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土葬是一種世襲的風俗習慣，古有"入土為安"的說法，同時又認為人死後只有進了陰曹地府，在閻王爺那裡報了到，死後的靈魂才能得以超生再現，當然這只是一種迷信說法，但是中華民族經歷了幾千年的封建思想灌輸，要想從根本上打消人們的這和根深蒂固的思想和行為是需要漫長的路要走的。火葬是一種新的埋葬方式，它和土葬、水葬和天葬方式不同，它是一種制度形式的操作方式，並非完全盡人意願，因此也不會受到不同民族，不同信仰的人所接受，只是出於某種無賴。
大別山鷹
有幾個人能心甘情願的選擇火葬？不過是從現實出發，不得不做出的決定。
就拿我自己來說，我有時半開玩笑半認真的和我女兒說，將來等我死了，一定要把我火化，然後海葬或者樹葬。
首先，我是為了減少女兒的負擔。現在老人離世，如果土葬，那些儀式繁瑣複雜，如果一個孩子，人單力薄的，真的很難應付。
而且，孩子將來她有自己的生活，定居在哪個城市也不一定，不能讓她為了每年好幾次的祭祀活動，費心費力。
其次，農村很多土葬，都是將墳墓埋葬在自己家的責任田裡，隨著農村土地流轉啊，合作化這些政策的實施，這塊土地將不再固定是你的，若干年後，也許會又來一次平墳活動。那是還不是被"塵歸塵土歸土"嗎？
再者，有的人還有保留著傳統思想，想要給後輩留個根，讓他們將來把他當做祖宗來紀念。其實，你問問你自己:你記得你太爺爺叫什麼名字嗎？你知道你太爺爺長啥樣嗎？你會每年都去你太爺爺的墓地看看嗎？很少會有肯定的答案。
祭祀這個事，通常是一輩管一輩，你要指著孫子以後的後代還記得你，那是一種奢望。農村田野裡，有多少墳頭都要平了的孤墳啊，幾代過去，誰也不會成為例外。
所以，為了避免後患，直接火化省事。
說了這麼些，我贊成火葬嗎？非也！不得已而為之！如果買墓地立石碑那種，價錢上更不是普通人能消費得了的，再說，土葬百八十年後可能就真的和土地融為一體了，並不影響土地利用。要說佔地的，恰恰是公墓。當然，如果火化以後，再回歸到大海山林那就另當別論了。
破繭成蝶飛啊飛
現在，說中國人大部分願意接受火葬，有些言過其實了。中國是個農耕民族，自古就講究死後留全屍，入土為安。古代大臣反死罪，一般都會被腰斬、梟首，如果皇帝念及君臣之情，給大臣留個全屍，那大臣死前會感激涕零的。而火葬顯然與中國傳統的喪葬文化格格不入，他把逝者燒成一把灰，會讓生者感到慘不忍睹，就是逝者生前恐怕也是極不情願的。那麼，為啥許多人死後要去火葬呢？我覺得有以下三點原因。
一：火葬是國家的大方向、大趨勢，目的是為了解約寶貴的耕地資源。如果人死後都土葬，幾十年以後，十幾億墳谷堆就會遍及中國大地，到那時就真的粉滿為患了。為了能做到“留的三分地，待與子孫耕”，國家強力推行火葬，這是任何也改變不了的大趨勢。
二：土葬風險太大。一旦被發現或揭發，輕者罰款，重者會把死者扒出來……試想，誰也不想死後，再為兒女增加額外負擔，更不願被扒出來見天日。很多人都相信風水學，死後扒出來，對後輩人不吉利。所以，很少有老人生前留下遺言，要求兒女為自己土葬。
三：隨著城鎮化步伐的加快，農村的許多耕地都被徵用開發，尤其是城郊農民，很多早就無地課耕，想土葬恐怕也難有埋骨之地。唯一的去處只有公墓，而公墓是寸土寸金，即使人家違規給你弄快土葬之地，有幾個人能買的起！所以，火葬不僅是城裡人不二的選擇，也是很多農民無奈的選擇。
也許，隨著火葬政策逐步深入人心，中國的喪葬文化會來一次天翻地覆的變化。到那時，會有更多的土地被節約出來，能打更多的糧食，惠及後世子孫。
洛水清風
中華民族有千年傳統，敬養父母，儘量讓父母多活些年頭，兒女是老人的依靠，老死後入土為安，盡孝道的兒女，父母親在世時養得好好的，生病了兒女鞍前馬後，實在救不回來也無法，那自會為父母張邏後事，如今世道變遷，提倡火葬，在農村老百姓沒人會願意接受，人多耕地少是事實，老人去世了一律不得佔用基本農田，但如果葬於荒山野嶺應該允許吧，實在不行就讓兒女為其交一定的荒山佔用稅，別違背父母的心願硬要去火葬場落個粉身碎骨。
種田人7813
首先思路要清晰。
現在中國人凡是有文化的素質高的，都會接受火化，不佔用國家土地。死去的人就不要為活著的人增加負擔。
如果每個人死後都埋在地下，建立一個墳頭。那麼我們中國的道路還很長，若是不火化，以後的中國可想而知，因為死人每天在發生。
都埋在地下，若干年後我們活著的人想建一棟房子都找不到土地。
我們一起營造一個美好的環境吧！
希望可以幫到你！
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關於“火葬”，在坊間有著很多的爭議。很多人認為堅持“土葬不火葬”，這種說法源於我國作為世界上“四大文明古國”之一，有著上下五千年的文化傳承，所以古代時就有著“身體髮膚受之父母”的說法，死後能夠保留全屍，是對一個人最起碼的尊重，所以很多人接受不了火葬，這也是一個重要的原因。
但是，隨著社會的快速發展，火葬在近些年來也開始頻頻出現。總結了幾點原因:
1.國家提倡，並出臺了相應的政策。
2.保護環境，達到減少對耕地的佔用和保護植被免遭破壞的目的。
3.改革舊的葬禮習俗。傳統的葬禮習俗，充斥著不少迷信的做法；還可以起到減少鋪張浪費的現象，提倡文明儉節。
4.“火葬”也是一種科學方法。如果死者曾患有傳染性疾病，火化是一種最能從根本上控制疾病傳染的方式。
總體來說，“火葬”之所以能在近些年頻頻出現，也是有其一定的原因，順應社會經濟的發展、響應國家號召，在特定的社會時代中自然有著存在的道理，樂觀看待。
懶羊羊的羊
1.首先沒有大部分人願意火葬，之所以火葬是因為……原因大家懂得2.火葬說是節約、環保，可是事實呢？生前就不多說了，死後說句難聽點還在被剝削、壓榨一次，一個小小的骨灰盒，在有些地方高的離譜（有些還不讓家屬帶盒子，必須買）3.你火葬完了還得找塊地兒埋了，還得佔土地，墓地更是貴的嚇人，而且還只有20年的期限，不要說墓地不佔地方，誰不想住大點地方4.中國人口多，地方大，每個民族，每個地方都有自己的習俗，尤其是偏遠山區，不可能都願意選擇火葬，人一進一出，啥都沒了，只剩那點東西，絕大多數人心理上也接受不啦，家人更是痛苦，5.而傳統的土葬方式，相對來說，人和家屬在心理上更容易接受一些6.這只是我個人的拙見，不喜勿噴
小李的生活記事錄
在我看來並不是現在大部分人願意接受火葬，而是在於國家如何規定在新中國成立以前，我們基本上還都是土葬，但國家以法律的形式作了規定，人死以後必須火葬，那麼火葬自然也有被大家所接受，不用說火葬，哪怕國家規定火葬之後不允許留骨灰，那麼我想大家也一樣可以接受，畢竟誰也不能違反國家的政策法規，但如果你讓老百姓自動自覺的接受這些東西，改變以往的舊俗，那麼這就很困難了，中國人歷來有個性格，那就是靠道德維繫的東西都不願意去遵守，你看現在大街上車流有序，那是因為有交通法在那兒，如果你把交通法取消，違章也不罰款，你看看大道上早就亂成一鍋粥了。
我覺得不管是土葬還是火葬，只是一個民俗民風的問題，我們把這種習俗繼承下來，那就是傳統，如果我們把這種習慣改掉，那就是舊俗，同樣一件事就看你怎麼說了，大家說對嗎？
驕然
我覺得這一代人屬購很的一代人。從千古百年的古藏古基通通的挖出來，古言說挖地三尺，可這一代人挖地三丈。打著晃子是考古，馬王堆漢墓挖出來好多年了，考點什麼東西出來嗎？僅僅是打著古墓的牌子生產出了〈古漢養生精〉，請問又跟誰治好了什麼病。不但挖地三丈，還要把現代的人全部火化，不留給後人任何東西，請問再過千百年，後人拿什麼考古，拿什麼來研究呢？一句話，真絕。
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對願意土葬的家庭，可靈活掌握政策，可另外繳給政府的土葬費，但不能佔用良田和耕地，土葬費可由政府制定有關政策，按政策性收取土葬，這樣變相將火葬費轉為土葬費，根據死者家屬選擇，這樣既不帶強制性，又順應民情民意，又能按政府制定的政策措施，以上主要針對山區農村的條件而言，但作為城鎮仍然執行火葬政策，因為城市人口密集，實行火葬清潔衛生，同時減少環境汙染。我國是全世界第一人口大國，國計民生以及未來國家的發展前景，不得不作全局考慮，但政府的政策也應靈活機動，因地制立符合士地區百姓的意願，而強制措施只能針頭某些不尊紀守法的人。大家認為呢？
