《成公十六年》即公元前575年，周簡王十一年期間。主要記述了十件事：一是楚國與鄭國結盟，鄭國因此背叛晉國。二是滕文公去世。鄭國子罕征伐宋國。三是衛獻公奉晉國命令征伐鄭國。四是晉厲公征伐鄭國，楚共王救援鄭國，六月，晉、楚大戰，楚軍失敗退走。五是楚共王原諒子反後，子反引咎自殺謝罪。六是諸侯在沙隨會見，準備再次征伐鄭國，宣伯在郤犨處誣陷魯成公，於是晉厲公疏遠魯成公。七是曹國人請求晉國放回曹成公。八是諸侯聯軍侵入陳國，又侵入蔡國，後遭鄭軍夜襲，潰不成軍。九是魯國宣伯繼續挑撥晉國，於是晉國人扣留了季文子，魯成公派聲伯到晉國要求放回季文子，晉國人商議後放了季文子，允許魯國媾和，宣伯於是逃奔到齊國。十是晉國郤至到成周獻禮，多次誇耀自己，單襄公預言他必然要遭遇禍亂。
【經】十有六年春王正月，雨，木冰。夏四月辛未，滕子卒。鄭公子喜帥師侵宋。六月丙寅朔，日有食之。晉侯使欒□來乞師。甲午晦，晉侯及楚子、鄭伯戰於鄢陵。楚子、鄭師敗績。楚殺其大夫公子側。秋，公會晉侯、齊侯、衛侯、宋華元、邾人於沙隨，不見公。公至自會。公會尹子，晉侯、齊國佐、邾人伐鄭。曹伯歸自京師。九月，晉人執季孫行父，舍之於苕丘。冬十月乙亥，叔孫僑如出奔齊。十有二月乙丑，季孫行父及晉郤犨盟於扈。公至自會。乙酉，刺公子偃。
【傳】十六年春，楚子自武城使公子成以汝陰之田求成於鄭。鄭叛晉，子駟從楚子盟於武城。
夏四月，滕文公卒。鄭子罕伐宋，宋將鉏、樂懼敗諸汋陂。退，舍於夫渠，不儆，鄭人覆之，敗諸汋陵，獲將鉏、樂懼。宋恃勝也。衛侯伐鄭，至於鳴雁，為晉故也。晉侯將伐鄭，範文子曰：「若逞吾願，諸侯皆叛，晉可以逞。若唯鄭叛，晉國之憂，可立俟也。」欒武子曰：「不可以當吾世而失諸侯，必伐鄭。」乃興師。欒書將中軍，士燮佐之。郤錡將上軍，荀偃佐之。韓厥將下軍，郤至佐新軍，荀罃居守。郤犨如衛，遂如齊，皆乞師焉。欒□來乞師，孟獻子曰：「有勝矣。」戊寅，晉師起。鄭人聞有晉師，使告於楚，姚句耳與往。楚子救鄭，司馬將中軍，令尹將左，右尹子辛將右。過申，子反入見申叔時，曰：「師其何如？」對曰：「德、刑、詳、義、禮、信，戰之器也。德以施惠，刑以正邪，詳以事神，義以建利，禮以順時，信以守物。民生厚而德正，用利而事節，時順而物成。上下和睦，周旋不逆，求無不具，各知其極。故《詩》曰：『立我烝民，莫匪爾極。』是以神降之福，時無災害，民生敦龐，和同以聽，莫不盡力以從上命，致死以補其闕。此戰之所由克也。今楚內棄其民，而外絕其好，瀆齊盟，而食話言，奸時以動，而疲民以逞。民不知信，進退罪也。人恤所底，其誰致死？子其勉之！吾不復見子矣。」姚句耳先歸，子駟問焉，對曰：「其行速，過險而不整。速則失志，不整喪列。志失列喪，將何以戰？楚懼不可用也。」
五月，晉師濟河。聞楚師將至，範文子欲反，曰：「我偽逃楚，可以紓憂。夫合諸侯，非吾所能也，以遺能者。我若群臣輯睦以事君，多矣。」武子曰：「不可。」六月，晉、楚遇於鄢陵。範文子不欲戰，郤至曰：「韓之戰，惠公不振旅。箕之役，先軫不反命，邲之師，荀伯不復從。皆晉之恥也。子亦見先君之事矣。今我闢楚，又益恥也。」文子曰：「吾先君之亟戰也，有故。秦、狄、齊、楚皆強，不盡力，子孫將弱。今三強服矣，敵楚而已。唯聖人能外內無患，自非聖人，外寧必有內憂。盍釋楚以為外懼乎？」甲午晦，楚晨壓晉軍而陳。軍吏患之。範□趨進，曰：「塞井夷灶，陳于軍中，而疏行首。晉、楚唯天所授，何患焉？」文子執戈逐之，曰：「國之存亡，天也。童子何知焉？」欒書曰：「楚師輕窕，固壘而待之，三日必退。退而擊之，必獲勝焉。」郤至曰：「楚有六間，不可失也。其二卿相惡。王卒以舊。鄭陳而不整。蠻軍而不陳。陳不違晦，在陳而囂，合而加囂，各顧其後，莫有鬥心。舊不必良，以犯天忌。我必克之。」
楚子登巢車以望晉軍，子重使大宰伯州犁侍於王后。王曰：「騁而左右，何也？」曰：「召軍吏也。」「皆聚于軍中矣！」曰：「合謀也。」「張幕矣。」曰：「虔卜於先君也。」「徹幕矣！」曰：「將發命也。」「甚囂，且塵上矣！」曰：「將塞井夷灶而為行也。」「皆乘矣，左右執兵而下矣！」曰：「聽誓也。」「戰乎？」曰：「未可知也。」「乘而左右皆下矣！」曰：「戰禱也。」伯州犁以公卒告王。苗賁皇在晉侯之側，亦以王卒告。皆曰：「國士在，且厚，不可當也。」苗賁皇言於晉侯曰：「楚之良，在其中軍王族而已。請分良以擊其左右，而三軍萃於王卒，必大敗之。」公筮之，史曰：「吉。其卦遇《復》三，曰：『南國戚，射其元王中厥目。』國戚王傷，不敗何待？」公從之。有淖於前，乃皆左右相違於淖。步毅御晉厲公，欒金鹹為右。彭名御楚共王，潘黨為右。石首御鄭成公，唐苟為右。欒、範以其族夾公行，陷於淖。欒書將載晉侯，金鹹曰：「書退！國有大任，焉得專之？且侵官，冒也；失官，慢也；離局，奸也。有三不罪焉，可犯也。」乃掀公以出於淖。
癸巳，潘□之黨與養由基蹲甲而射之，徹七札焉。以示王，曰：「君有二臣如此，何憂於戰？」王怒曰：「大辱國。詰朝，爾射，死藝。」呂錡夢射月，中之，退入於泥。佔之，曰：「姬姓，日也。異姓，月也，必楚王也。射而中之，退入於泥，亦必死矣。」及戰，射共王，中目。王召養由基，與之兩矢，使射呂錡，中項，伏弢。以一矢覆命。郤至三遇楚子之卒，見楚子，必下，免冑而趨風。楚子使工尹襄問之以弓，曰：「方事之殷也，有韎韋之跗注，君子也。識見不穀而趨，無乃傷乎？」郤至見客，免冑承命，曰：「君之外臣至，從寡君之戎事，以君之靈，間蒙甲冑，不敢拜命，敢告不寧君命之辱，為事之故，敢肅使者。」三肅使者而退。晉韓厥從鄭伯，其御杜溷羅曰：「速從之！其御屢顧，不在馬，可及也。」韓厥曰：「不可以再辱國君。」乃止。郤至從鄭伯，其右茀翰胡曰：「諜輅之，餘從之乘而俘以下。」郤至曰：「傷國君有刑。」亦止。石首曰：「衛懿公唯不去其旗，是以敗於熒。」乃旌於弢中。唐苟謂石首曰：「子在君側，敗者壹大。我不如子，子以君免，我請止。」乃死。
楚師薄於險，叔山冉謂養由基曰：「雖君有命，為國故，子必射！」乃射。再發，盡殪。叔山冉搏人以投，中車，折軾。晉師乃止。囚楚公子伐。欒金鹹見子重之旌，請曰：「楚人謂夫旌，子重之麾也。彼其子重也。日臣之使於楚也，子重問晉國之勇。臣對曰：『好以眾整。』曰：『又何如？』臣對曰：『好以暇。』今兩國治戎，行人不使，不可謂整。臨事而食言，不可謂暇。請攝飲焉。」公許之。使行人執榼承飲，造於子重，曰：「寡君乏使，使金鹹御持矛。是以不得犒從者，使某攝飲。」子重曰：「夫子嘗與吾言於楚，必是故也，不亦識乎！」受而飲之。免使者而復鼓。旦而戰，見星未已。子反命軍吏察夷傷，補卒乘，繕甲兵，展車馬，雞鳴而食，唯命是聽。晉人患之。苗賁皇徇曰：「搜乘補卒，秣馬利兵，修陳固列，蓐食申禱，明日復戰。」乃逸楚囚。王聞之，召子反謀。谷陽豎獻飲於子反，子反醉而不能見。王曰：「天敗楚也夫！餘不可以待。」乃宵遁。晉入楚軍，三日谷。範文子立於戎馬之前，曰：「君幼，諸臣不佞，何以及此？君其戒之！《周書》曰『唯命不於常』，有德之謂。」楚師還，及瑕，王使謂子反曰：「先大夫之覆師徒者，君不在。子無以為過，不穀之罪也。」子反再拜稽首曰：「君賜臣死，死且不朽。臣之卒實奔，臣之罪也。」子重複謂子反曰：「初隕師徒者，而亦聞之矣！盍圖之？」對曰：「雖微先大夫有之，大夫命側，側敢不義？側亡君師，敢忘其死。」王使止之，弗及而卒。戰之日，齊國佐、高無咎至於師。衛侯出於衛，公出於壞隤。宣伯通於穆姜，欲去季、孟，而取其室。將行，穆姜送公，而使逐二子。公以晉難告，曰：「請反而聽命。」姜怒，公子偃、公子鉏趨過，指之曰：「女不可，是皆君也。」公待於壞隤，申宮儆備，設守而後行，是以後。使孟獻子守於公宮。
秋，會於沙隨，謀伐鄭也。宣伯使告郤犨曰：「魯侯待於壞隤以待勝者。」郤犨將新軍，且為公族大夫，以主東諸侯。取貨於宣伯而訴公於晉侯，晉侯不見公。曹人請於晉曰：「自我先君宣公即位，國人曰：『若之何憂猶未弭？』而又討我寡君，以亡曹國社稷之鎮公子，是大泯曹也。先君無乃有罪乎？若有罪，則君列諸會矣。君唯不遺德刑，以伯諸侯。豈獨遺諸敝邑？取私布之。」七月，公會尹武公及諸侯伐鄭。將行，姜又命公如初。公又申守而行。諸侯之師次於鄭西。我師次於督揚，不敢過鄭。子叔聲伯使叔孫豹請逆於晉師。為食於鄭郊。師逆以至。聲伯四日不食以待之，食使者而後食。諸侯遷於制田。知武子佐下軍，以諸侯之師侵陳，至於鳴鹿。遂侵蔡。未反，諸侯遷於穎上。戊午，鄭子罕宵軍之，宋、齊、衛皆失軍。曹人復請於晉，晉侯謂子臧：「反，吾歸而君。」子臧反，曹伯歸。子臧盡致其邑與卿而不出。宣伯使告郤犨曰：「魯之有季、孟，猶晉之有欒、範也，政令於是乎成。今其謀曰：『晉政多門，不可從也。寧事齊、楚，有亡而已，蔑從晉矣。』若欲得志於魯，請止行父而殺之，我斃蔑也而事晉，蔑有貳矣。魯不貳，小國必睦。不然，歸必叛矣。」
九月，晉人執季文子於苕丘。公還，待於鄆。使子叔聲伯請季孫於晉，郤犨曰：「苟去仲孫蔑而止季孫行父，吾與子國，親於公室。」對曰：「僑如之情，子必聞之矣。若去蔑與行父，是大棄魯國而罪寡君也。若猶不棄，而惠徼周公之福，使寡君得事晉君。則夫二人者，魯國社稷之臣也。若朝亡之，魯必夕亡。以魯之密邇仇讎，亡而為仇，治之何及？」郤犨曰：「吾為子請邑。」對曰：「嬰齊，魯之常隸也，敢介大國以求厚焉！承寡君之命以請，若得所請，吾子之賜多矣。又何求？」範文子謂欒武子曰：「季孫於魯，相二君矣。妾不衣帛，馬不食粟，可不謂忠乎？信讒慝而棄忠良，若諸侯何？子叔嬰齊奉君命無私，謀國家不貳，圖其身不忘其君。若虛其請，是棄善人也。子其圖之！」乃許魯平，赦季孫。
冬十月，出叔孫僑如而盟之，僑如奔齊。十二月，季孫及郤犨盟於扈。歸，刺公子偃，召叔孫豹於齊而立之。齊聲孟子通僑如，使立於高、國之間。僑如曰：「不可以再罪。」奔衛，亦間於卿。晉侯使郤至獻楚捷於周，與單襄公語，驟稱其伐。單子語諸大夫曰：「溫季其亡乎！位於七人之下，而求掩其上。怨之所聚，亂之本也。多怨而階亂，何以在位？《夏書》曰：『怨豈在明？不見是圖。』將慎其細也。今而明之，其可乎？」
譯文
十六年春，楚共王從武城派公子成以汝陰之田向鄭國請求平定。鄭國背叛晉國，子駟跟從楚共王在武城結盟。
夏四月，滕文公去世。鄭國子罕征伐宋國，宋國將鉏、樂懼在汋陂擊敗他。宋軍退，住宿在夫渠，不設警戒。鄭國人突然反覆，在汋陵擊敗宋代，俘獲將鉏、樂懼。這是宋國人仗著打勝仗的緣故。衛獻公征伐鄭國，到達鳴雁，是因為晉國的緣故。晉厲公打算征伐鄭國，範文子說：“如果能實現我的願望，諸侯都背叛，晉國的願望就可以實現，如果唯有鄭國背叛，晉國的憂患，立刻就會來了。”欒武子說：“不可以在我們這一輩失去諸侯，必須征伐鄭國。”於是舉兵。欒書率領中軍，士燮輔佐，郤錡率領上軍，荀偃輔佐，韓厥率領下軍，郤至輔佐新軍，荀罃留守。郤犨去到衛國，隨後去到齊國，請求兩國出兵。欒黶前來請求出兵，孟獻子說：“有可能勝利。”戊寅日，晉軍出發。鄭國人聽說有晉軍，派使者告訴楚國，姚句耳同行。楚共王救援鄭國，司馬率領中軍，令尹率領左軍，右尹子辛率領右軍。經過申地，子反進見申叔時，說：“這次出兵如何？”申叔回答說：“客觀規律、典範榜樣、審察、最佳行為方式、社會行為規範、誠信，是戰爭的武器。客觀規律用來施布恩惠，典範榜樣用來端正邪惡，審察用來侍奉神明，最佳行為方式用來建立利益，社會行為規範用來順應時宜，誠信用來守護事物。民生豐厚而規律端正，行為有利而事情有節度，順應時宜而事情成就。上下和睦，周旋而不逆反，需求無不具備，各人都知曉自己的準則。所以《詩經》上說：“樹立我邦眾多民，沒有誰能遵此則。’因此神明降福，四時沒有災害，民生豐富厚實，和睦協同聽令，無不盡力以聽從上級命令，不顧性命來彌補戰士的空缺，這就是戰爭所以能夠勝利的原因。如今楚國對內拋棄民眾，對外斷絕友好，褻瀆平等盟國，而說話不算話，違反時令發動戰爭，使民生疲憊來實現自己心願。民眾不知曉誠信，進退都是罪過。人們憂慮所到達的目的，有誰願意去死？先生勉勵吧。我不再見到先生了。”姚句耳先回鄭國來，子駟問他，他回答說：“楚軍行動迅速，經過險地而隊伍不整齊，急速就會失去意志，隊伍不整齊，就會喪失隊列。失去意志、喪失隊列，怎麼能作戰呢？楚國恐怕不能依靠了。”
五月，晉軍渡過黃河。聽說楚軍將至，範文子就想返回，說：“我們假裝逃避楚國，就可以紓解憂患，會合諸侯，不是我所能做到的，還是留給有能力的人，我們如果群臣和睦以侍奉君主，這就夠了。”欒武子說：“不可以。”六月，晉軍、楚軍在鄢陵相遇。範文子不想作戰，郤至說：“韓地戰役，惠公沒能振奮軍旅，箕地戰役，先軫不能回國覆命，邲地的軍隊，荀伯不能與楚軍周旋，這些都是晉國的恥辱。先生也瞭解先君之事了。如今我們要逃避楚軍，又會增加恥辱了。”範文子說：“我們先君屢次作戰，是有原因的。秦國、狄國、齊國、楚國都很強大，不盡力，我們的子孫就會被削弱。如今三個強國都已順服，敵人僅楚國而已。唯有聖人能夠內外沒有憂患。如果不是聖人，外部安寧必有內憂，何不放掉楚國把他作為外部的戒懼呢？”甲午日天色昏暗，楚軍清晨逼近晉軍而擺開陣勢。軍吏們都擔憂。範匄快步走進，說：“填井平灶，就在軍營中擺開陣勢，而把行列間距離放寬。晉國、楚國都是上天所授，有何憂患呢？”範文子拿起戈追逐他，說：“國家的存亡，是天意，小孩子怎麼知道呢？”欒書說：“楚國輕佻，我們加固壁壘而等待，三天後他們必退。退而攻擊，必然獲勝。”郤至說：“楚國有六個間隙，不可失去機會。他們兩個卿大夫互相排斥，楚共王兵卒已老，鄭軍擺開陣勢但不整齊，蠻人軍隊沒有擺開陣勢，擺開陣勢而不避開昏暗天色，擺開陣勢而又喧囂，合起來更加喧囂，各顧其後，沒有鬥志，老兵必然不精良，這些都犯了天忌。我們必然能戰勝他們。”
楚共王登上樓車以瞭望晉軍。子重讓大宰伯州犁侍奉在楚共王身後。楚共王說：“車輛往左右馳騁，為什麼？”伯州犁說：“這是召集軍吏。”楚共王說：“都聚集在中軍了。”伯州犁說：“這是合在一起謀劃。”楚共王說：“設置帳幕了。”伯州犁說：“這是在先君面前占卜了。”楚共王說：“撤除帳幕了。”伯州犁說：“這是準備發佈命令了。”楚共王說：“甚是喧囂，而且塵土飛揚了。”伯州犁說：“準備填井平灶而出發了。”楚共王說：“都登上戰車了，車左車右拿著兵器下車了。”伯州犁說：“這是聽從誓言。”楚共王說：“要作戰嗎？”伯州犁說：“這還不知道。”楚共王說：“登上戰車而又下來了。”伯州犁說：“這是戰前祈禱。”伯州犁將晉厲公親兵的情況告訴楚共王。苗賁皇在晉厲公身邊，也將楚共王親兵的情況告訴晉厲公。晉軍將帥都說：“國之謀士在，而且陣勢厚實，不可抵擋。”苗賁皇告訴晉厲公說：“楚國的精良，都在中軍的王族而已。請求把我們的精良部隊分開攻擊他們的左右，再集中三軍攻擊楚共王的親兵，必然能大敗他們。”晉厲公占卜。史官說：“吉祥。其卦遇《復》，卦辭說：‘南方國家侷促，射其頭目，射中其目。’國家侷促國王受傷，不失敗還等什麼呢？”晉厲公聽從了。晉軍前有泥淖，於是左右都繞開泥淖走。步毅駕御晉厲公戰車，欒針為車右。彭名駕御楚共王戰車，潘黨為車右。石首駕御鄭成公戰車，唐苟為車右。欒、範率領他們的部隊左右護衛晉厲公前行。陷在泥淖中。欒書打算讓晉厲公乘坐自己的戰車，欒針說：“欒書退下，國有大事，你怎能專斷？而且侵犯官職，就是冒犯，失去官職，就是怠慢，離開此局勢，就是奸邪。有三項罪，是不可犯的。”於是掀起晉厲公戰車拖出泥淖。
癸巳日，潘尪之黨與養由基舞動著盔甲而射箭，貫穿了七層，顯示給楚共王看，說：“君王有二臣如此，還憂愁什麼戰爭？”楚共王大怒說：“太辱國，明早你們去射，將死於這個技藝。”呂錡夢見自己射月亮，射中了，自己卻陷入泥淖。占卜，說：“姬姓，是太陽。異姓，是月亮。必然是楚共王。射中了他，自己退入泥淖，也必然是死了。”等到戰鬥，射楚共王，射中眼睛。楚共王召養由基，給他兩支箭，叫他射呂錡，射中脖頸，伏倒在弓袋上死了。養由基拿剩下一支箭回覆楚共王。晉國郤至三次遇見楚共王的士卒，見到楚共王，必然下車，脫下甲冑而趨於下風。楚共王派工尹襄問他的弓，說：“剛才戰事正大時，有一個穿赤黃色護膝皮革的，就是君子啊。看見我不穀而趨走，恐怕是受傷了吧？”郤至見到賓客，脫下甲冑接受命令，說：“君王的外臣至跟從我們君主作戰，託君主的福，參與甲冑之列，不敢拜命，敢告沒有受傷，侮辱了君主的命令，為戰事的緣故，謹向使者肅拜。”三次肅拜使者而退。
晉國韓厥跟從鄭成公，他的御者杜溷羅說：“快跟從，他們御者屢次回顧，注意力不在馬匹上，可以追到。”韓厥說：“不可以再侮辱國君。”於是停止追趕。郤至跟從鄭成公，他的車右茀翰胡說：“他們大車很安寧，我跟從他們而俘獲他們。”郤至說：“傷害國君要受到刑罰。”於是也停止。石首說：“衛懿公由於不去掉旗幟，因此才在熒地失敗。”於是將旌旗藏於劍套中。唐苟告訴石首說：“先生在君主身旁，戰者一心保護大者，我不如先生，先生因君主免於難，我請求停留於此。”於是戰死。楚軍接近險地，叔山冉告訴養由基說：“雖然君王有令，因為國家的緣故，先生必須射。”於是射箭，再射，都射死。叔山冉抓起人投向晉軍，擲中戰車，砸斷車橫木。晉軍停止前進。囚禁了楚國公子茷。欒針見到子重的旌旗。向晉厲公請求說：“楚國人說這旌旗，是子重所指揮的，他就是子重。從前我出使到楚國，子重問晉國人的勇敢，我回答說：‘喜好眾人整齊。’子重說：‘又怎麼樣？’我回答說：‘喜好閒暇。’如今兩國興兵，不派外交官，就不可以稱為整齊，事到臨頭而食言，不可以稱為閒暇。讓我拿酒與他共飲。”晉厲公允許了。派外交人員拿著酒器，造訪子重那裡，說：“我們君主缺乏使者，使欒針執矛衛御，因此不能親自犒賞您的隨從，派我來送酒。”子重說：“他老人家曾經在楚國與我說過一番話，必然是這個緣故，難道我們不認識嗎？”接受而飲，赦免使者而重新擊鼓。
早晨開始作戰，直到夜晚見到星星還沒有停止。子反命令軍吏查看傷情，補充兵卒車乘，修繕盔甲武器，擺列車馬，雞叫時吃飯，聽候命令。晉國人很擔憂。苗賁皇巡視說：“尋求車乘補充兵卒，餵馬磨刀，修整陣勢固定隊列，飽食祈禱，明天再戰。”於是放走楚國囚犯。楚共王聽說這些情況，召子反謀劃。谷陽豎獻酒給子反，子反喝醉了不能去見楚共王。楚共王說：“上天讓楚國失敗啊，我不能坐以待斃。”於是趁夜晚逃走。晉軍進入楚國軍營，吃了三天楚軍留下的糧食。範文子站在兵馬面前，說：“君主年幼，諸臣不壞，為何是這樣一個結果？君主要戒懼。《周書》上說：‘唯有天命不常。’這是說事物都有規律。”楚軍回國，到達睱地，楚共王派人對子反說：“先大夫讓軍隊覆滅，是君王不在軍中。先生沒有過錯，是我不穀的罪過。”子反再拜叩頭說：“君王賞賜我死，我死而不朽，下臣的兵卒確實逃奔，是下臣的罪過。”子重告訴子反說：“當初讓軍隊覆滅的人，他的結果你也聽說了。何不圖謀一下？”子反回答說：“雖然不是先大夫有這樣的事，大夫命令側，側敢不選擇最佳行為方式？側使君王軍隊敗亡，豈敢忘記一死？”楚共王派人阻止，沒有到達人就死了。作戰的那天，齊國國佐、高無咎到達軍中，衛獻公從衛國出發，魯成公從壞隤出發。宣伯與穆姜私通，想要去掉季氏、孟氏，而奪取其家室。魯成公將出行，穆姜送別，讓他驅逐這二人。魯成公把晉國的危難告訴她，說：“請等我返回時聽您的命令。”穆姜發怒，公子偃、公子鉏快步走過，穆姜說：“你要是不許可，他們都可能是國君。”魯成公在壞隤等待，守護宮室加強戒備，設置守衛後才出發，因此落在後面。派孟獻子守衛宮室。
秋，魯成公、晉厲公、齊靈公、衛獻公、宋國華元、邾國人在沙隨會見，謀劃征伐鄭國。宣伯派使者告訴郤犨說：“魯成公在壞隤等待，以等待勝者。”郤犨率領新軍，且作為公族大夫，主持東方諸侯。他從宣伯處得到財物，而在晉厲公處誹謗魯成公。晉厲公於是不見魯成公。曹國人請求晉國人說：“從我先公宣公去世，國人都說：‘怎麼辦？憂患沒有消除。’而貴國又討伐我們君主，因此使鎮守曹國社稷的公子臧逃亡，這是在大舉滅曹，大概是先君有罪吧？如果有罪，那麼君主又讓他列席諸侯會盟，君主不怕失去規律典範，所以才稱霸諸侯，豈能獨獨丟棄敝邑？膽敢私下表布真情。”七月，魯成公會見尹武公及諸侯共同征伐鄭國。將要行動時，穆姜又像以前一樣命令魯成公。魯成公又設置防備而出發。諸侯聯軍駐紮在鄭國西邊，我國軍隊駐紮在督揚，不敢經過鄭國。子叔聲伯派叔孫豹請求晉軍前來迎接我軍，又在鄭國郊野準備飲食。晉軍迎接部隊來到，聲伯四天沒有吃飯等著他們，晉軍使者吃後他才吃飯。
諸侯聯軍遷到制田。知武子輔佐下軍，以諸侯聯軍侵犯陳國，到達鳴鹿。於是侵入蔡國。還未返回，諸侯聯軍又遷到穎上。戊午日，鄭國子罕突然夜襲，宋國、齊國、衛國軍隊都潰不成軍。曹國人再次向晉國請求，晉厲公告訴子臧說：“返回去，我送回你們君主。”子臧返回，曹成公也回國了。子臧把他的封邑與卿大夫職位交出後不再出仕。宣伯派人告訴郤犨說：“魯國有季氏、孟氏，就像晉國之有欒氏、範氏一樣，政令成就於那邊。如今他們謀劃說：‘晉國政出多門，不可以跟從，寧可侍奉齊國、楚國，哪怕亡國，仲孫蔑就會跟從晉國。’如果想在魯國得志，請留下行父而殺了他，我殺死仲孫蔑，而侍奉晉國，仲孫蔑無法有二心了。魯國沒有二心，其他小國必然和睦。要不然，他們回國後必然背叛晉國。”九月，晉國人在苕丘抓獲季文子。魯成公回國，在鄆城等待，派子叔聲伯向晉國請求放回季文子。郤犨說：“如果去掉仲孫蔑，而留下季孫行父，我給先生魯國，對待你比公室還親。”聲伯回答說：“僑如的情況，先生必然聽聞了。如果去掉仲孫蔑與行父，就是大大丟棄魯國，而嫁罪於我們君主。如果不拋棄魯國，而向周公求福，讓我們君主得以侍奉晉厲公，那麼這兩個人，就是魯國的社稷之臣。如果早晨讓他們滅亡，魯國必然傍晚滅亡。魯國靠近晉國的仇敵，滅亡後就會成為仇人，再治理又怎麼來得及？”郤犨說：“我為先生請求封邑。”聲伯回答說：“我嬰齊，是魯國的小臣，豈敢憑藉大國以求取豐厚的官祿？我奉我們君主的命令來請求，如果得到所請求的，先生的賞賜就很多了，我又有何求？”範文子告訴欒武子說：“季孫於魯國，輔相了兩個君主。他的妾不穿絲綢，他的馬不吃糧食，可不要稱他忠誠嗎？相信讒言奸邪而拋棄忠良，諸侯會怎麼看？子叔嬰齊奉君命而無私，替國家謀劃而無二心，為自己圖謀而不忘君主。如果假意答應他的請求，就是拋棄善人，先生圖謀一下吧。”於是允許魯國媾和，赦免了季文子。
冬十月，放走叔孫僑如而結盟。叔孫僑如逃奔到齊國。十二月，季孫與郤犨在扈地結盟。回國後，刺殺公子偃，把叔孫豹從齊國召回而立他為國君。齊國聲孟子與叔孫僑如私通，讓他位於高氏、國氏之間。叔孫僑如說：“不能再犯罪了。”於是逃奔到衛國，也位於卿大夫之間。晉厲公派郤至去成周獻上楚國囚犯，郤至與單襄公言說，多次誇耀自己。單先生告訴諸位大夫說：“郤至恐怕要滅亡了吧。地位在七人之下，而冀求掩蓋上級，聚集怨恨，就是混亂的根本。多有怨恨，就是自造禍亂的階梯，怎麼還能在位？《夏書》上說：‘怨恨豈在明處？看不見的卻要圖謀。’這是說細微之處要謹慎。如今明示，其可行嗎？”
註釋
1.弢：(tao韜)《管子·小匡》：“弢無弓，服無矢，寢武事，行文道。”《國語·齊語》：“弢無弓。”《說文》：“弢，弓衣也。”《小爾雅》：“矢服謂之弢。”這裡用為弓袋之意。
2.韎：(mei妹)染成赤黃色的皮子。《詩·小雅·瞻彼洛矣》：“韎韐有奭，以作六師。”這裡用為蔽膝護膝之意。
3.跗：(fū夫)通“柎”。物體的足部。《管子·地員》：“朱跗黃實，蓄殖果木，不如三土以十分之六。”《左傳·宣公四年》：“伯棼射王，汏輈，及鼓跗，著於丁寧。”《莊子·秋水》：“蹶泥則沒足滅跗。”
4.輅：(lu路)《書·顧命》：“大輅在賓階面，綴輅在阼階面。”《晏子春秋卷六·內篇雜下》：“晏子出，公使梁丘據遺之輅車乘馬，三返不受。”《論語·衛靈公》：“行夏之時，乘殷之輅，服周之冕。”《國語·晉語》：“輅車十五乘。”古代多指帝王用的的大車之意。
5.殪：(yì義)《書·康誥》：“天乃大命文王，殪戎殷。”《詩·小雅·吉日》：“殪此大兕。”《左傳·隱公九年》：“衷戎師，前後擊之，盡殪。”《國語·晉語》：“殪以為大甲。”《楚辭·九歌·國殤》：“左驂殪兮右刃傷。”《漢書·司馬相如傳》：“蓺殪僕。”《字彙》：“殪，殺也。”這裡用為殺死之意。
6.蒐：(sōu收)通“搜”。求索，尋找。《左傳·文公十八年》：“服讒蒐慝，以誣盛德。”《公羊傳·恆公四年》：“春曰苗，秋曰蒐。”《白虎通·田獵》：“秋謂之蒐何蒐?索肥者也。”《文選·陸機·辯亡論上》：“於是講八代之禮，蒐三王之樂。”
閱讀更多 讀書是福 的文章
