元朝和高麗的關係非常有意思，元朝喜歡把高麗猛男直接吸納進元朝軍隊，（就連高麗的忠宣王也被元朝皇帝撤去了王位，吸納進自己的禁衛軍中，讓他充當侍衛十餘年）被元朝吸收到軍隊中高麗人很希望元朝直接併吞高麗；另一方面，高麗卻因為三種男女的關係保留了下來。在元朝時期高麗的男人配不上高麗美女可不是女權分子瞎扯的，而是歷史真實。
整個元朝時期，高麗男女都是元朝的搶手貨，在元朝歷史上至少有三十萬以上的高麗男女進入元朝“定居”（僅僅是蒙哥就在1254年一次掠走高麗男女208600多人）。這還只是有數據可查的人口，並不完全正確，因為元朝上流社會的風俗就是家族中必須要有高麗婢女伺候，男主人身邊一定要有高麗貴族家庭出身的妻妾，誰家要是沒有這個配置那就不好意思自稱是上流社會一份子，到底有多少高麗男女進入元朝誰也說不準。
從忽必烈時期開始高麗妃子就是元朝後宮一景，忽必烈也形成了從高麗海選女人的制度，形成了從高到低三種婚配海選模式，幾乎要把高麗適齡女子一網打盡。忽必烈的低配海選要求高麗挑選寡婦和未婚配的處女，讓她們婚配給自己的士兵。萬般無奈的高麗政府不得不成立了“寡婦處女推考別監”“結婚都監”兩個機構，專門“踹寡婦門”搜刮高麗寡婦嫁到元朝。高麗政府踹寡婦門的速度稍微慢了一些，洪荼丘等人就敢放縱部下直接動手。而元朝高等級的皇室侍女則要求是良家子出身，必須是“處女”“童女”。最高等級的海選聯姻對象則要求查三代，這樣才能給元朝的皇子皇孫們做妾，如果出了問題高麗王室都要受到嚴懲。
有了忽必烈當榜樣，某些權臣比如阿合馬、桑哥等人還特別喜歡從高麗頂級貴族中挑取婚配對象（挑得還都是高麗宰相、大將軍的女兒，阿合馬還嫌棄張仁囧的閨女“雖非名族”）高麗貴族的子嗣就只能挑他們選剩下的。
高麗女人被元朝君臣像挑菜一樣挑選，高麗男人的反應就是積極在元朝當太監當和尚，換取祖國的平安。高麗向元朝進貢太監也是一大政治任務，這和高麗女子一樣是元朝宮廷的剛需，元朝皇室需要他們服侍自己的女人。而高麗的平民們也把跳進元朝後宮當作是跳龍門，因為在家鄉他們就算再能幹，再會察言觀色也沒有上進的空間。
高麗和尚則是高麗另一大政治勢力，按照高麗王朝的傳統沒有繼承權的王室子孫往往會出家為僧，貴族子嗣也是這個傳統（所以他們是真不怕元朝貴族搶老婆），因此高麗王朝的寺院佔據了全國1、3以上的土地。也正是因為高麗和尚的身份特殊，高麗的高僧們也可以像大臣一樣向王室進言，在高麗王朝的發言權非常高。高麗也向元朝出口了大量高僧，元朝的皇室成員對他們的信任僅次於藏地和尚，高麗國師園鑑就很受忽必烈信任，高麗和尚海圓還是元朝皇家寺廟崇恩福元寺的主持。
正是因為高麗這三種男女的努力，高麗才沒有滅國，成為元朝的一部分，所以那時候的高麗女人要是真喊出“高麗男人配不上高麗女人”這還真不算錯。
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