荆轲刺秦，是秦国一个将计就计的一个阴谋吗？
秦始皇是一个充满传说色彩的人物，虽已作古两千余年，但在历史上却一直活到今天。
对于秦始皇的评价，历来多有争议。
有人说他是千古一帝，有人说他是第一暴君，李贽在《史纲评要》中这样评价：“始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一个世界，是圣是魔，未可轻议。”
毛泽东赋诗道：“劝君少骂秦始皇，焚书事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。”
统一天下后，秦始皇在各地树立了赞颂自己的刻石，碑文上说：“六国之王，虐杀人民……，”将征服六国看成是正义的统一战争。
而作为被征服的六国而言，当然会把自己当成被侵略的一方，对秦始皇，当然欲杀之而后快。应该“六国之民，击杀始皇”，所以才有了针对他的几次暗杀事件。比如张良、又如高渐离，再如今天的主人公——荆轲。
荆轲刺秦，广为人知，而有人却认为这是秦国一个将计就计的一个阴谋，为的是为秦攻燕国寻找一个借口，事实真的如此吗？
要想证实这一观点，首先还得回顾一下整个事件的经过。
奉太子丹之命，荆轲带上秦国叛将攀于期的人头，燕国富庶之地的督亢地图，还有那个十二岁就敢杀人的秦舞阳，出发赴秦。
行至易水岸边，太子丹率众送行，皆白衣素裹，好友高渐离为他击筑，荆轲和着筑声唱起悲歌：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
送行者无不为之潸然泪下。
歌毕，荆轲登车而去，终无反顾，他无须反顾，也不能反顾，据说那时候人们在出行时如果反顾的话，行程中将会发生不吉利的事情。
荆轲一行到达咸阳，刺杀秦王的情节也随之进入了高潮。《史记·刺客列传》中是这样记载的：
一入咸阳宫，荆轲手持樊于期人头函，秦舞阳捧着地图匣。一到秦王面前，杀人不眨眼的秦舞阳却怂了，不禁恐惧地颤抖起来，群臣颇感怪异。荆轲回头看了看，笑了笑说：“抱歉，北方蛮夷粗人，没见过天子，原谅他吧。”
秦王说：“承地图上来！”荆轲奉上地图，秦王徐徐展开，图穷，匕首现！
荆轲左手抓住秦王衣袖，右手持匕首刺了过了，没刺着！秦王大惊立起，衣袖被撕下，秦王想要拔剑，剑太长了！仓皇之间竟一时无法拔出。被荆轲追得绕柱而逃，群臣一时惊愕，手足无措，按照秦法，群臣在殿上不得携带武器，惶急之下有人徒手搏荆轲，御医夏无且将手中的药囊掷向荆轲，秦王还在绕柱逃路，情急之下不知所为，急得大臣边连大喊：“大王负剑！大王负剑！”这才提醒了秦王，背剑拔出，一剑砍断荆轲左腿。荆轲向秦王投出匕首，又没中！却击中柱子。秦王上前，又向荆轲连刺八剑。
荆轲眼见行刺失败了，倚柱而笑：“之所以没成功，是想活着劫持你，逼你签约以报太子之恩。”
这时候，殿外兵士才冲上来，乱刀砍死了荆轲，秦王也弄得目眩神迷，愣怔良久。
汉代画像石告诉您“荆轲刺秦”背后的事实真相。
由于这段描写一波三折，极富戏剧性，所以历来被认为是当时情景再现。
但是，依据后来汉代画像来看，当时的场面却又有许多不同之处，请看下图
山东省武氏祠石室画像石
图中右侧是荆轲，他正前方是柱子，柱子上是掷出的一把匕首（这个真不像是个匕首），下方有半截衣袖，最下方是人头函，函前是匍匐颤抖的秦舞阳，荆轲身后有人左手持剑。石像左侧是秦王，手中拿的不是剑，而是一个玉壁，作投掷状，秦王前方有一武士，也是有武器的，图中没有御前侍医夏无且。
这里三处与《史记》所载不同：一、秦王拿的不是剑，而是随身所佩带的玉壁，二、秦王殿上是有人携带武器的，三、重要人物待医夏无且没有在画像中出现。
似这等以荆轲刺秦为题的画像石在还有很多，在各地多有发现，例如下图，
南阳汉代画像石
这幅画像图为《南阳汉代画像石》，反映的更为简单，就像是荆轲与秦王两人在单挑。
这就是说明， 民间关于这些刺杀事件是有着多种多样的版本的，哪个版本是真实的，哪个版又是六国后人站在不同立场虚构的，恐怕谁也说不清了。侍医夏无且这事儿应该是真的，因为这个人据说一直活到汉代，而司马迁是根据《秦史》和民间流传的故事，再加上夏无且的事迹，将之揉合一起收入到了《刺客列传》的。
而即使是秦史，对此事件也仅是简单的记载，大意是：
秦王政二十年，燕太子丹唯恐秦军来袭，遣荆轲去刺杀秦王。秦王发觉此事，杀荆轲，令王翦、辛胜二人攻燕。
注意，是先发觉此事，才杀荆轲，下令攻燕的。
由此来看，荆轲刺秦事件，说是秦国迎进了刺客，是为秦攻燕国寻找一个借口也不是没有可能的。毕竟战争也是要有正当理由的。
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