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讀高中時，我們都學過賈宜的《過秦論》，文中採用排比、鋪陳式的方法，富有氣勢而又全面地闡述了秦王朝的過失，但我們今天並不分析秦王朝失敗滅亡的原因，而是選中其中一句來挑明這次題目的答案:

那麼，問題來了，這裡的“百越”，指的是不是現在的越南呢？

其實，在《過秦論》中描寫到的“南取百越之地”，秦始皇南征百越，把他併入了自己的版圖之中。可能有人會認為百越是個國家，但實際上百越指的是一個區域。

我們知道，越南和中國有著千絲萬縷的聯繫，他們的文化和風俗深受中國的影響，至今在越南還能看見中國的古建築。

古代中原地區人口眾多，經濟相對發達，而南方地區由於地理因素、人口原因等等，開發慢，比較落後。

再加上中原地區對南方比較不瞭解，所以中原人對南方沿海一帶的古越部族就統稱為“百越”，言外之意就是這個地區的人口部落太複雜了，不好叫也難以區分，就統稱叫做“百越”。

而在那時候，百越可以細分下去很多個地區，包括吳越、揚越、閩越、南越、西甌等等眾多越族支系。

如今的越南在古代長期是中原國家的一部分

現在我們認為越南人是漢人的一個重要原因，就是越南與古代的中國關係非同一般。不僅長期屬於我國的一部分，在思想文化方面也和我國十分相近。

歷史的長河見證了越南人是漢人的後裔。

在越南的神話傳說裡，越南最早的王朝是鴻龐氏。鴻龐氏是誰呢？他們說是神農氏的後代。神農氏，就是我國著名的炎帝啊，他不僅和黃帝一起打敗蚩尤，還嘗百草，發展醫學。

可見在很早的時候，他們就認為自己和我們中國人一樣，也是炎黃的後裔了。

百越之地，可以分成好多個地區，而當時，越南北部至廣西南部一帶，就是所說的駱越。本來，駱越和我們的關係是不大的，但秦始皇的征戰，使得駱越和中國開始緊密聯繫起來了。

秦始皇在父輩祖輩的基礎上聚集力量，開始了大規模的征戰。在一掃六國之後，秦始皇不滿足目前擁有的領土，在公元前214年，派大軍越過嶺南佔領了百越之地，征服當地的百越諸部族。

不僅如此，秦始皇還強行移民了幾十萬人口到百越地區來，想要通過人口移民的方式來建設地區，給地區增加勞動力，並在時間的推移中將百越地區徹底變成自己國家的一部分。

越南人的先祖就是從那個時候開始，和中國人進行了接觸，開始受到中華文化的影響。可見從那時起，越南就開始屬於我國的一部分了。

秦朝末年，隨著陳勝吳廣起義之後，整個國家出現了大規模的起義運動，國家一片混亂。這時候，南海尉趙佗自立為南越武王，並且把首都定在了今天的廣州。

獨立建國沒多久，到漢武帝時期，漢武帝劉徹派兵把南越國給滅了，並在越南北部和中部設立了交趾、九真、日南三郡。

從這以後，歷經魏晉南北朝、隋朝、唐朝，整整一千多年的時間裡，越南都是我國的一部分。直到五代十國時期，越南趁著中國四分五裂，才脫離了我們的管轄。

但即便越南脫離了我們的管轄，在後面很長一段時間裡，越南也是作為我們的藩屬國存在的。

越南文化長期深受中原文化影響

越南在中國版圖一千多年的時間裡，在文化方面受到中國的影響很大。

說起中華文化，首推的肯定是漢字，而越南使用漢字竟達兩千年之久！

兩千年的時間裡，越南人民都在使用漢字書寫交流，包括一些著名的書籍，像《大越史記全書》、《大南實錄》、《南國山河》等等作品，都是用漢字寫的。

即便今天我們如果去越南旅遊，在一些古建築上還可以看見用漢字書寫的對聯和牌匾呢。

不僅是在文字，其他方面越南也和我國十分的相近。

我們的傳統節日——春節、端午節、中秋節，他們也有；我們有十二生肖，他們也有；我們玩中國象棋，他們也玩......

不過，經歷了一些變故後，漢字慢慢從越南的舞臺上消失了。

在法國殖民越南後，為了能夠在文化上入侵越南，法國人以法文的發音為基礎，用拉丁字母創造了一種新的越南文字，他們開始禁止越南人使用漢字，要求他們使用新的越南字。

1945年越南建國後，胡志明對全世界發表用拉丁字母為基礎的越南國語寫的《獨立宣言》。

緊接著，越南開始推行拉丁字母創造的越南字，對漢字的廢除更是加大力度。就這樣，漢字在越南幾千年的歷史舞臺上，落下了帷幕。

通過以上的介紹，我們可以清楚的看到越南從古代開始就和我們有著千絲萬縷的聯繫，不僅長期是我國的一部分，在文化上更是深受我們中華文化的影響。越南人自稱是神農氏的後代，更是說明了越南人是漢人的後裔。

小小嬴政

越南是一個緊緊依靠著我們廣西、雲南的中南半島國家，人口9000多萬人，其中他們的主體民族京族人佔據到了這9000萬人口中的86%，差不多就是7000萬到8000萬人左右。

雖然說越南的京族人在歷史中和我們有著很深遠的聯繫，但是他們確實算不上是漢族人，這點我們不要學韓國人，該有的一些歷史知識還是要區分開來的。

越南人祖先首度受到我們影響

在秦漢之前，我們的一些中原國家習慣把福建、浙江、廣東、廣西、越南等地區的部族稱之為百越。

當時的百越主要由幾支古越人部族組成，生活在現如今越南北部的就是當時中原稱之為駱越的部族，這支龐大的部族，就是後來越南京族人的祖先。

原本生活在越南地區的駱越人和我們並沒有太多的關聯，但是秦始皇所主導的一場討伐卻改變了這種局面。

在秦始皇統一了原本的中原各國後，他不再滿足於原本的土地，於是就派了50萬大軍南下百越地區，通過武力把這些地區設置為了郡縣，並在後來又移民了幾十萬人口來到了百越地區。

趙佗原本是秦朝南海郡的一名縣令，在原本的南海郡郡守死前把位置傳到了趙佗手中後，他開始擁有了雄厚的原始資本，然後憑藉著南海郡的力量吞併了另外兩個百越地區的郡，建立了他的南越國。

他所建立的南越國國土遼闊，包含了現如今的廣東、廣西、海南、越南中北部等一大片地區。

越南京族人的先祖就是在那個時候首度進入了我們的統治中，並在那時候，受到了中華文化的很大影響。

不過我們要清楚的是，雖然那時候越南人的先祖受到了我們一定的文化影響，但是在血統上卻是沒受到我們太多影響的。

越南大部分人口跟我們關係不大

南越國建立之後一共延續了幾十年時間，在到了漢武帝時期後，漢武帝派人直接把南越國給滅了，從此把南越國以往統治的土地收歸到了西漢的統治下。

越南中北部在南越國被滅之後並沒有發生太多的例外，直接隨同其他南越國土地一起被西漢統治了起來。

然後從西漢開始，一直跨越了千年時間，直到五代十國的南漢國時期，越南才脫離了我們的管轄，並在後來的多年曆史時間中，以藩屬國的身份存在於我們的南方。

在西漢到五代十國的漫長時間中，越南的中北部在當時人們的眼中其實就跟我們的廣西、福建等南方地區差不多。

在那些時期，大量中原地區的官員被派到越南中北部統治古越南，與此同時，也有不少漢人在各種各樣的亂世中逃到了越南避難。

這些人在來到越南後，因為生活習慣的不同，他們的生活區域跟越南本地人是分隔開來的，並沒有完全的融合在一起。

最終發展到現如今，這些古漢人成為了越南的華族，人口有80多萬人，佔到越南總人口的0.9%。

我們歷史文化對越南的影響

不過雖然我們的漢人並不是越南大部分人口的主要構成，但是在近現代之前，他們的文化卻幾乎全部來源於我們國家。

在越南被我們統治的千年時間中，他們使用的文字就是我們的漢字，各種各樣的官府制度也與我們一般無二，在他們脫離了我們的掌控後，他們也並沒有走上一條與我們的文化決裂的道路上，而是繼續沿用了我們的文字，採用了我們的朝廷制度建國。

如果大家有機會去越南旅遊的話，那麼大家就會發現在越南的很多古建築中，所使用的文字就是我們都能看得懂的漢字。

只不過在經歷了兩次變動後，漢字和古中華文化慢慢消失在了越南。

第一次變動就是法國殖民時代的到來，在法國人殖民了越南後，他們開始禁止越南人使用漢字，廢除了很多與中華掛鉤的文化。

第二次變動就是現如今的越南建國，在他們建國之後，他們為了推行拉丁拼音化的新文字，更加大力度地廢除了他們國內的漢字，然後因為和我們各種矛盾的爆發，就更加徹底廢除了和我們有關的文化。

所以說通過以上種種瞭解，我們可以知道絕大多數的越南人並不是漢人，只有那不到1%的少數人口，才是由我們漢人發展而來的，這點大家要清楚。

孤客生

　越南從進入人類文明社會第一天就是中國的一部分，越南歷史上第一個人類文明政權前趙朝就是中國秦朝五十萬徵南大軍及隨軍中國移民建立的政權，越南文化的根是源自中國的，越南跟中國是兄弟關係，而日韓跟中國是師徒關係　　

越南人曾做過長達一千多年的中國南方漢族人，這段時代越南史稱“北屬時代”，而越南語也曾是一種漢語南方方言，越南脫離中國獨立前，古越南語其實就是中國南方漢語方言，越南獨立後，千百年“去中國化”，形成了當代越南語，古越南語和當代越南語不能互相溝通，但一脈相承~越南語如果沒有獨立後千百年的“去中國化”，那麼依舊講古越南語的越南話就是漢語南方方言，跟廣東話閩南語一樣的中國非官話漢語方言　

越南人血緣也很複雜，越南人相貌也呈多樣性　　

越南北方人尤其是紅河三角洲和越南中部地區的人，體貌體徵基本跟廣東人一樣。重點講下中部地區，這裡遠離紅河三角洲，但由於歷史上首都順化曾長期在此地，所以這裡的人體貌跟紅河三角洲的所謂越南本部地區差別不大。越北山區的人體貌特徵接近壯族，越南南方人體貌特徵基本跟柬埔寨人，泰國人差別不大。古越南人就是古代中國人南遷的移民，再說明白點：古越南人就是南方漢族。而古越南語曾是漢語華南方言的一個分支。　　

學過越南語的人都知道，古越南語和當代越南語是不能溝通的兩種語言，古越南語跟中國的古中原語言更接近，古越南語曾經是漢語華南方言的一個組成部分，越南脫離中國獨立後，因為征服了人口比越南本部地區還要多的土人，尤其是在征服了南方的佔婆國後，越南語融入了大量馬來語成分，才形成近代越南語，儘管如此越南語跟漢語依舊有密切聯繫，純漢語詞彙至今還佔越南語的60%以上，這些詞彙被越南稱為“漢越詞”，其實就是越南語在去中國化的過程中去不掉的中國詞彙。大部分漢越詞的發音是發中國古漢語的音的，部分漢越詞則發中國官話方言的音。　　

直到法國人到來前，越南還一直自視南朝，而稱中國為北朝，法國人到來前，越南歷朝歷代當局上書中國曆朝歷代當局時都多次提到：中國是北朝有在北方傳播華夏文明的義務，而越南是南朝有在南方傳播華夏文明的義務。　　

事實上越南也正是這樣做的，越南把越南式華夏文明從紅河三角洲的本部地區不斷向四周傳播，今天越南南方和越南北部山區曾經都是原住民地區，但今天都是越南式華夏文明地區了，這都是因為越南文化上的祖先暨來自中國古中原的移民們從位於紅河三角洲的越南本部地區開疆拓土不斷傳播華夏文化的成果，知道相當中國明末清初，越南南方才完成了越南式華夏文明的普及，在此之前越南更接近馬來西亞的文明。　　

當法國人把拉丁越文強加給越南後，越南末代皇帝保大帝曾訓斥道用拉丁越文寫奏摺給他的大臣：”什麼狗屁文字，朕看不懂，拿回去重新寫，要用越南自己文字寫“。保大帝所言的“越南自己的文字”就是指的方塊漢字。　　

越南是中國漢地的時代長達一千多年，越南歷史是無法逃避這個事實的，越南人把越南是中國漢地和越南人是中國漢族南方人的一千多年時間命名了一個專用名詞稱“北屬時代”。越南歷史上的所謂“北屬時代”是越南人對過去自己曾是華南漢族的婉轉表達方式。　　

秦皇五十萬中國移民第一次踏入紅河三角洲傳播華夏文化的時代，被越南歷史稱“前趙朝”，越南所謂的前趙朝就是中國史書裡的南越國，越南歷史教科書對前趙朝/南越國的定義為：越南歷史上第一個人類文明政權　　

越南就是曾經數千年之久的漢地（越南歷史稱北屬時代），但長期遊離在漢族本部之外，結果越南文明逐步走上獨立發展的道路，曾經的漢語方言演變成獨立語言越南語，越南本部所在的紅河三角洲地區曾是古中原人聚居區，也演變成獨特的越南式華夏文化了　　

大家可能不瞭解越南的歷史，總認為越南人是東南亞人，其實越南給大家留下了東南亞人的印象是因為越南壯大後不斷從原本屬於古中原人聚居區的越南本部地區向四周東南亞原住民地區擴張領土，才形成了今天越南的版圖，而越南本部地區也就是越南文化的發源地紅河三角洲地區是曾經古中原人南遷的重要目的之一，今天越南文化的源頭就是南遷古中原文化，而百越文化在越南沒有留下一點痕跡，越南本部地區曾是南遷古中原人聚居區　　

越南的國家歷史就是一部南遷古中原人的文化傳播史　　

越南本是蠻地，此地原住民沒有形成自己的人類文明，不會穿衣服蓋房子，秦皇時代數十萬古中原移民南遷百越地，向土人傳播人類文明，此時的百越地也包含越南本部所在的紅河三角洲地區，紅河三角洲被越南視為本部地區，從此古中原人帶來的人類文明隨著古中原人在今天的越南境內不斷南征北戰，這種源自中國古中原的越南文明也從紅河三角洲向四周擴散至了今天整個越南版圖，源自中國古中原並且由古中原人直接帶來的中國古中原文明也演變成了越南文明。　　

越南文明其實跟中國文明是兄弟關係，而非像韓國日本跟中國那樣的師徒關係。直到法國人到來前，越南還一直自視南朝，而稱中國為北朝，法國人到來前，越南歷朝歷代當局上書中國曆朝歷代當局時都多次提到：中國是北朝有在北方傳播華夏文明的義務，而越南是南朝有在南方傳播華夏文明的義務。

零碎閱讀

要回答這個問題就要從多個角度分別說明兩者的聯繫和區別。

首先，從現實國家層面，越南人是越南公民也可以指越南主體民族越族，漢人也就是漢族，習慣是社會在中國得絕大多數居民和東南亞等國家和地區得主要居民。兩者有概念得區別，也有交叉就是華族，佔比不到越南總人口得1%，是越南第八大民族。

而我國的京族就是越南的主體民族越族，主要分佈在我國的京族三島，人口數量比較少。造成兩個鄰國主體民族在對方國家如此少的原因是曾經兩國之間發生了不愉快的事情，讓各自的同族選擇回到母國。

其次，越南曾經屬於我國曆史的百越地區之一，曾經長期作為中國的藩屬，甚至有時候直接作為中國的郡，比如越南北方長期成為中國的交趾郡。在中國比較強盛得時候，越南等周邊小國很重視宗藩觀念，堅持事大主義，臣服於中原王朝，越南貴族更習慣於中原的書法、茶藝、戲劇，更喜歡學說北方官話，彰顯自己是大國人。

如明代安南（越南前身）人更願意自稱大明安南國人，並且希望長期在中國生活，甚至許多家庭移居中國，有點類似於現在中國邊遠地區有錢人家到北上廣定居。直到近代我國因閉關鎖國而逐步落後，越南被法國殖民，一些越南人才逐步拋棄宗藩觀念和中國傳統文化。

尤其是有些人懼怕北方大國的入侵，在許多方面採取去華化，希望徹底擺脫中國影響。雖然因為兩國衝突，一度相互敵視，且有複雜的領土問題，但進入新世紀以來兩個地域相連、民族相通、文化相近彼此往來頻繁，關係日益緊密。從這一點看越南人和漢人有一定的關聯，越南也自稱小中華。

第三、越族在古代與我國東南少數民族同屬於百越。越南的祖先是百越中的南越，而百越還包括吳越、楊越、東甌、西甌、閩越、駱越等支系，這些支系最終大部分在漫長的歷史中和古代漢人融合，成為今天人口眾多的漢族的重要組成部分，從這一點看，部分漢人與越南人同源。

可以說兩國主要民族有很大的歷史淵源，親緣比較近，兩個民族甚至有一段很長的共通曆史。因此民族聯繫的地方比較多。

最後，兩國政治制度相同，國家發展理念相近，越南近些年也在經濟發展的刺激下，與中國各個領域恢復正常化。尤其是比較貿易往來頻繁，更促進邊境地區的各方面交流尤其是傳統文化交流更為突出，特別是與生活習慣等方面比較相近的廣西區，相互開放了諸多貿易口岸。

當今我們不推崇宗藩文化，也不搞霸權主義。但日益強大的中國更希望靠強大的經濟實力和繁榮的文化來感染周邊國家，尤其是曾經的小兄弟，真誠的希望山水相連的兩國能夠妥善處理分歧，實現互利共贏。

無筆

越南人當中有漢人，也就是越南的華族，但是其主體民族是京族（越族），華族是越南的第八大民族。

越南是我國的鄰國，深受我國影響，屬於古代中華文明圈的範疇之內的。

越南是一個狹長的國家，其中北部長期是我國的領土，公元968年正式脫離中原王朝，獨立建國，之後不斷向南擴張，國土面積大增，但是他一直都還是我國中原王朝的藩屬國，19世紀中葉淪為法國的殖民地，二戰結束後獨立建國。

(交趾郡）

由於越南長期受我國影響，尤其是文字，他們阮朝的嗣德帝曾說：“自錫光（漢朝時的交州刺史），蓋上自朝廷，下至村野，自官至民，冠、婚......無一不用漢字。”其風土人情和我國非常相似，尤其是與廣西一帶。這使得很多人以為越南人就是漢人，是古代漢人跑過去的，其實，越南人並不全是漢人，他們的主體民族是京族，京族是屬於古代百越中的駱越，根據越南的神話傳說記載，他們是神農氏的後代，京族在我國是少數民族，主要居住在廣西防城港市，據2010年第六次全國人口普查統計，我國境內的京族有兩萬八千多人。

除了京族之外，越南還有53個民族，其西部山裡的民族則被統稱為山裡人，根據越南在1999年的統計，京族最多，佔越南全國人口的86.2%，京族是狹義上的越南人，他們的語言是越南語，他們的穿著與漢族有點不同，但是樂器、舞蹈、戲劇很多都和我們的差不多，當然也有不同的，他們也過春節、中元。

（越南華人）

華族佔越南總人口的0.96%，有八十多萬人，人口數量在越南排在第八位，漢人差不多在漢朝的時候向越南遷移，前期一般是被貶的官員和軍隊，馬援在打敗徵氏姐妹之後，在交趾駐軍兩萬。

宋代開始，南遷人數變多，近代時期，越南被法國佔領，法國開發越南需要大量的人力，一些漢人跑到越南謀生，抗日戰爭時期，一些東南沿海的漢人跑到越南避難。

華人佔越南人口總數雖少，但是卻深刻影響了越南人，越南的史學家陳重金在認為現在的越南人是在漢族的混血下形成的。

司馬長史

廣義上的越南人，指的是越南這個國家的人，狹義上的越南人是越南最大的民族，他們又稱“越人”或者“京人”，屬於蒙古人種。要論起和漢人或者中國的關係，那麼應該指的就是“京人”，我們就單說這個民族。

如果說越南人的文化或者說越南人源於中國，或者再說越南人和中國人有淵源這個可能性是十分大的，而且應該是確定的。但是越南人，不是漢人，他們屬於駱越人，也就是秦漢時期，南方百越的一支。駱越文化的源頭和中心在我國雲貴高原一帶，他的影響遍及我國的廣東，廣西，貴州，海南，以及越南這個國家。越南人就是現在越南最大的民族，越南人也廣泛的分佈在中南半島的柬埔寨，泰國，老撾等國家。越南人，又稱“越人”或者“京人”，越南有86%的人都是這一民族，現在越南人的總數大概有8000多萬人。

現在的越南人就是古代駱越人的後裔，他們的主要居住地是在越南的北部，後來遷徙到了越南的南部。到了中世紀的時候，這些人曾經在越南建立了幾個封建王朝。唐朝的時候，越南曾經是唐朝帝國領土下的一個組成部分，唐朝在這裡設置安南都護。19世紀中期，在第2次工業革命的推動下，歐洲列強全球擴張爭霸殖民的道路越演越烈，越南在這個時候淪為了法國的殖民地。當時滿清政府，在中法戰爭中，還曾戰勝過法國，但是在戰勝以後，懦弱的清政府卻依舊和法國簽訂了不平等條約。

1930年，越南人心中偉大的領導人胡志明領導越南人進行了民族解放的鬥爭。在第二次世界大戰結束前夕，越南民主共和國在越南北方成立，後來又經過了30年的鬥爭，最後越南實現了南北統一。這其中就包括了1945年到1954年的越南，老撾，柬埔寨三國人民長達9年的抗法戰爭。還有就是1961年美國破壞了《日內瓦協議》，在越南南方扶植傀儡政權打內戰。一直到1975年越南取得了戰爭的最後勝利，但是這場勝利卻付出了慘痛的代價，越南幾百萬人流離失所，165萬人傷亡。美國也在這場戰爭中以陣亡了5萬多人，10多萬人受傷，損失5000多架戰機，耗資1000多億美元的慘痛代價，在全世界人民的聲討中撤出。

越南人的文化是我國的文化影響很大，比如我國的文化巨人，歷史上偉大的思想家孔子，他的學說就在越南很受歡迎和重視。我們在越南的很多地方都可以看到，有孔廟的設立。越南的很多詩詞文化和文學作品也深受我國文化形式的影響。比如我們來介紹一位越南領導人胡志明，他寫過的一首詩：

越南人的傳統服裝也有我國古代穿著的影子，比如越南的婦女的服飾一般都是長袍，長袍兩側有長長的開叉。男士的服裝就和我國壯族的服裝有些相似，比如說他們都是上身是長袖的小衫，下身是寬口的長褲。我們可以看得出，越南的服裝一般都是寬口型的，因為越南的氣候炎熱，而且需要工作，這種服飾，就為了適應越南的氣候而慢慢演化而來的。而且越南有一部分人住在竹樓裡，也與當地炎熱的氣候相關。越南取名字也吸取了我們的文化，比如說我們看到很多男子的名字裡邊都會有文，世，輝等這樣的文字，女生的名字很多都有娜，薇，夢，麗，香等字。

紅雨說歷史

說個事，我在河內遇到一個在越南留學專攻歷史的來自廣西的中國留學生，在聊到越南這個京族佔據主導地位的族群時，他說京族實際上就是中國人即來自京都或京城的人，那時的京都或京城就是中國古代皇朝的帝都。原始越南土著（主要指男子）是身高很矮手有六指相貌難看，早期華夏民族南下掃清了土著定居越南，京族由此而來。我對土著的描述很驚訝並提出懷疑，他說在越南歷史書中可以查到就是這樣的描述，個別越南老輩懂中文和歷史的專家也是知道這種描述的，而且和他們溝通過確實如此。到底真相是否如此，我沒做研究就是這麼一聽，現在就是給你們這麼一說。

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準確的說，越南人不能算是漢人。因為自古以來越南人和漢人的主體——華夏族人沒有任何血緣聯繫，同時在兩千多年的中國封建社會時期沒有完全融入過華夏文明圈，沒有真正接受和認同中華文化。

筆者在以前的文章中曾經提到過“中國自古以來就是政治版圖和文化版圖相重合以漢族為主體的統一的多民族國家”的觀點。歷朝歷代，只要是中國政治和文化重合度越高的地方，對於華夏文明的認同感就越強，中國王朝統治的時期也就越長，反之則短。那麼越南是什麼樣的呢？

越南最早和華夏文明圈發生關係是在秦始皇時期，當時的華夏文明圈正處在政治和文化同步擴張的時期，對於五嶺以南還處在原始狀態的各少數民族帶來了先進文化和生產力。秦朝滅亡後，原來經略南方的秦軍大將趙佗自立為南越王，建立政權，管轄範圍包括了越南北部，並且向漢朝稱臣。趙佗在位時期，中華文化逐漸在這裡傳播開來，百越民族也相對穩定。但是僅僅只是一個文化傳播，並沒有多少相對應切行之有效的政治體制來管理這裡。於是趙佗死後，百越又開始騷亂起來，並且威脅到了漢王朝在這一地帶的利益。盛怒之下的漢武帝隨即發兵滅亡南越國，兼併了其領土，在現今越南設立了交趾、九真、日南三個郡，正式將越南一半以上的地區併入漢王朝的版圖。

但是因為在這一時期華夏文明的重心依然在北方，加上生產力的落後，越往南越淡化。中國文化和政治僅僅是作為形式傳播到了這裡，中央政府並沒有進行大規模移民來改造這裡舊有的生產關係。這個時候的越南在名義上和漢朝之後1000年裡的中國曆代王朝是中央和地方的關係，實際上就是一個特大號的自治領。並且當地人經常趁著王朝更迭、內亂叢生的時候搞出點事來。比如越南中部的佔族人就曾在東漢末年驅逐漢朝任命的官吏建國自立，一直到400年後才被隋朝所滅。

唐朝末年，五代十國戰亂又起，越南人便再次獨立，從此擺脫與中國的歸屬關係成為藩屬，也就等於越南人徹底脫離了華夏文明圈。又過了800多年，越南人被漂洋過海來的法國人征服，並且被宗主國——統治中國的大清帝國拋棄，成為法蘭西人的殖民地，與華夏文明圈更加疏遠。

100年後越南在中國人幫助下襬脫殖民統治再次獨立，接著就和中國翻臉，大量驅逐境內的中國人。

由此可知，越南人自古以來就是排斥中華文明的，雖然兩千多年前曾經和中國境內的百越民族有一些淵源，現在的越南也有一些華裔，但是和生長於黃河流域的漢族人實際上沒有直接的血緣關係。

大將軍威武K

不算。

10世紀之前的越南

在我們華夏祖上富裕的時候，越南人就貧窮且倔強的活著，在許多古人眼中，屬於險惡貧困不適合生存的地區。

曾經受過我們的邊疆的行政管轄，是宋朝以前漢政權的一部分，後來成為過我們的藩屬國，向我稱臣，由我任命，定期朝貢。

在古代無論什麼時候，越南始終是模仿我們的一個周邊小國而已，一直受中原文化的影響，在很長一段時間內，他們的文字使用都是漢字，他們的貴族和政府的文化階級全部學習的都是中華文化。

從這個角度上來說，越南日本韓國朝鮮，都屬於廣義上的中華文化圈地帶，再加上同樣是黃皮膚的亞洲人，受儒家思想影響的歷史同樣久遠，所以可能給人一種認為越南也屬於漢民族的假像……

但事實上無論是越南還是日本還是韓國，他們都是和我們膚色相同，在很長一段時期內，學習我們的文化制度，思想有自己歷史的獨立民族而已。

越南的歷史可以向前追溯到舊石器時代，那裡已經有了越南鮮明的活動遺蹟，在公元前700年左右就已經出現了東山文化，這說明越南是有著自己的獨立的民族淵源的。

這是可以證明它和漢民族是兩個不同分支的有利證據。

在越南的神話傳說中提到4000年前出現的王朝鴻龐氏，事實上已經很難找到關於它的隻言片語的記載。

公元前三世紀的先秦時期開始，強大的中原王朝就開始逐漸征服了越南的北部紅河三角洲一帶，之後中原文明把很多文化，技術帶入到越南，逐漸逐漸促進了越南的文化展開，這個時候越南才開始逐漸學會了如何記錄歷史。

在此後的歷朝歷代中，中央政權不斷向越南派至地方官，向北越的一代遷徙民眾，並幫助當地的援助居民學習耕種，明白各種的禮儀廉恥，幫助當地人學習各種知識和文化，教化大開，大力整治城郭，整頓水利。

對當地人的生活是有了極大的幫助的。

但是在隨著中國古代歷史王朝的覆滅和新建的過程中，越南也始終有著自身來自本土當地豪紳的蠢蠢欲動……

也就是說在秦朝末年的趙佗，東漢末年的士燮，這些人本身都是中央政府派往當地的最高行政長官和軍事長官……

在秦末和漢末時分別成為了當地事實上的獨立王國政權……

也因為它的地理位置距離中央王朝太過遙遠，所以不好控制，一遇到亂世，很容易就獨立而成個小政權。

對中央政府不斷實行王化教育，甚至在唐朝派出了杜審言這樣的詩人去當地任官，始終改不了當地人的叛變風氣，常常出亂事。

十世紀之後的越南

公元938年中國歷史上的五代十國時期，這個時候的越南本來是掌握在南漢政權的手中，可惜的是越南本民族吳朝的開創者吳權在白藤江之戰打敗了南漢軍隊，實現了越南獨立，由此正式建國，進入封建時期。

從這個時候起，越南逐漸逐漸的離中央王朝越來越遠了，宋朝的時候，宋朝本身就面臨著許多的內憂外患，再加上宋朝的軍隊戰鬥力到後期一直不怎麼行，就再也沒有收復越南，越南也比較知趣，就主動向宋朝進貢稱臣。

宋朝冊封越南丁朝，等於承認丁朝為一個事實的國家。

因此越南的史學家就說：

後來的蒙古明朝都想征服越南，甚至在明成祖時期還一度征服越南，但是由於距離過遠，供給太長，最終還是放棄了這塊地方。

清朝最終也沒有去佔領越南，而是繼續宗藩關係……那個時候被封為安南國王。

也就保持越南一直的獨立局面到今天……

所以綜上所，在歷史上越南這個國家確實是有過被劃分為中原王朝的一部分的時間，甚至長達上千年之久。

但是在下一個千年，越南基本上是獨立建國的狀態，也受到中原王朝絕大多數朝代的認可，而且越南在歷史上也是有自己的民族的歷史源流的，甚至真正的越南民族的祖先，在舊石器時代就已經開始在越南活動了。

所以無論是從歷史上的考古發掘，還是國家的基本形態上來劃分的劃，至少在1000年以前，越南就有著自己獨立的國家和民族了。

但是一直都是仰望我們，學習我們文化，制度，思想的屬國而已……

獨立意識高潮，但文化獨立難實現

直到二戰後，世界範圍內的民族獨立運動風起雲湧，甚至開始拋卻漢字，獨創越南文字，誓要和我中原王朝的歷史切分的一乾二淨。

尤其是在1954年北越政權成立後，就開始廢除漢字，大力推行國語字也就是一種由羅馬字轉化而來的越南獨創的文字。

但越南斬斷的是文字，但斬不斷的是歷史，幾千年流傳下來都用漢字的越南，又怎麼能夠輕易斬斷千年來以漢字為載體的越南的風俗習慣，思想信仰，維繫越南與民眾的精神生活和道德的文化呢？

要知道，越南的歷史和越南的傳統文化，傳承下來全部都應該是以漢字為載體的……越南斷了漢字，也就斷了文化的根。

即等同於否定本民族所有的歷史文化成果，試想一個只會羅馬文字的越南人，又怎麼看得懂歷史上越南文人創作的漢語詩詞歌賦呢？

一些越南人也已經開始注意到了這一點，在2009年，越南數十位學者聯名上述教育部建議實行小學和中學必修漢字的制度，否則19世紀之前，我們的文學將會在年輕一代中成為天書……

綜上，越南人雖然不是漢人，但卻無法和漢人或者和漢文化輕易分割……。

歷史好奇怪

越南人當然不算漢人。

在總人口9000萬的越南，主體民族是京族，佔越南總人口的86%。而越南華族（漢族）只能排到第四位，還不如另外兩個岱依族（壯族）、泰族（傣族）。

另外越南還有一些少數民族其實也在中國有分佈，比如我國的壯族也有被叫做儂族、苗族也有叫做赫蒙族、漢族除了叫華族，也有叫艾族和山由族的。越南北部的少數民族哈尼族、布依族、仡佬族同時也是我國西南地區的少數民族。

其實更多人想問的是，越南人在血統上和中國的漢人有什麼關係。

從歷史角度來說，漢人在這裡移民上千年，京族大部分人身上流著和漢人一樣的血。

越南的歷史，基本上就是北方華夏族或漢族人的移民史。

古代越南北部是百越中的雒越聚居地。百越，就是因為春秋時越國強大，讓東南西南很多少數民族歸順的，而這些少數民族在越國滅亡後依舊喜歡以越人自稱。

在越南的歷史傳說中，最早的越南王朝鴻龐氏首位君主祿續，是神農氏的後代。神農氏，就是我們的炎帝。祿續建立了長達2000年的文郎國。

秦國滅掉蜀國後，蜀國末代王子蜀泮率領其族民，建立甌雒國。直到秦國統一中國，南下征服百越，越南北部歸象郡管理。

在我國古代，秦朝、漢朝、東吳、晉朝、南朝（宋齊梁陳）、隋朝、唐朝、南漢多個朝代在越南建立正式有效的統治，直到968年，北宋皇帝才放棄了對越南的統治權。

在超過1000年時間中，越南處在中國政權的統治下，而中國的主題民族漢族從秦漢時形成，在隋唐時壯大，同時因為五胡亂華、安史之亂不斷南遷，自然有大量的漢族人遷入越南，形成了越南化的漢族人。

越南人歷史上的大英雄，主要是三個，分別是士燮、趙佗、馬援。最有意思的是東漢伏波將軍馬援，征服了敢於反抗漢朝統治的徵氏姐妹，後來馬援在越南興修水利很得民心，同時駐軍數萬，和當地人進行通婚。

明朝永樂年間，越南再次稱為中國的郡縣，不管是張輔在越南的統治，還是鄭和把這裡建設成下西洋的重要中轉站，都必然有很多漢族百姓前來定居，與當地人進行通婚。

如果查詢基因圖譜，會發現越南的京族和漢族人應該是基本相同的。

從文化角度，越南的京族，則是不折不扣的漢人。

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