那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。——林徽因
民国，以其政治动荡、文化激荡而话题丛生。很多人对民国时期有钱人的太太们可能是这样的印象：比老公、抽大烟、喝老酒、打麻将……
后来，王世襄接连遭遇“文革”，被抄家，被逐出故宫，反右运动时又被戴上帽子，颠沛辗转数年。王家几乎所有藏品都被抄走，这把“大圣遗音”因当时放在王世襄办公室中而得以幸免。直到1976年风波顿歇，王世襄夫妇才重新回到北京的芳嘉园。
袁荃猷是弹奏古琴的高手，王世襄对古琴的收藏多少含有“爱屋及乌”的意思，家中藏有的几把唐宋元明的传世名琴，都是夫人袁荃猷学琴、抚琴的日常用器。
2003年，袁荃猷病故。悲痛不已的王世襄将夫妻一生所藏古琴、铜炉、佛像、家具、竹木雕刻、匏器等143件文物全部拍卖。
“由我而来，由我而去”，这一场散尽更像一种仪式，为告慰天国那位曾相伴也成全了自己一生的爱人。
据她回忆，祖母带她去七姑奶奶家玩，七姑奶奶对她写的字称赞不已，并送给出了一方明朝方于鲁的古墨。
被老师看到后，便要求她老墨、古墨只能写小字，而且要用碎墨，不能用整墨。
张充和所藏老墨众多，且为精品。有明代程君房石墨、明代方于鲁石墨、清代乾隆石鼓墨等。
对于这样一位嗜墨入骨的人来说，散墨可谓是一件伤心事。
张充和与丈夫刚到美国的时候很穷，整个五十年代傅汉思都没什么事做，实在没钱用，张充和就忍痛把十锭乾隆石鼓墨，卖给了日本人，卖了一万美元。好东西卖掉很伤感情，张充和为这十锭墨，伤了很久的心。
潘素原是苏州望族潘世恩的后代，人出落得秀气，谈吐不俗。随着家道衰落，凶狠的继母以她擅长琵琶为借口，逼其在青楼操琴挣钱。受“苏州片子”的影响，初到上海的潘素随大字不识，也能挥笔成画，在五方杂处、无奇不有的上海滩曾大红大紫过，被誉为“潘妃”。
为支持丈夫购买恭亲王府的稀世珍品——西晋陆机的《平复帖》，潘素变卖了自己心爱的细软首饰，不惜以4万银元的代价买下了这幅传世墨宝。
事后，一位外商企图以30万银元的巨资委托古董掮客购买，被潘素婉拒。
解放后，张伯驹看上了一幅古画，出手人要价不菲，见妻子没答应，张伯驹先说了两句，接着索性躺倒在地，任潘素怎么拉，怎么哄，也不起来。
最后，潘素不得不允诺：拿出一件首饰换钱买画。有了这句，张伯驹才翻身爬起，用手拍拍沽在身上的泥土，自己回屋睡觉去了。”看似一则笑话，其实当时的张府已经捉襟见肘，潘素常常为了一家的生计而费尽心思。
“喜欢就买回来了”——在外人看来常常呕心沥血、任重道远的收藏事业，到陈萍这只是为了“好玩”。买一件瓷器，就像买一件衣服、一瓶香水那样寻常。
1965年，婚后的陈萍要随丈夫去香港定居，瓷器往哪里放呢？放在家里不保险，干脆送给博物馆算了！
作为上海博物馆三位最大宗的瓷器捐赠者之一，陈萍的藏品构成了上博建馆之初青花瓷器的基础。
通览陈萍收藏，这百余件青花瓷从选料、制样、画器、题款，可谓无一不精，件件顶尖，各个珍贵。在存世的同类器物中，能如此盘之大、之精、之妙者，当属凤毛菱角，由此可见陈萍之收藏眼光不俗。
1988年5月25日，香港《星岛报纸》刊登某拍卖行成交讯息：“康熙年间黑底素三彩花卉太白尊，开价70万元（港元）售出”，旁边还同时刊登了太白尊的照片，耿宝昌《明清瓷器鉴定》中所着：“五彩以描金为贵，三彩以墨色质地为贵”。
墨地三彩是康熙三彩中最为名贵的一种。在收藏界造成了极大的轰动，买家是陈萍。70万港元的价格，是当时那场中国艺术品专拍300多件拍品中价格最贵的。
晚年的陈萍，购物狂的个性到老也改不掉。回上海后，她本想收藏100把紫砂壶，只收了20多把，就感到力不从心。有人建议她，何不出掉一些旧藏，再玩新花样。
陈萍觉得：“收藏，收藏，藏在那里的东西一分钱也不值，只有把藏品卖掉才能变成钱，但收藏也不能太有功利心，太功利了就藏不住东西。”
民国才女林徽因曾说：流年似水，太过匆匆，一些故事来不及真正开始，就被写成了昨天。人类终究只是历史长河里的一粒流沙，想感受前人的生活只有透过前人留下的物品，我想这便是收藏的魅力之一吧。你们说呢？
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