國學到底是什麼?包括哪些方面呢?

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國學,是以先秦經典及諸子百家學說為根基,它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。

一般來說“國學”又稱“漢學”或“中國學”,泛指傳統的中華文化與學術。國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、音樂、建築等諸多方面。

現“國學”概念產生於十九世紀,當時 “西學東漸”改良之風正值熾熱,張之洞、魏源等人為了與西學相對,提出“中學”(中國之學)這一概念,並主張 “中學為體,西學為用”, 一方面學習西方文明,同時又恢復兩漢經學。


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國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒釋道三家等;國學以《四庫全書》分,應分為經、史、子、集四部。國家大師章太炎《國學講演錄》所分,則分為小學、經學、史學、諸子和文學。

小學主要指的是文字學,有人說隸屬於經學。國學是周代時中央設立的學校,有大學和小學之分。大學以詩、書、禮、樂為終點;小學則以文字學(字形)、音韻學(子音)、訓詁(釋義)的基本知識為重點。

經學指儒家的經典,分為易、書、詩、禮、春秋、孝經、五經總義、四書、樂、小學十類。

史部包括:正史、編年、紀事本未、別史、雜史、詔令奏議、傳記丶史鈔、載記、時令、地理、職官、政書、目録、史評。

諸子:指孔子、老子、莊子、荀子等。諸子,是指這一時期思想領域內反映各階層、階層利益的思想及著作,也是先秦至漢各種政治學派的總稱,屬春秋後才產生的私學。

文學是國學其中的一門學科,同時文學也是國學的一種表現形式。文學一詞最早出在《論語》,指孔門學科(德行、言語、政事、文學)之一,專指古代典籍。漢朝文學指學術,就是儒學、律令、軍法、章程、禮儀,都屬於文學範疇,另有文章指學術之外詞章。


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說到國學,很多人覺得國學就是儒學。有一次跟一個朋友提到國學,只見他一臉嫌棄的說,我可不想學三綱五常。還有一次跟朋友提到鬼谷子縱橫學也是國學的時候,他驚訝的反問:

“國學不是隻有儒學嗎?縱橫學咋能是國學呢?”

有時候,我們身為國人,卻對國學的傳統文化知之甚少,這的確很遺憾。

那麼什麼是國學呢?這其實是個“相對論”,相對誰呢?

自然就是西學,也就是西方的學說。國學其實是指相對於西方的學說,屬於我們傳統的文化學說。注意,國學並不只有儒學,其實是指傳統文化的概括。

其實國學這個概念提出來的時間並不長,是清末隨著西方思潮的進去,張之洞,魏源等人提出來的,一開始叫“中學”,提倡的是:中學為體,西學為用。還是希望國學能作為學說的主流,只可惜,國學越來越式微,甚至很多人連國學包含什麼都不知道。

實際上國學包羅萬象,比如古代的諸子百家哲學(其中有儒家的倫理學,縱橫家的修辭學等),東漢的考據學,中醫學,術數,堪輿,詩詞歌賦,音樂建築等等學說。其中比較著名的國學是:兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學和宋明理學

因此,國學又叫漢學,中學!國學不僅僅是傳統文化,更是華夏文明的智慧結晶,每一個炎黃子孫都應該學習國學智慧,弘揚國學精髓!


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