他看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。（太9:36）
基督可憐他們，為他們掛心。基督同情他們，不僅是同情他們在此世的苦難，比如那些瞎子、啞巴、瘸子、病人所經歷的苦難；更是同情他們在屬靈之中的光景。他看見，他們在屬靈之中是無知的、輕忽的，並馬上就要步入滅亡之地。耶穌基督是人寶貴靈魂的朋友；基督對他們存著恩慈的心腸。基督來到世上，降身為人，走向世界，正是由於他對人的憐憫。人，尤其是那些在靈裡罪惡、自我毀滅的人，是最可憐的；——基督憐憫那些甚至不知道自己可憐的人。我們也應當如此，效法基督，對罪人存著憐憫恩慈的心。基督徒的最大的同情心、憐憫心，應當是對人靈魂的憐恤——就是像基督一樣的心腸。
他們困苦流離。他們貧困、勞累、疲乏。他們許多人流離失所。那聯索的杖被折斷了（撒迦利亞書11章14節）。他們在靈魂中缺乏幫助，手上也沒有良善之事。文士和法利賽人在他們的心裡灌輸了很多虛浮的理念，使他們被拘束在長老的傳統之中，使他們被許多謬誤所迷惑；然而，卻沒有人教導他們真正的職分是什麼；他們也不知道神律法的真正含義、屬靈意義。所以，他們困苦流離。在他們的靈魂之中，充滿了許多糠秕和灰塵，卻沒有生命的糧；因而，他們的靈魂又怎能有健康、生命與力量呢？人寶貴的靈魂，若沒有神真理的滋養，那麼，當人面對工作、辛勞、試探、引誘、苦難的時候，就會困苦流離。
他們四處分散，如同羊群沒有牧者一般。（列王記上22章17節）。他們沒有信仰知識上的正確引導，不認識關於神的真正知識；這是一個多麼悲哀的光景。當沒有嚮導、沒有幫助、面臨危險的時候，羊群是最容易分散的；它們走迷以後，就無法再自己找到回家的路。罪人的靈魂，也是如此；他們就像走迷的羊群一樣；他們需要牧者的引導和關愛，才能被帶回。猶太人的教師、法利賽人、文士，自稱是牧者；但基督說他們並不是真正的牧羊人；他們對猶太人的影響，比猶太人沒有牧羊人還糟糕。耶利米書23章1節：“耶和華說，那些殘害，趕散我草場之羊的牧人有禍了。”以西結書34章2節：“人子啊，你要向以色列的牧人發預言，攻擊他們，說，主耶和華如此說，禍哉。以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊嗎？”若人們沒有牧師傳道人的引領，或是他們的牧者很壞——這都是令人極其悲哀的事情。那些假冒為善的牧者，他們所尋求的，是自己的事，而不是基督的事、人靈魂的事。
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