添人进口是家庭的大喜之事，在东北女子过生日时的贺词，叫做设悦之庆；男子的叫悬弧之庆。这源于设悦与设弧的习俗。
满族生子，有悬挂弓箭于门前的习俗。汉族人家生子， 也有类似习俗：生男，用枝条精心绑扎一副小巧弓箭，悬挂 于门左；生女，在门右挂一红布条。东北的满族与汉族生 子，虽然都有悬挂弓箭的类似习俗，却是各自从其本民族的 古代生产和生活环境中独自形成的习俗。满族在十七世纪以前，长期居住在东北山林中从事狩猎 活动六、七岁的儿童便以木制弓箭习射，稍长便射猎于山林， 每个成年人都是精于骑射的猎手。一个精于骑射的猎手，会给 人们猎取更多的更丰富的生活资料，因而也受到人们的敬佩 和尊重。
所以人们不仅渴望自己能成为一个好的猎手，也祈望 自己的后代能够成为一位优秀的猎手。在这种社会群体意识 下，生子悬弓于门前，便成了民族的习俗。家家都以悬弓箭 于门前这一形式，祝愿和祈求刚刚降临的新生命，能够像他们 父辈一样成为一个好的猎手，给家庭和社会带来新的贡献。
汉族的这种习俗，由来也很久远。不仅唐诗中有“尔生 始悬弧”,这样的诗句。《礼·内则》更记有：“子生，男 子设弧于门左，女子设悦于门右。”《注》云：“表男女 也。弧者，示有事于武也；悦，事人之佩巾也。弧，就是 战士用的木弓；悦，就是妇人系身拭手的布帕。门前悬挂木 弓或手帕，既表示该家添了人口，也用以祝福子女长大能成 为一个勇武的战士或勤于妇事的主妇。后来，庆祝男女生辰，也称“设弧”或“设悦”。如，清徐枋《朱师母六十寿 序》中，有“庚子春为太夫人设悦之辰”的词。
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