西藏农奴制度最早可以追溯到九世纪末期，在十三世纪基本成型，一直延续了七百多年，给西藏百姓带来了巨大的不幸，饱受农奴主的欺凌压迫。农奴主只有西藏人口的5%，农奴占到90%，少部分的农奴主过着丰衣足食不用干活的生活，而广大的农奴却饱受压迫，甚至连基本的吃穿都保证不了。图为正在吃饭的农奴。
这张照片令人愤懑，农奴主骑在农奴身上，完全就是将其当做牲畜来对待。很多影视作品中表现的农奴受压迫画面，其实并非夸张，而是“艺术来源于生活”。在旧社会西藏，农奴是非常可怜的，没有人权！
这是东噶宗拉鲁溪卡庄园的家奴达瓦，即使已经结婚，也不能夫妻共同生活，还是要住马棚。
这是和牛马住在一起的农奴，可见农奴主完全没有把他们作为人来对待。西藏十七世纪颁发的文书中还明确规定，农奴、水、草和森林，都是伴随土地赐予农奴主的，可以任意处置。可见在当时，农奴完全没有人权。
图为住在洞里的农奴，一个母亲正抱着她的孩子。在当时，家畜好歹还有棚子圈子遮风避雨，而农奴却只能栖身山洞，岂不是连牲口都不如。当时农奴主瓜分了所有土地，农奴们需要在他们的土地上为之效力，尽管有时候也能分到一块“份地”，但是往往都很贫瘠，而且还要捐税，导致最后根本没有结余。
这张图看得心酸，农奴的孩子被迫和流浪狗抢食物。农奴是继承的，农奴的孩子还是农奴。在当时，农奴根本不可能改变自己的身份，他们依附于农奴主，受到压迫剥削，基本的生活都很难维持。
图为受到农奴主迫害的农奴。农奴不仅经济上艰难，还常常受到农奴主的体罚。当时的西藏，地方政权享有独立裁决案件的权力，不仅如此，部落首领、寺庙等也有这项权利，可以说是很混乱。如果有的农奴没有及时交税或者犯错，就会受到农奴主的责罚，也有的农奴主以此为乐，作为消遣。
农奴主还会抛弃老农奴。有些农奴一生为农奴主工作，等年纪大了没什么劳动力了，就会被赶出去乞讨为生。农奴主毫无人性，一切只以自己的利益为重，毫无人情味。图为被抛弃的老农奴。
这张照片令人不忍心看，这个农奴瘦到难以想象，却还是被铁链拴着脖子在农田劳动。在农奴主眼里，农奴只是会说话的牲口罢了。1959年，农奴制废除，民众拍手叫好，农奴们终于可以当家做主了，有了人权，不用再受欺凌。
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