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提起古代的爱情故事，总脱不开一见倾心，或者一见钟情。在当时的情况下，这样做可以理解。那时候，受封建礼教的束缚，未婚男女青年极少有交际的机会；就是偶然碰面，也是“授受不亲”，哪里能像现代青年那样，一起逛公园、留马路、进图书馆、上电影院，在接触中互相加深了解？
古代诗文戏曲中描绘的某公子与某小姐一见相爱、遂订一生的故事，虽然不免有艺术夸张的成分，但毕竟是那时男女爱情生活一个方面的写照。
然而，就是这个一见倾心、一见钟情的内里，也还是大有文章的。汉代著名辞赋家司马相如同四川临邛富豪卓王孙的女儿卓文君两人相爱的故事，历来被认为是一见钟情的典型，并且传为文坛千古佳话。
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其实，据《史记》记载，他俩一见倾心之前，互相已经有了一些了解。当时文君刚刚死去丈夫，相如听说她爱好音乐，通晓音律，心里很敬重她，并曾以弹琴试探过她的心曲。文君对于相如的大名也早有所闻，又欣赏过他弹奏的乐曲。
因为共同的音乐爱好，使得他们在“一见”之前，已经心心相印了。待到在卓王孙的酒宴间，文君又偷看到相如仪表潇洒斯文、雍容闲雅，这才“心悦而好之”，私下投奔相如，终于结成了美好姻缘。
可见，就是在古代，“一见钟情”的男女双方的那“一见”，也包含了对于对方的人才、品貌、气质、风度、言谈、举止、作派等等的观察、了解，而一个人的气质、风度、言谈、举止等等，在某种意义上说，正是一个人阶级地位、精神面貌、文化素养等的外在表现。
今天，在我们的时代，无论在政治、经济、文化等各方面，男女都享受着平等的权利，并且有了公开社交的条件，既摆脱了封建包办婚姻的束缚，又能避免古来“一见”之下便定一生的种种弊端。
在这种情况下，恋爱双方如果仅仅倾慕于对方的外貌美，不作审慎、深入的了解，一见之下就贸然相爱，甚至轻以身许，这就带有相当大的盲目性了。
由于这种不慎重和盲目性而酿成的婚姻、家庭悲剧，在今天的生活中，也并不少见。年轻的朋友，如果你所一见钟情的是第一种人，那自然是一大幸事。
不过，即使是这种情况，双方也要经过一段时间的接触，才能达到相互间正确了解，而后才能做出能否结成姻缘的正确选择。因为一个人的心灵美并不如外貌美那样容易被人了解。
况且，心灵美仅仅是个大概念，同是心灵美好的人，在脾气、爱好、文化素养以及生活习惯等各个方面，还会因人而异，各有差别。
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所以绝非凡是双方具备了外貌、内心皆美的条件，就都能结成幸福的伴侣。同时，还应看到，在实际生活中，外貌与内心都美的，毕竟不很多，多数人是外貌一般或者不那么美或者存在某种缺陷，而思想品格却不错。
总之，在选择配偶时，由于不易一见倾心而舍弃后者，一味花心思、下力量去追求前者，这样做，十之八九要事与愿违。不是自己耽误自己，虚耗青春；就是到头来“饥不择食”，只好降格以求，随便凑合一个了事；就是受骗上当，碰上那种外表虽美而内心丑恶的人，被对方“金玉其外”的仪表迷住心窍，到头来对方那“败絮其中”的心灵，必然使自己大吃苦头。
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