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新冠肺炎疫情尚未結束，傳統節日一個接一個的來，再過20多天，清明節就到了。我們國家大多數地區都有清明節祭祖的習俗，在疫情結束時間還不明朗的情況下，我們可不可以聚餐祭祖呢？作為農村人，我只能說說農村的情況，大家看看有沒有道理。
一、如果在清明節到來之前疫情沒有結束，聚餐是絕對不可以的。
截止到3月10日17時，全國確診病例17556人，新增已經降到了十位數，湖北省是17例，廣東、北京、香港各1例，我們山東省已連續多日零增長，總體形勢非常樂觀。但是就我們山東來講，零增長不等於零風險，只要疫情沒有徹底結束，如果放鬆警惕，開始聚堆、聚會、聚餐，極有可能造成疫情復發，那樣又會給民眾的身體健康帶來危害，給經濟發展帶來不可估量的損失，各級政府不會允許聚餐，我們當老百姓的更得自覺主動的做到不聚堆聚會聚餐。
二、如果疫情沒有結束，可以採取靈活多樣的方式進行祭祖。
在農村，祖墳一般分為兩個情況。
一種是每個村的祖墳集中在一塊兒。這種情況就不要上墳祭祖，以免出現扎堆現象，最好的祭祖方式是採用當前流行的＂網上祭奠＂，製作一個祭奠頁面，佈置上鮮花，寫一段追思故人的詩詞，以此寄託哀思。不會上網的老人在家裡或者門口，嘴裡唸叨幾句，表達一下哀思，千萬別為了習俗而惹出大麻煩來。
再一種情況是每個村的祖墳分散。這種情況只要是兩家祖墳相距很遠，可以在做好防護的前提下上墳祭祖，需要注意的是：一是今年上墳就不要拖兒帶孫的一呼啦的去一幫人，每家派一個人到祖墳祭奠下就行了。二是上墳千萬不能燒香燒紙放鞭炮，萬一引起火災，一個人都沒有能力撲救，造成火災損失，須承擔法律責任。
綜上所述，清明節祭祖可以靈活掌握，聚餐連想都別想。為了支持抗擊疫情工作，今年我們最好放棄進山祭祖活動，老老實實待在家裡，安安全全度過每一天。歡迎大家對我的觀點進行評論。
天潤土元帥
距離清明節還有25天，從大年初一開始到現在，已經有接近50天時間，農村各種習俗都被暫時放棄，正月十五的送燈，二月二的炒豆和理髮，都不得不暫停。
疫情發生到現在，像我這樣的懶人連村子都沒有出去過，多虧孃家是自己村，除了戴著口罩到過孃家和婆婆家，我整天在家裡的熱炕上，不是看今日頭條就是刷抖音短視頻。
而嫁到外村的姐姐一直在打聽我：咱村還不準進出嗎？我都兩個月沒看見咱老媽和老爸了，真是愁人。是的，一場疫情把所有過年不在一起的親人們分割開了，我們村到現在還有夫妻分兩地的，一個住在城裡樓房，一個留在老家村裡，想見面的話只能在村頭看一眼，然後送一些生活用品。
再過25天，那豈不是兩個多月時間了啊，到時候基本上所有封閉都已經解禁，隨著復工開始，那些原本過年才能見面的親戚們都各奔東西了，父母兒女、兄弟姐妹們沒能在一年一度的春節見面，心中難免很是遺憾，大家此時心中迫切的盼望著有個節假日，讓親人們有機會聚一聚。
清明節正好是祭祖的日子，我們農村有不成文的規定，如果不是特別遠，不是特別忙碌，在外的農民後代，特別是男人都需要在清明節回老家祭祖，這是對祖先的尊敬，是子孫後代一直延續的一個習俗。
再分析一下疫情方面，今天確診新冠肺炎只有17例，武漢也僅僅是確診15例，另外兩例屬於國外輸入，因此有極大的可能疫情很快就結束了，到時候趁著清明節，讓那些盼望子女的老人有機會看見孩子們吧。
到時候大家還要有防範意識，比如出門戴口罩，最好私家車回老家，儘量的不到人多的地方，更不要到酒店用餐，大家可以各回各家，各找各媽，兄弟姐妹們小聚一番，順便慶祝一下戰役勝利。
悠然見東山
對今年的清明祭祀聚餐，這問題是很多人關心的事。我還沒去深圳，每到趕集日，我族很多人問我:“先生，你今年還沒去深圳，我們這裡沒有發生疫情，趁你在家，族裡舉行一次清明祭祀。”我反覆考慮回答說:“舉行祭祀是族裡的事，今年情況特殊，我們還是以國家的安危為重，不能說我們這裡沒發生疫情就可以舉行祭祖活動"。
譚文祿
去年大年三十晚上，大牛和姐姐視頻里約定：正月初二，各帶各自一家人到城裡五星級大酒店聚餐，也是一年一度的聚會。
大牛在省城上班，當年大學畢業後留在省城發展，娶了當地媳婦，生了閨女，而大牛的姐姐留在家裡替弟弟盡孝父母雙親，嫁在自己村，生了一兒一女，如今父母已經去世了，大牛從以前的每年臘月回家改成正月初一或者初二回老家，然後在酒店住幾晚，跟姐姐一家人聚一聚，長姐如母，自從父母過世後，大牛就把感恩的心放在了姐姐身上。
誰知道計劃不如變化快，正月初一時，村裡開始封閉，外面的進不來，村裡的出不去，而大牛所居住的小區也禁止出行，於是這個春節打破了以往的規矩，現在大牛已經上班了，前幾天夜裡又和姐姐視頻，看著五十多歲比自己大七八歲的老姐，大牛眼角微微溼潤，他這樣對姐姐說道：姐，我今年春天一定要回老家看看你，如果清明節時，全國疫情結束的話，我清明節回去，順便給爸媽上墳，也和姐姐一起吃個飯，看看姐姐的大孫子。
像大牛一樣早早就把清明節算計成回老家看望親人的大有人在，村裡周大媽想孫女想到直落淚，以往每年臘月兒子一家會從城市回來住十幾天，去年回來住了才三天，一有風吹草動，兒子就跟驚弓之鳥似的，開車拉著老婆孩子趕緊回了城市的家。周大媽跟孫女還沒親熱就分開了，要知道那孩子可是周大媽捨棄了老伴周大爺，親自到城裡給看大的孩子，如今讀小學三年級了，每年放假孫女都會年底回來住到正月十五。
周大媽看著冰箱裡給孫女貯備的各種她喜歡的食物，心裡特別難受，老了老了越來越喜歡兒孫繞膝的天倫之樂，孫女向奶奶保證：如果清明節學校放假，我一定跟著爸爸回老家住一兩天。
現如今不知道有多少人正在期盼著清明節的時候疫情結束，然後趁著清明祭祖的時候跟遠在他鄉的親人見面，小聚一下。一場疫情看出了親情的重要性，遙遠的惦記讓親人們渴望清明節會是祭祖和親情相聚的時候。
看農村說農事
不管是在大城市就業的遊子，還是在他鄉打工的遊子，每年清明節，都會陸續回到家鄉，進行saomu活動。
然而，今年因為疫情的影響，各省各地雖然有部分企業復工，但是還沒有完全解禁，疫情可能會持續到4月底，但是離清明只有25天，到時候可以聚餐saomu嗎？
清明節會放假嗎？聚餐有沒有風險？
清明節按照原來國家的規定，放假3天，但是因為疫情的影響，很多人已經放假了幾個月，如果3月底，或者是4月初，才開始復工，那麼企業不會放假。
如果中小學是4月才開學，也不可能再放假，但是在疫情期間，正常上班的各行各業的職員，包括醫護人員，他們辛苦工作了幾個月，應該享受正常的清明節假期。
雖然部分城市的疫情，已經在逐步消失，但是國外輸入性病例的增加，無症狀感染人員的潛伏期比較長，各行業和學校陸續復工，都導致了疫情還存在個別增長的可能，所以目前來說，聚餐還是不允許的。
清明節允許掃墓嗎？
清明節能不能掃墓，要根據當地的疫情，還有當地關於掃墓的規定。
湖北，特別是武漢，因為還沒有解禁，所以清明掃墓的可能性並不大。
關於掃墓，各地的要求不同，為了避免疫情擴散和反覆，不提倡大規模的集體saomu，比較普遍的是兩種做法:
1.由墓園的工作人員，免費代替掃墓，以個體為單位，進行一次集體掃墓，比如：無錫。
2.開通網上saomu通道。
3月20日，揚州市民可以登陸相關平臺免費線上saomu。
星星媽育兒說
2020年清明節可以聚餐祭祖嗎？
針對這個問題，我專門翻看了鍾南山的採訪，專家的建議：4月底前，不適合聚會聚餐。今年清明節是4月4日，所以說，不應該聚餐祭祖。為什麼呢？
首先，我國新冠疫情並未徹底更除。
今天是3月10日，新冠疫情確診病例17556人，疑似病例349日，除湖北省外，其餘省份多日零增長，但這並不意味著疫情徹底被打敗了。因為只要有疑似病例存在，就代表著新的疑似病例會出現。距離清明節還有25天，新冠病毒潛伏期是1-14日，按照二代傳播來計算，只要有疑似病例，在28天內就有傳染風險，所以說，任何忽視、僥倖，都有可能造成新的病例出現，專家建議，只要專家不說動，大家就不能摘下口罩，更不能隨意聚餐。
其次，國外新冠疫情蔓延加速，嚴防我國由輸出型變成輸入型。
從意大利、韓國、伊朗等國家來看，新冠疫情不止“鍾情”中國，給其他國家也帶來很大危害。經過2003年“非典”，和這次新冠疫情，我國在疫情防控和治療方面一定經驗，再加上治療費用全部是國家承擔，有些人就想“免費佔用”資源，來中國治療。這給我國疫情防控帶來了不確定性。
最後，人活著更重要。
清明節是祭祀故人的節日，而祭祀主要是緬懷和表達思念之情，現在疫情非常時期，祭祀可以選擇其他的方式，例如製作回憶記事本或者錄像，同樣也能緬懷故人。
總而言之，國家為了防控疫情，投入了大量人力物力，我們可能不能像醫護人員那樣，無私奉獻的救人於危難之中，但我們可以做到：不出門不添亂，眾志成城抗擊疫情。你計劃怎麼度過清明節，歡迎留言討論。
養豬情報站
2020年清明是4月4日，雖然受疫情影響有些事被禁止，到4月份早就恢復到從前。聚餐祭祖是民間流傳下來的習慣和風俗習以為常了，應該不會被完全禁止，和以前一樣，但是祭祖燒紙時注意防火。
熊貓血王海明
今年的清明節在4月4日，說實話，到那個時候應該是可以聚餐祭祖的，在我們成都，現在都是沒有限制出行的，只不過點餐依舊只能夠外賣，不能在店裡吃飯，相信這只是非常時期非常辦法，這個只能點餐讓很多商家流失了一部分客戶，但好在讓商家可以正常開店營業，能找一點是一點。
距離清明節還有大半個月的時間，疫情就目前走向來說是已經趨於平穩了，如果按照這個趨勢下去，在本月底即可恢復社會的正常秩序，自然而然也是可以進行聚餐祭祖活動的，當疫情結束後一切活動將不受到限制。
但是疫情之所以叫疫情，因為他有非常大的不可控性，誰也不知道疫情的走向會如何發展，目前又有新聞爆料說疫情發生了的變異，傳播途徑會更廣，但我國對於疫情非常重視，在第一時間啟動了應急措施，這才沒有導致疫情出現大範圍爆發。
而且現在我國不僅要控制國內疫情，同時也要密切關注國外疫情的發展趨勢，我國目前已經發展了超過一百例境外輸入病例，這意味著我們與疫情的鬥爭遠遠沒有結束，甚至現在正處於一個關鍵點上。
這個關鍵點尤為重要，關係到了疫情的走向，在疫情沒有真正控制之前，儘量少參與集體活動，切記與人過度接觸，這樣只會增加自己的危險，避免聚集，這是為自己負責，同時也是為社會負責。達人陳可可
這又是一個很好的問題，也是一個常人無法回答的問題，但是我可以給大家一個百分之八十的回答。
為什麼說你敢回答這樣準確，我告訴你們，準確的評估一個事情的發展，要從很多方面，只要你掌握正確的信息反應，精準的評估一個國家的執行能力，及精準施策的手段就可以，基本的把握時間，這和決勝千里之外是一樣的道理，但也需要一定的智慧與膽略，否則誰也不敢亂說。
所以說按常理，全國大多數地區都開始沒有確診病，如果疑似病也被清零的時間充足，加上疫苗的成功研發，還有對外來輸入病毒的嚴格管控，不出意外的話，這場抗疫戰爭在三月底就會基本結束，就是武漢有幾例未痊癒的病人也不會影響全國人民過清明節，我們只要把握好外來輸入，清零時間長的地區完全可以逐漸開放，但是先期聚會人多的情況必須戴口罩，避免意外發生，武漢這樣突發的疫情我們都能有效管控。
過分的反應也會給國家帶來經濟損失的！
我想全國大多數人清明節吃團圓飯，應該沒有問題！
辛兆金
最近網上全國各地省市對清明祭掃發出了通知，對今年清明祭掃做出了規定，主要是不能聚集、聚餐，因此，今年清明祭掃家族統一祭掃應該減少人數，家庭為單位的祭掃也應該控制在一到兩人。今年非常特殊的一個年份，為了自己的健康，為了家人健康，為了大家健康，我們應該理解、支持一下。我想先人們也不想看到子孫後代被感染冠狀病毒的。其實，現在祭掃方式也很多，沒必要聚集幾百人浩浩蕩蕩地去清明祭掃。
在安徽安慶農村有一種“遙祭”的古老清明祭奠方式。就是對找不到墳頭、沒有後人的親戚亡者在家門口燒紙、燒祭品、燃放鞭炮祭奠一下。每年我們當地年輕人外出打工了，老人們在家就用這種“遙祭”的方式“做清明”(祭奠)。今年大家也可以採取這種方式祭奠、緬懷祖先。這幾年流行網上清明祭掃，今年也可以採取這種方式。我們當地幾年前，提倡用鮮花代替焚燒冥幣、草紙了，我見過很多人祭掃時在墓碑前插一株菊花，叩三個頭，也能表達對先人緬懷，沒有數典忘祖的意思。現在農村年輕人都外出打工了，焚燒草紙冥幣祭品引發山林大火風險較大，出現火情連撲滅大火的人都沒有，也找不到了。每年，我們當地都有清明祭掃引發的火災， 肇事者被拘留判刑的案例。每年“春分”節氣之後，是我們安慶清明祭掃高峰，農村三步一崗，五步一哨，嚴查帶易燃易爆、違禁品進山，嚴禁帶火種進山。今年清明祭掃大家可以移風易俗，遵守當地政府部門的規定，文明祭祀，安全第一，生命至上。
今年餐飲業還沒有開張，在飯店酒館聚餐可能不行。在農村有清明祭掃聚餐的習俗，過去都在宗祠聚餐，現在大多都在餐館聚餐。在我們安慶農村有吃“蒸蒸菜”的習俗，就是茼蒿剁碎、臘肉切成丁，加入蒸肉粉或米粉、鹽，加水攪拌一集入麵糰、，用蒸籠(屜)蒸熟，也可在鍋裡煮熟。清明吃韭菜雞蛋羹也是一個風俗，小孩吃了不會染上眼疾。安慶農村還有吃“清明果”的習俗，包子、餃子、丸子、山粉圓子、蒿子粑粑等，甚至水果也算“清明果”，其典故我無法考證。今年清明祭掃後，大家可以回家裡吃些清明節文化食品，也是不錯的選擇。其他地方我不知道，但安慶城鄉小餐館尚未開業，加上清明祭掃禁止聚集扎堆，聚餐是不太可能了。清明祭掃今年最好以家庭為單位，而不要以家族為單位祭掃。人數越少越好，要戴口罩，不聚餐、聚集，不結伴而行。
