01
提起古代的愛情故事，總脫不開一見傾心，或者一見鍾情。在當時的情況下，這樣做可以理解。那時候，受封建禮教的束縛，未婚男女青年極少有交際的機會；就是偶然碰面，也是“授受不親”，哪裡能像現代青年那樣，一起逛公園、留馬路、進圖書館、上電影院，在接觸中互相加深瞭解？
古代詩文戲曲中描繪的某公子與某小姐一見相愛、遂訂一生的故事，雖然不免有藝術誇張的成分，但畢竟是那時男女愛情生活一個方面的寫照。
然而，就是這個一見傾心、一見鍾情的內裡，也還是大有文章的。漢代著名辭賦家司馬相如同四川臨邛富豪卓王孫的女兒卓文君兩人相愛的故事，歷來被認為是一見鍾情的典型，並且傳為文壇千古佳話。
02
其實，據《史記》記載，他倆一見傾心之前，互相已經有了一些瞭解。當時文君剛剛死去丈夫，相如聽說她愛好音樂，通曉音律，心裡很敬重她，並曾以彈琴試探過她的心曲。文君對於相如的大名也早有所聞，又欣賞過他彈奏的樂曲。
因為共同的音樂愛好，使得他們在“一見”之前，已經心心相印了。待到在卓王孫的酒宴間，文君又偷看到相如儀表瀟灑斯文、雍容閒雅，這才“心悅而好之”，私下投奔相如，終於結成了美好姻緣。
可見，就是在古代，“一見鍾情”的男女雙方的那“一見”，也包含了對於對方的人才、品貌、氣質、風度、言談、舉止、作派等等的觀察、瞭解，而一個人的氣質、風度、言談、舉止等等，在某種意義上說，正是一個人階級地位、精神面貌、文化素養等的外在表現。
今天，在我們的時代，無論在政治、經濟、文化等各方面，男女都享受著平等的權利，並且有了公開社交的條件，既擺脫了封建包辦婚姻的束縛，又能避免古來“一見”之下便定一生的種種弊端。
在這種情況下，戀愛雙方如果僅僅傾慕於對方的外貌美，不作審慎、深入的瞭解，一見之下就貿然相愛，甚至輕以身許，這就帶有相當大的盲目性了。
由於這種不慎重和盲目性而釀成的婚姻、家庭悲劇，在今天的生活中，也並不少見。年輕的朋友，如果你所一見鍾情的是第一種人，那自然是一大幸事。
不過，即使是這種情況，雙方也要經過一段時間的接觸，才能達到相互間正確瞭解，而後才能做出能否結成姻緣的正確選擇。因為一個人的心靈美並不如外貌美那樣容易被人瞭解。
況且，心靈美僅僅是個大概念，同是心靈美好的人，在脾氣、愛好、文化素養以及生活習慣等各個方面，還會因人而異，各有差別。
03
所以絕非凡是雙方具備了外貌、內心皆美的條件，就都能結成幸福的伴侶。同時，還應看到，在實際生活中，外貌與內心都美的，畢竟不很多，多數人是外貌一般或者不那麼美或者存在某種缺陷，而思想品格卻不錯。
總之，在選擇配偶時，由於不易一見傾心而捨棄後者，一味花心思、下力量去追求前者，這樣做，十之八九要事與願違。不是自己耽誤自己，虛耗青春；就是到頭來“飢不擇食”，只好降格以求，隨便湊合一個了事；就是受騙上當，碰上那種外表雖美而內心醜惡的人，被對方“金玉其外”的儀表迷住心竅，到頭來對方那“敗絮其中”的心靈，必然使自己大吃苦頭。
閱讀更多 小桑談情說愛 的文章
