韻，說起來朗朗上口，幽默風趣，甚至一些俗語聽起來有些庸俗、下流。但是這種語言風格很接地氣，容易被廣大老百姓接受，並且其中還蘊含了不少的人生哲理，對後人有著極大的教育意義。今天咱們就講講“窮不走水，富不涉淫”這句俗語。
窮不走水
古人為什麼要說窮不走水呢，我認為有兩層含義：
① “窮”在古語中有“少、貧乏”的意思。在古代，對於工具的使用還不發達，道路交通不是很順暢，特別是下雨天，道路更是泥濘不堪。所以相對的來說，走水路要比陸路方便得多，但是古代的時候人們對於水的治理還很低下，水患時有發生，因水患兒造成大量的災害和傷亡更是比比皆是，“大禹治水”、“李冰父子督造的都江堰”更是人類治水的典範。所以說這句話是要告誡人們，在面臨苦難的時候，一定要團結一切能夠團建的力量，眾人拾柴火焰高，才能以自己微弱的力量去面對災難的到來和自然的偉力，在災難的面前贏得一線生機。
② “窮”在古語中還有“貧窮、走投無路、處境困窘”的意思。在古代自然災害之中，水災給人們的傷害最大，人們怕水，所以水就被人們賦予了災害，邪惡的意義，再引伸一點就是罪大惡極、造成重大危害的事情，所以窮不走水的另一層意思就是要告誡人們：即使暫時面臨困境窮愁潦倒、走投無路，也不要鋌而走險，去做那些違法亂紀，傷天害理的事情來。
富不涉淫
古往今來，人們對於“淫”是深惡痛絕，關於告誡人們遠離“淫”的成語也是比比皆是，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“萬惡淫為首”、“樂而不淫”、“淫慢則不能勵精”···只要是沾著“淫”字的就沒有好的意思，常出沒於煙花之地的人稱之為紈絝子弟，一旦沾上這種陋習，離家道敗落也就不遠了。所以，“富不涉淫”就是要告誡人們即使人在富貴的時候也要控制自己的慾望，不要過度的放縱自己，時刻約束著自己，歷史就在眼前，有太多太多的皇帝在打下江山之後就開始放縱享樂、不聽忠告、糜爛不堪，最終又葬送掉自己的江山，不要重蹈他們的覆轍。
以上僅為個人淺見，不當之處，還望共同探討。
凱鵬369
“窮不走水，富不涉淫”是古代流傳下來的一句老話。
“窮不走水”這句話裡的“走”指的是從事、行走的意思。
意思是說：“家裡再窮也不從事出海打魚這種職業，凡是和水打交道的職業窮死也不做，同時避免坐船出行，除非迫不得已，能走旱路絕不走水路。
“富不涉淫”這句話裡的“涉”是個動詞、含有涉及、沾染、染指等意思，“淫”指的是貪淫。
這句話的意思是指：男人有錢了也不要找小三兒、小姐、姘頭、情人等;女人有錢了也不要找小白臉、姘夫、牛郎、面首、男寵等。
從古至今，這兩句話有道理嗎？
咱先分析頭一句“窮不走水”有沒有道理？我認為在古代這句話是有道理的。
古語云：“水火無情”。其實“水”比“火”要兇險的多。“火”燃燒起來氣勢洶洶，這反而提醒人要躲避和防備。
“水”則陰柔的多，表面看似平靜，其實內其中雲波詭秘。比如我們去一個不熟悉的地方。哪怕遇到一汪很淺的水，由於我們看不透它到底有多深，所以不敢貿然涉足。因為看不透，所以給人一種害怕的感覺。
尤其是在古代，人們征服自然的能力很薄弱，加上所造的船沒有現在這樣大和安全，出海捕魚是一份很危險的職業。古人有一句話叫做“跑馬行船三分險”。人們對水的印象是陰柔和變幻莫測，絕大多數人不喜歡從事海上的工作。
不過時代不同了，現在做海上工作的人也不少，工資也不低。這完全得益於高科技的保駕護航。所以我認為“窮不走水”這句話在古代有道理，在當代有點不適合。
“富不涉淫”這句話我認為古今通用。無論是古人或是現代人，只要貪淫就會惹來殺身之禍。有道是：“色字頭上一把刀。”沾上淫婦不死脫層皮。
“二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫;明裡不見人頭落，暗地使君骨髓枯。”比如古代的西門慶，開生藥鋪很有錢，結果“涉淫”和潘金蓮勾搭成奸，《水滸傳》上說他最後被武松燈砍了，《金瓶梅》書中他被潘金蓮榨乾了精血，最後脫精而死。總而言之沒有落得好下場。
現在這樣的事兒更多了，男人們有個糟錢兒第一件事就是換老婆，然後找小蜜找小三兒，還不夠刺激就性侵幼女，比如某個身價上億的董事長猥褻4歲的女童，這些都說明“涉淫”害人又害已。所以說“富不涉淫”到現代仍然有教育意義。
秉燭讀春秋
“窮不走水，富不涉淫”。這句話是什麼意思呢？僅從字面上看，是說人窮外出不能走水路，人富了不能涉足淫慾。但這樣解釋似乎有些講不通，窮人怎麼就不能走水路呢？富人才更有錢涉足淫慾呀。
那麼這句話到底是什麼意思呢？這句說到了“窮富”，這窮富說的是人財富的多少，而“走水”可理解為水在流動，要想使財富流動起來，那就得經商，如在水鄉，經商常常用的是商船。如此說來，這句話就好理解了，這句話的前半部分是在告訴人們，人窮就不要從事商業了，就不要經商了。
那麼人窮為何就不能經商呢？這裡因為過去以小農經濟為主，絕大家戶也就幾畝薄田，打下的糧食夠餬口就不錯了，如果去集市上賣點自家的農產品，換點油鹽錢還行，但要從事大些的商業貿易，是需要資本的，如將家裡那點財富全化為本錢去做買賣，商場如戰場，商海風浪滾滾，風險很大，投資需謹慎，一旦賠了本錢，那是連飯都吃不起了。特別是在水鄉，多搞商船貿易，船行於江河湖海，多風高浪急，海面上還有海盜，進行商業貿易風險更加，資本少的普通人只求安穩生活，如去水上貿易經商，是賠不起的。
至於說到“富不涉淫”就好理解了。窮人錢少，想涉淫也很難實現，舊時風月場上以及出賣肉體換錢的女人，沒有錢也是不會給男人性的滿足的。而富人就不同了，舊時是個金錢社會，有的女人為得金錢專尋富人，富人身邊本身就不會缺了女人，富人如不節制，甚至還如西門慶般到處尋花問柳，這樣會壞了身體變成短命鬼，《金瓶梅》中的西門慶不就是因為淫亂過度而亡了嗎！
“窮不走水，富不涉淫”。就是告訴人們，人窮錢少就不要經商了，富人有錢，身邊女人眾多，但要節制，不要淫亂過度，過度則傷身體。
春日之虎
“窮不走水，富不涉淫”這句話，如果望文生義，從字面意思上來理解，往往會與實際含義相去甚遠，我們也就很難理解其中的玄妙。
很多流傳下來的俗語，因為脫離了具體的語境，現在的人讀起來覺得莫名其妙，很難理解其中的意思。
表面上看，“窮不走水，富不涉淫”的意思是指，窮人不要走水路，富人不要做淫穢的事。實際上，這句話揭示的是一種深刻的做人道理。
什麼是“互文見義”？
“窮人、走水、富人、涉淫”四個詞交替使用，在文法上叫做“互文見義”，意思是“窮人富人都不走水，富人窮人都不涉淫。”指的是全部的人，而不僅僅是單純的“窮人”和“富人”兩個階級。
“互文見義”的修辭手法，在詩詞創作中很常見，比如“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”這句詩歌，不能理解為，秦時的明月漢時的關，而是秦漢時的明月，秦漢時的關，突出從秦到漢時間的遙遠。
“走水”是什麼意思？
“走水”其實是指失火。古人不直接說失火，有三個方面的原因。
其一是因為古人對火十分敬畏，怕直呼火的名字引起火的不滿，避諱稱“走水”，可以預示吉祥。
其二是因為古人認為五行中水能克火，所以用水來壓制火，比較有口彩。其三是因為失火後周圍的人會拿著水龍之類的救火工具去救，走“水”就是使水走到失火的地方去。
窮人家雖然是衣不蔽體，食不裹腹，至少也會祖輩、父輩傳下的三間茅草屋，可以遮風擋雨。會有一些鍋碗瓢盆等日常用品，可以勉強度日。
如果家中遭遇走水，也就是被火燒了，頃刻之間所有東西都會被燒得精光，一家老小將無家可歸。如果碰到天干風大的寒冬臘月，那就更是雪上加霜，很可能老人孩子會在寒風中凍死凍傷。
富人家也怕遭遇火災，但至少他們還有自救的能力，有重置家產的能力，不至於陷入絕境。但是如果窮人家被火燒了，可能幾年都翻不過身。
古代社會社會保障缺乏，慈善救助缺失，只能靠自救和親朋好友互救，救濟的力量嚴重不足。所以說“窮人不走水”意思是窮人家絕對不能失火，一次失火就可能讓人走入絕境，毀了一個家。
“涉淫”是什麼意思？
“涉淫”在古代不是淫蕩，淫亂的意思，而是指迷惑、過分、貪婪和放縱。
比如“富貴不能淫，威武不能屈”中的淫就是指迷惑。整句話的意思是。君子要堅定不移走自己的道路，富貴不能使他的思想迷惑，威武不能使他的意志屈服。
“萬惡淫為首，百善孝為先”中的淫是指貪心和放縱慾望，同樣和淫蕩沒有半毛錢關係。這句話的意思是各種罪惡之中，以貪婪放縱為首；各種行之中，以孝行為先。
富人如果過分貪婪，放縱自己的慾望，住豪宅、開豪車、追美女、嫖妓、賭博、吸毒，樣樣沾染，這樣的富人，縱然有萬貫家產，也會一敗而光。而且貪圖享受，不務正業，喪失意志，既敗壞家風，還會敗壞身體，幾代人的努力可能毀於一旦。
所以說，“富人不涉淫”意思是富人不能貪婪，放縱慾望同樣會毀了一個家。
當然，窮人也怕涉淫，比如現在有些普通大學生，因為虛榮心膨脹，利用無抵押的網貸，買高檔手機，名牌包包，一擲千金，以貸還貸，最後利滾利滾成了鉅額債務，毀了自己，也毀了家庭。
綜上所述，“窮人不走水，富人不涉淫”是一句非常生動的人生格言，是告誡人們，不管是窮人還是富人，做人要謹言慎行，剋制慾望。不能因窮而不敬神靈，不能因富而為所欲為，這樣才不會遭災惹禍，才能家和萬事興。
END.
博書
看了前面幾個回答，純純的扯犢子。
先說正確答案。
窮不走水，走水是走私。當年陸路少，就幾個大道，關卡一設，什麼私鹽之類的壓根進不來，只好走水路。走私猖獗之時都有武裝護送，沿海最為氾濫，走私大軍後來發展成海盜，遭遇朝廷圍剿。明朝尤甚，乃至禁海。後來著名的戚繼光戚家軍，就是在和走私分子的戰鬥中成長起來的。可見走水乃利潤極大，但也是掉腦袋的行當。
那麼這句話說的是不要鋌而走險，貪財不要命。後也有人總結，君子愛財，取之有道。留的青山在云云，不要輕易的把自己逼上絕路。
富不涉淫，說的是有錢了也不開青樓，不做有損德行的買賣。不走水說的是君子固窮的底線，不涉淫說的是富了之後的底線，強調做人做事的操守。
所以窮不走水富不涉淫和走水路，和不嫖娼半毛錢關係也沒有。不知哪裡來的一批人胡說八道亂解釋，老夫這裡鄭重指出，首先小編要把關，那種望文生義的，就趕緊刪了吧，一抽就是初中肄業水平。其次呼籲九年義務教育要加強，這麼簡單一句話，看明白者寥寥。最後建議回答者有點自知之明，半瓶子醋就別來咣噹了，免得貽笑於大方之家。
苦口婆心墨跡半天，其實這句話翻譯過來也是八個字:窮要守法，富要有德。
澤然一面生
中國的俗語是一種很有意思的文化，你要說它全無道理吧，可又確實是世世代代的中國人，在生活勞動中總結出的智慧結晶，你要說它很有道理吧，往往又經不起推敲。因此當我們看到一句俗語的時候，不可全然以科學的姿態將其否定，但也斷斷不可認為老話就全是至理箴言。
拿“窮不走水，富不涉淫”這句話來說，字面意思就說窮人不要走水路，富人不要沉迷男女非分之事，《孟子》就有“貧賤不能移，富貴不能淫”之說，實際上，這不就是老一輩人對年輕人的忠告與勸誡嗎？
窮不走水
走水的解釋有很多種，可以說走水路，可以是以水為生，也指對失火的避諱說法。
拿走水路來說，古代交通不發達，走路路往往意味著翻山越嶺，有錢人還好說，騎馬坐轎，雖說時間上沒有優勢，但起碼自己個兒不受罪，但對於窮人來說，萬里路都靠雙腳走出來的，想想就覺得腳軟。
所以水路就成了古代交通的重要方式，但水路雖然方便，卻也十分危險，大海無情，翻臉不認人，古人對天氣預報又不像今天這麼準確，萬一出海遇上了大風大浪，基本上有去無回。
現在海景房是富人的標誌，在古代，有錢人誰去海邊啊，只有窮人以水為生，要在海上打漁才會住在海邊，靠天吃飯，漁民中要有個媽祖這樣能預測風雨的神人就算八輩子修來的福分了，如果沒有，也只能靠著經驗判斷此去是否兇險。
再者，走水也指某種見不得人的勾當，那就是在水上做強盜，專行打劫之事，《水滸傳》中不就有許多梁山好漢曾經是靠海上打劫為生的嗎，說是劫富濟貧，你信不信？
所以“窮不走水”，是說不到萬不得已，最好不要以打漁為生，因為這真的是很兇險的工作，更重要的是，人在窮困潦倒的時候，就會思變，有人開始發憤圖強，有人杞人憂天，報復社會，所以老人家用這句話告誡年輕人，再窮，也不能去做對不起良心的勾當，這是人生的不歸路，一步錯，步步錯。
富不涉淫
古人說萬惡淫為首，可見淫的危害之大，中國人歷來對淫充滿了鄙夷，英雄人物都是不近女色的好男兒，這就有點矯枉過正了，食色性也，色慾是人的本能，田伯光這種只用下半身思考的人，才叫淫。
古代文人愛去青樓，也喜歡在家裡養歌姬，但都是琴棋書畫，詩詞歌賦，乃風雅之士，很少聽聞淫邪緋聞。與之相對的，那些紈絝子弟，仗著萬貫家財，流連於風化場所，最後敗光了家產。
有錢時，娼妓笑臉相迎，把錢敗光了，立馬掃地出門，所以為什麼說biao子無情呢？
另外，淫這個字，還有“沉迷、貪婪、無度”的意思，家中有金山銀山，也遭不住你坐吃山空，如果沉迷於紙醉金迷，終有花光的時候不是。
所以啊，人千萬不能沾染上淫這一惡習，也千萬不能懶惰貪婪，慾望是永遠填不滿的，只能靠修身養性，才能把握住自己，否則遭人詬罵不說，還拖垮了身體，想想晚年拖著病重的身軀，在街邊乞討，多麼淒涼可悲。
小結
“窮不走水，富不涉淫”雖然是一句老話，但其中飽含了人生的道理，生而為人，我們都應該堅持做自己，堅持做對的事，不因貧窮或富貴而改變自己的初心，窮則獨善其身，富不必非要兼濟天下，但也請至少做到獨善其身吧！
不作惡就是行善。
也可自話
老祖宗為什麼說“窮不走水，富不涉婬”？有何道理？
既然老祖宗們說的話，自有其時的寓意，老祖宗們傳下的名言，可不能光看詞字表層意思，要一字十意，綜合考量來釋義。
俺雖然是一個農民，平時倒也喜歡看書，知乎者也的書看的也不少，下面就我對此句解析如下。
“窮不走水”，寓意就在於“水”上面，水是自然界中的一種液體物質，也是萬物生靈離不開的生命源泉。
走水，稍一細思，就是走水道，走水路的意思。那麼窮為什麼不能走水路，並不是水路有風險，沒有陸路好走。趕海的人大風大浪見多了，陸路也有翻車的，窮人走水路不存在危險之說，也肯定不是老祖宗們所傳的本意。
結合古時的社情，查閱相關古籍，我們就能知道，走水，有兩層意思。
一是指走私貨物，古時官方陸路比水路要查得嚴，甚至於只在陸路設卡，水路沒有能力管。貨物從沿海邊生產，方便上船，也有可能貨物從域外，海上過來的，真正的走私貨。走私的貨物，影響的是官方稅收，古基本上定的是重罪，窮人幹這事，沒有財力打點，恐怕小命不保，所以窮人不能幹這事。
二是水也可代表水份大，水貨，這東西參水了，典型代表就是牛羊豬肉參水，假貨，劣質貨。這地方走水也可理解為販賣假貨的意思，窮人嘛，肯定沒有多少本錢，搞點假貨，低本錢高利潤，適合窮人想快速致富的心理。但是古時賣假貨，同樣重罪，窮歸窮，不能走水，幹犯法的事。
“富不涉婬”，重點同樣在“婬”字上，婬字其實很好解釋，“婬”，一指道德人品作風行為，有了錢的人變質了，品德道德都不講究了，沒有操守了，甚至胡作非為。二指人的本身慾望，有了錢後，婬欲暴發，婚外情，強姦調戲，嫖娼，沉迷於酒色慾望之中，結果有可能會犯法，做牢；還可能會破壞自身家庭，家和萬事興，破財到衰敗；整日婬為樂，色是刮骨刀，傷及精元，精神愰惚，無心做事，早早一命嗚呼。所以，即使你有錢了，是一個富人，也不能涉婬。
以上對本句的釋義，分析，是本人結本書上知識理解而來，不是權威解答，僅供條友們參考。有對此句不同見解的條友們，請下方賜評。淨土TC洗耳恭聽！
淨土TC
老祖宗留下的名言警句，都是經過千萬次驗證得出的結論。
“窮不走水，富不涉淫”很多人會從字面意思去理解，其實很容易出現偏差。
我們來先看看“窮不走水”這句話讓我聯想到了一句臺詞，這個是新白娘子傳奇裡戚寶山跟李碧蓮的對話。
李碧蓮說：“人生有三苦，撐船打鐵賣豆腐！”這個撐船是排第一的，可見在當時是最苦的工作。
在科技極不發達的時候，無論是出海還是跨江都是極其危險的一件事情，本來家庭就已經非常貧困了，如果再失去重勞力，那對於家庭絕對是毀滅性的打擊。
所以，在古人看來如果可以選擇，寧願窮死也不會去做跟水有關的工作，或者是乘坐水上交通工具的。
下面我們再看看“富不涉淫”這句，我們聽過的最多的應該就是富貴不能淫這句話，但是這個淫可不是姦淫或者淫邪，在這裡主要是心亂，迷惑的意思。
當然啦！我們也可以說有淫邪的意思，畢竟色字頭上一把刀。在女色上面的花費是不菲的，如果看過《大宅門》的朋友就應該知道，白景琦剛開始五兩銀子都沒有，把自己的皮襖都當了。
但是後來有錢了，為了跟楊九紅睡一覺，花幾萬兩銀子都不在乎。幾萬兩可以夠貧苦人家幾輩子吃用不盡了，但是富人卻用來盡一夜歡愉。有再多錢，恐怕都不夠這麼敗家的。
當然，我覺得最重要的還是不能夠心亂，有錢以後更要注重財務規劃，不能夠揮霍無度，貿然投資，最後迷失了自己，損失了財富。
就比如，新浪網播出的一個視頻，北京一個拆遷戶分了好幾套房，總共資產數千萬， 但是沒幾年就被敗光了。
剛開始的時候，就請朋友喝酒吃肉擼串，蒸桑拿。在他看來，這些錢一輩子都花不完，整天無所事事。
後來盲目投資，最後血本無歸,這就是血的教訓。所以，富貴不涉淫，更多的是不能亂，不能迷茫。白景琦玩女人，但是自己的產業越做越大，這說明淫邪的影響並不太大！
愛讀書的獅子
要搞清楚什麼叫“窮不走水，富不涉淫”，就必須先搞懂什麼是“走水”，什麼是“涉淫”。
“走水”一詞有八個含義：
流動的水；
泅渡；
乘船走水路；
經手錢財，管賬；
失火；
走漏消息；
方言，指幃帳簾幕上方裝飾的短橫幅，也指轎子四周的風簾；
方言，走單幫，自己單幹。
“涉淫”的“涉”就是涉及、關聯，而“淫”有五個含義：
過多；
男女之事；
放縱，沉溺；
浸漬，泡；
迷惑。
從“窮不走水，富不涉淫”整句話考量，“走水”和“涉淫”的含義應該是相對的。所以在這裡，“走水”只能有一個意思，就是“經手錢財”，而“涉淫”的含義則是1~3都有。整句話的意思是告誡人們：
窮的時候，不要替別人管賬。窮人管賬會扭曲自己的價值觀，因為摸了再多的錢也和自己沒有關係，甚至會搞出各種花樣，比如“監守自盜”，就得不償失了。
富的時候，也不要過於貪婪，更不要沉溺於花天酒地。兩樣東西都會使人無法自拔，貪婪會扭曲自己的價值觀，花天酒地會拖垮自己的身體，同樣得不償失。
不知我的理解是否正確？請大家點評。
鼠眼觀世界，與您共同研磨中華古典文化，如您喜歡，敬請關注。
鼠眼觀世界
顧名思義來理解，所謂“窮不走水”所指便是貧窮之人即便再窮也不會步涉水之路;所謂“富不涉淫”所指便是大富大貴之人即便富有也不能入沾染世俗淫蕩之事。這句話同其他世俗諺語一樣，都是老祖宗經過歷代現實經歷而總結下來的社會經驗，其目的也是十分明確，那便是希望用僅此八個字供給後世人來借鑑。
那麼至於這句富含人生哲理的老話究竟內涵多少深意，我們不妨再來討論討論：
“窮不涉水”：第一層內涵便是“自然界之水”，包括自然界的江、河、湖、海等遵循“水往低處流”的自然規律的水，至於為何窮人不要涉水，這還是頗有說法的……古時候的航海技術尚不發達，在古人看來，水路相比於陸路來說，那是驚險萬分的。人們行於水中，那常常便是“生死由天命”的一種喪失主觀臆斷性的狀態，古人比較敬畏水。比如古代陸上絲綢之路比較發達，而直至如今，海上絲綢之路才被拓展開來。第二層內涵那便是意為一種不好預兆的事情，也就是人們口中所說“不趟這趟渾水”的“渾水”。現在也所指為不遵守法律的一系列犯罪勾當，通常被人們稱之為“水道”！
“富不涉淫”：第一層內為“淫蕩齷蹉的思想”，沒有上升到行動層面的“思想淫蕩”，那麼有何寓意呢？主要就是說一些物質上富裕了的人，不光在物質上所富足，更要富足於思想，要具備純潔乾淨的思想，不要空有一副富態之外殼。第二層內涵為“富裕之人行淫蕩之事”，這種情況好像我們都經常所見，一些富人憑藉有錢有勢就胡作非為，幹一些傷天害理、目中無法的淫蕩之事，如此之行為不光敗壞門風，而且亂了社會風氣。在極大程度上亦有可能因“行淫蕩之事”而將自身富裕之家敗落至貧窮之家，也就是所謂的“敗家子”！
綜上，“窮不涉水”告誡我們：儘管貧窮，但仍應“人窮志不窮”，行走光明正道而不應隨性趟渾水，更不要幹一些違法亂紀之事;“富不涉淫”告誡我們：富人不應該憑藉其錢、權、勢來幹一些沒有靈魂的下流之事，反倒應該在富有的同時注重自身品行，要以“思想純潔”來約束自身！
