滿清是我國曆史上最後一個封建王朝，滿清滅亡的原因始終都是爭議的焦點，有說朝廷腐敗的，有說慈禧亂政的，還有人認為是西方列強的入侵所致，但是，在討論中卻忽略了一個重要原因，那就是從咸豐帝開始，皇室血脈的延續出現了中斷，自咸豐之後，皇帝好像真的沒有子嗣了，同治、光緒、乃至末代皇帝溥儀等。在如今看來，這好像也沒什麼要緊，但是在封建社會，這就是一個“不祥之兆”，因為江山社稷後繼無人了
那究竟是什麼導致了這樣的結局呢？看一下清朝的聯姻政策，也許就能獲悉其中緣由
早期後金的婚俗比較自由、無序，尤其是收繼婚，即“父死則妻其母，兄死則妻其嫂，叔伯死則侄亦如之”。就是婦女寡居後，其夫家近親，或弟或叔伯子侄接續的婚俗。這一風俗反映出滿洲婚俗上的隨意性，一個重要的特徵就是不分輩分、不分長幼
清初諸位皇帝的婚姻，具有較強的開放性，以努爾哈赤、皇太極為例，兩位後宮均存有後妃改嫁現象。作為皇帝的后妃改嫁，說明了清初皇帝在婚姻上的隨意性。
皇太極在婚姻上，曾一度主張婚配自由，尤其在稱汗而未稱帝這個期間，表現最為明顯，他的麟趾宮貴妃和衍慶宮淑妃，都是林丹汗之妻。為了籠絡蒙古各族，皇太極接納了她們。特別是在天聰八年（1634年）,將一見鍾情的海蘭珠納為妃子，有專家推測，海蘭珠在此之前，按滿、蒙早婚習俗應該早已有過婚史，嫁於皇太極時，起碼也是第二次婚姻。
另外，皇太極還有一位東宮福晉，博爾濟吉特氏。天聰六年（1632年）二月，皇太極聞扎魯特部戴青貝勒之女甚賢，冊為東宮福晉。天聰九年（1635年）十月，博爾濟吉特氏剛剛生下皇太極第九女後僅11天，就被迫嫁與皇太極的表侄南褚。當時南褚在前線凱旋歸來，皇太極為了獎賞他，竟然直接把自己的妃子賜給了他
最離奇的是皇太極的側妃葉赫那拉氏。在嫁於皇太極之前，曾是正黃旗包衣喀爾喀瑪之妻，生下兩子。天命四年（1619年）,努爾哈赤因事處死喀爾喀瑪，並將葉赫女賜予皇太極。天聰二年（1628年）,生下皇太極第五子碩塞。但葉赫那拉氏並未在皇室中站住腳，之後，皇太極居然將其賜予內大臣佔·土謝圖為妻。佔·土謝圖在一次行獵時，被虎傷身亡，那拉氏第三次改嫁鑲黃旗輕車都尉達爾琥，並終死在其家中。
據統計，努爾哈赤的10個格格中，就有4個曾經改嫁。其中一方面，是皇太極極力倡導的因素。他曾下喻：
“凡女人若喪夫，欲守其家資、子女者，由本人恩養；若欲改嫁者，本家無人看管，任族中兄弟聘與異姓家近之人。”
此外，我們看到，皇帝后宮之中，竟有不同輩分的女人共嫁一夫：
皇太極，姑侄三人嫁一夫：哲哲（姑姑）、海蘭珠（侄女）、布木布泰（侄女）；
順治帝，姑侄四人嫁一夫：廢后博爾濟吉特氏和悼妃是堂姐妹；孝惠章皇后和淑惠妃是上述二人的侄女輩；
康熙帝，四對姐妹同嫁一人：孝誠仁皇后與平妃；孝昭仁皇后與溫僖貴妃；孝懿仁皇后與孝惠皇貴妃；宜妃姐妹二人；
同治帝，姑侄同嫁一夫：姑姑，珣妃、恭肅皇貴妃，侄女，孝哲毅皇后；
光緒帝，姐妹同嫁一夫：他他拉氏，瑾妃、珍妃姐妹。
此外，清朝存在嚴重的近親結婚：
順治帝的廢后博爾濟吉特氏，就是順治帝的表妹、孝莊文皇后的親侄女，所謂“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋”，而繼後孝惠章皇后又是廢后的侄女，真是亂了套。
康熙帝的后妃中，孝懿皇后和孝惠皇貴妃是其生母孝康章皇后的親侄女，也就是康熙帝的親表妹。
最厲害的是光緒帝，光緒帝的皇后葉赫那拉氏是慈禧親弟弟桂祥之女，而光緒帝是慈禧親妹妹所生，光緒帝父親醇親王又是慈禧的小叔子，這種關係真是剪不斷，理還亂。
這些近親結婚的帝王后妃，或許是當時人們並不懂得其中的危害，只為權力的拉攏而不管後代的健康與否。據檔案記載，上述清帝近親結婚的后妃中鮮有生育者，只有康熙帝孝懿皇后在康熙二十二年生育了皇八女一個月後死去，這就是近親結婚的結果
現在想想，清朝的後宮還真是熱鬧，一抬頭，哎呀，親人啊!!!
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