《愚公移山》是春秋战国时期列子的一篇经典寓言故事。它通过愚公的坚持不懈地挖山的故事，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。它的本意并不在于“移山”和“搬家”，它所强调的是一种精神，一种持之以恒的精神。这座山就象征我们生活中可能会遇到的某一种困难，我们完全可以凭借我们的智力、毅力或体力去征服它，解决它。
我们在做任何一件事情的时候，都需要有一个明确的目标，然后再坚定不移地为了实现这个目标而奋斗，期间，我们会遇到这样或那样的困难，但只要我们执着，有一个明确的方向，坚守一个信念，坚信自己的坚强和坚韧，就没有什么困难是克服不了的。这就是《愚公移山》这个寓言故事的寓意所在。
对于想要把《愚公移山》退出中小学教材的想法，显然是错误的。对待古代经典作品，我们不应该以片面的思维方式去理解，而要全面理解它的价值所在，科学地把握作品的精髓。我们认为，这个经典寓言故事的文学价值至少有这么四个方面：第一，勇于正视现实，敢于直面困难，并有善于解决困难的勇气和办法。愚公面对“太行、王屋二山”不退缩，不气馁，迎难而上，这正是我们需要的时代精神。第二，坚定的信念。坚定的信念源于自信，这是战胜一切困难的前提条件。如果一个人做一件事情对自己都失去了自信，那必定一事无成。愚公坚信“子子孙孙，无穷匮也”，坚信“而山不加增，何苦而不平”。这是愚公思想上的自信。正因为愚公有了坚定的自信，才做到了“挖山不止”。一个人失去了自信，也就失去了前进的动力。第三，坚韧不拔的精神和持之以恒的毅力。愚公每天“挖山不止”是持之以恒的表现，这就是战胜一切困难的根本保证。如果“三天打鱼 ，两天晒网”自然半途而废。第四，调动一切积极因素，团结一切可以团结的力量，这是我们完成一些重大任务的重要条件。我们今天进行社会主义建设是一项前所未有的的伟大事业，我们必须要调动一切积极因素，团结一致，才能取得我们伟大事业的胜利。愚公为了移山，调动了全家人的积极性，男女老少一齐上阵。“一根竹竿容易弯，拧成的麻绳扯断难”，愚公深知这个道理。并在移山过程中也充分体现出来了。以上这些，都是我们中华民族生生不息的传统文化的体现，是我们中华民族得以繁衍生息的原因所在。我们要吸收传统文化的精髓，这正是我们中华民族传统文化的精髓所在。
至于有人质疑，认为愚公移山破坏了自然环境，破坏了生态平衡，我们认为，这是一种“葡萄酸主义”在作祟，自己干不成大事，反而讥讽干大事的人。如果按这种逻辑，那么，大禹治水，修筑大运河，万里长城不也是破坏了自然环境，破坏了生态平衡？河南林县人民在悬崖峭壁上修筑“红旗渠”，今天大量的工程建设，比如，高速公路、高铁建设、南水北调工程、长江三峡水利工程，还有国家正在规划建设的“红旗河”等等，照这样说，不都是破坏自然环境？其实，有些人本身就缺乏一种辩证思维，对人类为了更好生存而进行的改造自然环境的斗争与保护生态环境混淆不清。
还有一些人以自己的小聪明思维方式来否定愚公移山的大智慧。认为愚公不知道权衡“移山”和“搬家”的谁轻谁重的关系。这种人实际上就是一种短视眼光，缺乏远见卓识，是片面的观点。我们不否定在做某一件事情的时候，尽量避免少走或不走弯路，但是，我们任何时候都离不开脚踏实地的实干精神，一味地追求捷径是不行的。比如，新中国刚建立时，国家科技几乎为零，那时我们要搞“两弹一星”，要建设属于我们自己的工业基础，要发展自己的高科技，试问能走捷径吗？近年，美国企图用“芯片”来制裁我们，要不是华为独立自主研究出自己的“芯片”，那后果将是怎样呢？做任何事情，如果只想着走捷径，是迟早要栽跟头的。要想自己强大起来，离不开执着的追求和埋头苦干的实干精神，没有任何捷径可走。
再说我们今天的扶贫，如果我们不去下大力气帮助和培养贫困地区人民树立自强自立的思想意识，培养他们改变现实的雄心壮志，帮助他们努力学习和掌握先进的文化科学技术，只单纯的扶持，是不能彻底改变贫困落后面貌的。
社会发展到今天，我们的科学技术有了长足的进步，但是科学是无止境的，在我们面前还有无数的难关，还有无数的科学技术上的“高山”，还有无数的激流险滩，这些都要靠我们去战胜，这就需要我们永远要有一种执着的追求，要有持之以恒的毅力和脚踏实地的精神，这就需要我们继续发扬愚公移山的精神，去战胜我们前进道路上的一切艰难险阻。
孩子们是祖国的未来和希望，我们的教育应该努力培养孩子们健康向上、勇于探索、勇于挑战的自信意识和一往无前的执着追求，要培养孩子们的自信意识和克服困难、战胜困难、团结协作的精神。因此，《愚公移山》无疑是一篇很好的教材，想要把《愚公移山》退出教材的想法是完全错误的。
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