南懷瑾說:他絕對不是我們這個冰河世紀的作品

南懷瑾說:他絕對不是我們這個冰河世紀的作品

北宋初年,在華山修道的陳摶老祖自稱發現了上古奇書“河圖洛書”,在學術界相當於扔了一顆原子彈,一片譁然!陳摶老祖何許人也,五代、北宋時期著名的道士、隱士,經歷了七個朝代的興亡,活了118歲,宋太宗數次請他出山為官,都被他婉言謝絕了。至此對《河圖洛書》的真偽爭論達1000多年之久。

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那麼《河圖洛書》到底是怎樣一部奇書呢,讓我們從遠古的神話中,沉鉤探跡。孔子在《易經》的繫辭中曾經寫道:河出圖,洛出書,聖人則之。

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相傳在上古時期,在黃河的中下游河南孟津這麼一個地方,在一個美麗夕陽的傍晚,有個小夥子漫步在黃河岸邊,突然平靜的河面水浪翻滾,一匹龍馬背上馱著一捆書,來到了他的面前, 小夥子拿到這本書日夜研習,最終演繹出了八卦。這個小夥子就是的孔子說的聖人--伏羲。

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記得江澤民有一年視察甘肅的時候,在甘肅的天水提過一個詞《義皇故里》,伏羲的母親華胥氏,有一天在雷澤看見巨人的腳印,自己腳踩了上去,有感而孕,十二個月後在甘肅的天水(古稱成紀),產下了伏羲。

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有感而孕,大家一直認為是母系社會的標誌,其實也不盡然,最後一個記載有感而孕故事的應該是劉邦的母親劉媼,《史記》記載劉邦的母親某天在大澤之鄉的某個地方休息,打了一個盹兒,夢見自已與神相遇,有感而孕,於是就有了後來的漢高祖。

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伏羲的姓似乎也沒有帶有母系社會的標誌,伏羲姓鳳,沒有帶女字旁,據說他有個妹妹女媧也姓鳳,她的傳奇故事我們下面會講到。伏義的風氏氏族的活動範圍,從甘肅到河南以北的廣大地區,在遊牧漁獵的過程中,伏羲發明了結繩記事、拉網捕魚,最大的發明是:他仰觀天象,俯視地理,觀察鳥獸蟲魚、山川植被以及自身,同時受到河出圖的啟發而畫出了八卦。由八卦而形成的《易經》是中國文化的源頭,被稱為六經之首,伏羲被譽為中國的人文始祖。

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伏義生來異相,人首蛇身,甲骨文中的“道”就是人首蛇身的組合。“道”的本義就是自然規律,伏義的八卦揭示的就是自然規律。《易經》經歷了幾千年了,除了《易經》世界上沒有任何一本書能夠解釋世界上發生的所有事情,不管世界風雲如何變幻。八卦中的坎卦和離卦的卦象,也是我們現在“水”和“火”字的原形。

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河圖洛書是根據1~10這幾個數字的不同排列組合來揭示事物的發展變化的,用陰陽交錯畫出了八卦,然後八卦相重,推演出了六十四卦,是現代二進制的鼻祖,我們現在所用的計算機就是運用了二進制的原理製造的。

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二進制是在18世紀初,由德國科學家布萊尼茲發明的,當布萊尼茲看到中國的八卦圖以後歎為觀止,他用中國的太極圖作為他家族徽標。

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中國的儒家、道家、醫學溯其根源都出自於易經。伏羲死後就葬在了河南淮陽,現淮陽地區的太昊伏羲陵,是國家的重點文物保護單位,每年全世界各地的華人從不同的地方,湧來膜拜人文始祖伏義,它已然形成我們中華民族的根基!

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據說伏羲的父親是燧人氏,是冰河世紀以後從崑崙山上下來的,當時中原地區矇昧未開,燧人氏鑽木取火,是他們開啟了中原地區的文明,也就是所謂的石器時代。南懷瑾先生曾斷言《易經》這本奇書應該不是我們這個冰河世紀的人類的作品。



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