古梁鏞

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為什麼很多人認為張無忌的武功比蕭峰高呢？其實這事兒要怪金庸先生。

1999年《蘋果日報》中曾刊登了一篇文章：《金學研討飯局》。這篇文章的作者參加了一次飯局，與金庸先生相談甚歡。在這次飯局上，有人向金庸先生提問：在金庸小說中，哪位主角的武功最強。金庸先生親口回答道：張無忌很可能是自己所寫諸多主角中武功最強的，因為他武功集各家之長。有圖為證：

當然，《天龍八部》的武學水平最高，這也是金庸自己承認的。

在新修版《天龍八部》的第十回，金庸先生在附註中說，本書有很多誇張之處，已經踏入魔幻境界了：

在後記中，金庸先生再次坦誠，《天龍八部》中的武功有很多誇張之處：

這樣一來就產生了矛盾。《天龍八部》的武功境界是最高的，段譽身負六脈神劍、北冥神功兩大絕頂武藝，代表著《天龍八部》的武學最高水平（不算掃地僧的話），比蕭峰還要厲害。蕭峰看到段譽在少室山上施展六脈神劍，心中承認，自己肯定打不過段譽：

段延慶和鳩摩智也認為，段譽只須有高人指點，稍加習練，便可成為天下第一高手。

如果《天龍八部》的武學境界是金庸小說中最高的，而段譽又是《天龍八部》中第一高手，那麼段譽應該是金庸小說個主角中武功最高之人才對。然而金庸卻認為張無忌是武功最高的主角，說明張無忌的武學境界在段譽之上，更在蕭峰之上。

其實，金庸先生一向不認同跨書論武，他認為不同小說中人物的武功沒有可比性，不能強行比較。

2004年11月23日，金庸先生在泉州酒店接受了泉州晚報社與廈門日報社記者的聯合採訪，記者曾經問他：您覺得您的小說中哪個人物的武功最高？金庸回答道：

金庸武俠小說，以“俠”為主，以“武”為輔。金庸的主要目的是塑造那些可歌可泣的俠義之士的形象，比如義薄雲天的蕭峰、寬厚仁愛的段譽、為國為民的郭靖、豪放不羈的楊過、仁心仁術的張無忌……金庸寫武功是為了增加小說的趣味、推動情節的發展和塑造人物形象。他並沒有想過建立一個嚴密的武力值體系，所以在不同的書裡，金庸對武功的描寫會出現矛盾之處。

比如在《射鵰英雄傳》中，丘處機與江南七怪斗酒時，以內力將酒液逼出體外。丘處機在書中只是二流中的頂尖、一流中的末尾。《天龍八部》中蕭峰看到段譽以六脈神劍將酒逼出體外，竟然大為吃驚，認為這手功夫極為神妙。難道這說明蕭峰的武功不如丘處機嗎？

在《倚天屠龍記》中，神拳門掌門過三拳的拳力極其剛猛，一拳便可打死一頭牯牛。但在《天龍八部》中，蕭峰三掌才打死一隻猛虎。難道蕭峰的掌力竟比不過過三拳這麼個小人物嗎？

所以跨書論武不必較真，僅僅是娛樂而已。

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1、首先天龍八部時期的武功，確實比倚天時期要高出許多，其次張無忌的武功沒有喬峰厲害

為什麼說天龍八部的武功，明顯要比倚天時期更高呢？首先我們以降龍十八掌做分析，降龍十八掌是天下第一掌法，這個想必大家都不陌生。那麼我們就從這套掌法入手，來分析一下天龍八部和倚天屠龍記。

天龍八部之中，會降龍十八掌的只有兩個人，一個人是喬峰，另一個人是虛竹。喬峰將降龍二十八掌，修減法成降龍十八掌，因為這套掌法過於繁瑣，喬峰感覺並不是用，所以去繁就簡，將降龍二十八掌改成降龍十八掌。

這套掌法剛猛無比，喬峰和虛竹都已練成，但是到了倚天屠龍記中，史火龍只會十二掌，而且還走火入魔，導致終身殘疾，這說明什麼呢？

如果倚天時期的武功，高於天龍時期，那麼史火龍為何只練成十二掌呢？從這裡可以分析，天龍八部的武功確實高於倚天時期。

2、張無忌和喬峰孰強孰弱？

小編認為喬峰武功高過張無忌，雖然金庸先生在飯局，說張無忌集百家之長，但是沒有親口說張無忌武功天下第一，這個一直被大家所誤解。

張無忌和喬峰孰強孰弱呢？小編認為喬峰武功高過張無忌。首先我們從二人性格做分析，來比對二人武功的強弱，喬峰性格堅韌，看似粗獷，其實心思縝密。

杏子林一戰，就能看出喬峰的領導才能，還有他的應變能力。當初全冠清和四大長老，公開反對喬峰，但是喬峰義薄雲天，甘願為四大長老流血，而且對於四大長老的功勞，喬峰都記在心上，這怎能不是心細如塵呢？

從這裡可以看出喬峰的情商，確實高出張無忌。張無忌面對四位女子，周芷若、趙敏，小昭，蛛兒。他不知道該如何抉擇，因為在他心裡也沒有一個準確的答案，如果不是趙敏的堅持，兩個人根本不會在一起，從這裡可以看出張無忌的優柔寡斷。

3、武功分析

首先羅列兩個人的武功，喬峰身懷降龍十八掌，打狗棒法，排雲雙掌，太祖長拳，擒龍功等武功。

張無忌身懷九陽神功，乾坤大挪移，太極劍法，太極拳法，聖火令上面的武功。從兩個人的武功廣博度來看，不分伯仲，但是這二人誰更強呢？

首先我們進行假設，假如張無忌和喬峰武功對等，兩個人在武功修為上難分高下，這場戰鬥誰會取得勝利呢？小編仍然認為喬峰會取得勝利，這絕對不摻雜個人因素。

雖然兩個人武功對等，但是還有一個重要原因，那就是喬峰的實戰能力，比張無忌要強出許多，無論是聚賢莊還是少室山，都能將喬峰的實戰經驗，體現的淋漓盡致，反觀張無忌，這一點卻無法做到。

雖然張無忌單挑六大派，可以說是前無古人後無來者，但是最後的結局呢？是不是敗於周芷若之手呢？這說明張無忌太過優柔寡斷，太過婦人之仁。

反觀喬峰聚賢莊一戰，對面都是自己的兄弟，四大長老都在其中，雖然情同手足，但已經喝過斷義酒，將往日恩怨恩斷義絕，喬峰出手毫無顧忌。我們可以假設一下，如果張無忌在聚賢莊，那麼他一定會手下留情，結果可想而知，張無忌肯定是命喪聚賢莊。

喬峰僅憑一套太祖長拳，就打了天下英雄不敢與其爭鋒，從這套武功可以說明，喬峰能夠將普通的武功練到極致。

而且張無忌與喬峰對朝還有很多不確定因素，比如張無忌如果動用聖火上面的武功，他會不會走火入魔呢？這個我們不得而知，不過這也是其中一個因素吧。

而且從交手記錄做分析，喬峰的戰績，要比張無忌要強出很多，首先張無忌力戰少林三渡神僧，就沒有佔據上風，而冰火島與波斯三使拆招，張無忌也是處於下風。

反觀喬峰，藏經閣打傷掃地僧，少室山以一敵三，而且與慕容博接掌，讓慕容博吃驚，這些都說明喬峰武功高強。

綜上所述，喬峰武功高出張無忌。

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說張無忌比喬峰厲害的主要是說他的武功配置太強，九陽神功，乾坤大挪移，太極拳劍，聖火令武功都是頂尖武學，隨便會一門都能成為絕頂高手，金老自己都承認，最強主角就是張無忌，但是由於張無忌的性格原因，其戰鬥表現和臨敵應變能力也是差強人意。

喬峰就不同了，雖然其武功配置看起來比張無忌弱了不少，而且內力是其短板，但其天生就是個武學奇才，什麼武功一學就會，一會就精，平凡武功到其手裡都能發揮絕大威力，化腐朽為神奇，而且遇強則強，有不怒自威的氣勢。如果喬峰和張無忌對戰，短時間內喬勝，打消耗戰則張勝。

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經過暗線比較，其實張無忌的武功並不比喬峰高；相反，喬峰的武功要比張無忌高得多。

在《倚天屠龍記》裡，張無忌的武功除了張三丰無出其右者。即使三渡，單打獨鬥也不是張無忌對手，這個在書本里能找到佐證。那麼如何證明喬峰的武功要比張無忌高呢？那就是比較周芷若跟梅超風的“九陰白骨爪”和“白蟒鞭”。

在《射鵰英雄傳》裡提到“九陰白骨爪”和“白蟒鞭”是《九陰真經》下卷裡記載的邪派武功，可以速成。《倚天屠龍記》裡的周芷若練了這兩種功夫後幾乎找不到對手，就連武當派的頂尖高手都敗在她手上。按照書本里的說法，只有張三丰，張無忌，黃杉女廖廖幾人才能打敗她。即使張無忌，也只是略勝一籌，跟周芷若並沒有拉開多長的距離。

反觀《射鵰英雄傳》裡的梅超風，練了這兩種功夫差不多20年，在江湖中只能算箇中等偏上的角色，離東邪西毒南帝北丐以及中神通這五絕還差得老遠。梅超風跟周芷若比較，當然是梅超風要比周芷若武功要高得多。把張無忌放在《射鵰英雄傳》裡，武功可能也就梅超風的水平，即使高也高不了多少。

喬峰的武功有“降龍二十八掌”、“打狗棒法”、“擒龍功”等。《射鵰英雄傳》裡五絕之一的洪七公最拿手的“降龍十八掌”和“打狗棒法”就是從喬峰手中傳下來的。喬峰不但會使用，還能取其精華去其糟粕，把“降龍二十八掌”改良成十八掌。可見喬峰的武功並不比洪七公差，加上“擒龍功”等其它武功以及他的實戰經驗，隱隱比洪七公高出一籌之勢。

那麼為什麼很多人認為張無忌的武功比喬峰要高呢？

在《天龍八部》中喬峰的武功並不是特別出眾，《天龍八部》中高手如雲，一僧二掛三老四絕，喬峰只位之四絕之一，在眾多高手中基本位之末尾。所以就不能顯現他是最頂兒尖兒的角色。而張無忌在《倚天屠龍記》中是頂兒尖兒的角色，武功高出他的也就張三丰跟黃杉女。所以就給很多讀者造成了錯覺，認為張無忌的武功要比喬峰高。

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說張無忌比喬峰厲害的，無非就是咬著金庸說的一句張無忌有可能是第一的話。別的再無可吹之處了。先不說金庸說的只是有可能，是不確定的成分，而且後期還有改變的可能。所以這句話不能說明張無忌的武功。

既然要比的話，我們就看看兩人的真正實力差距吧。先說內功，張無忌最強的就是內功，在很多人眼裡，張無忌的內力好像就是無敵似的，但書裡明確說明他的內功和覺遠郭靖一燈等人是差不多。而以覺遠的內功不足以擦掉何足道刻在石頭上的棋盤，還得藉助肩上兩個裝滿水的大鐵桶才能做到，也就是說覺遠還得藉助四百多斤的巨力才能擦掉石板上的棋盤。再看喬峰，看見段延慶在石頭上刻字之後，不動聲色就把字擦掉了，也就是說，喬峰的內力輕鬆超越覺遠的內力上限再加四百多斤，這是什麼樣的內功，幾乎就是1.5倍於覺遠。所以喬峰內力遠勝張無忌。

至於外功和運用，喬峰是天才，一學就會一會就精，再普通的武功在喬峰手裡就能威力無窮，張無忌學最好的武功，還總被別人打敗，這個差距不是一星半點，實在太大。

所以喬峰要是和張無忌打，不敢說能打贏兩個，打一個簡直不要太容易哦

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個人武術的水平無法證明整體武術的水平，根據金庸武俠小說的演繹，隨著時代的進步，武功水平逐漸退化，就整體水平而言，《天龍八部》無疑是整體中水平最高的，書中的二流高手在《倚天屠龍記》中是一級高手。但在《倚天屠龍記》裡，有兩位比其他人都高得多，那就是張三丰和張無忌。

在《天龍八部》中，喬峰絕對是一流高手，但絕不是第一位（在三兄弟中排名第三），喬峰的武術是少林和丐幫武學的集合，可以說，喬峰武功的最大特點就是任何普通的武功都可以變成喬峰手中的神奇力量，喬峰的武術包括降龍十八掌、打狗棒法、擒龍手、龍爪手、降魔掌。

單說武功不一定是最厲害的，但喬峰的戰鬥力是最強大的，實戰能力是最豐富的，因為他的實戰能力太強了，因此，最善於擊敗比他強大的對手，完全是基於個人的努力和奮鬥，就降龍十八掌而言，郭靖和洪七公都無法達到喬峰的水平。

喬峰的最大特點是氣場強勁，遇強則強，同樣的武術在喬峰手中使出都更加強大，然而，喬峰的武功在《天龍八部》裡就到頭了，無法進一步提高，換句話說，已經達到了頂峰。

張無忌是武當玄門正宗出身，嫡傳的武當內功心法，武當的第三代弟子，其武功包括太極劍法、武當派拳法和九陽神功。雖然張無忌是性格軟弱的，但卻是一個武術天才，整體素質很好，張無忌的武功還包括乾坤大挪移（是的，這是外家功）、太極拳劍、七傷拳、聖火令武功。應該說張無忌的武術是最廣泛的，起點是最高的，有著武當所有的武術精華（張三丰應該是把張無忌當作接班人來培養的），在白猿的肚子裡都能發現九陽神功，運氣是真的好。

雖然張無忌的氣勢不夠強大，但他功力深厚，各方面都達到了頂峰，他在一天之內學會了乾坤大挪移。在金庸的所有男主人公中，張無忌應該是第三位（石破天，虛竹是前兩位），年僅二十歲的張無忌就學成了九陽神功，武功已經練成，隨後的發展會越來越高，而喬峰不一定，在書的最後，喬峰應該是三十多歲，張無忌還沒達到三十歲。因此，從各方面來看，喬峰顯然不如張無忌。

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張無忌各種武學趨於巔峰甚至說已在巔峰！喬峰勝在實戰強，而這個實戰更多的體現在以一打多平反叛亂上。

給大家舉兩個例子，第一個：喬峰幫助契丹結拜義兄平反叛亂上，於千軍萬馬中擊潰敵軍，喬峰的一夫當關萬夫莫開之勇體現的淋漓盡致。

第二個：武林大會中喬峰看到了段玉的六脈神劍感嘆如果換成他也不見得能接下。

而且天龍八部明確指出了喬峰在結拜三兄弟（段玉、虛竹）中武功排第三位。上面第一個例子說明了喬峰的英勇和實戰能力強，第二個指的是一對一單挑能力。不難看出喬峰雖說有萬夫之勇，但論單挑能力確實不如段玉和虛竹。反之段玉和虛竹單挑能打過喬峰，但如果讓他們去平反叛亂擊潰敵軍，別說兩個再加二十都夠嗆。

以上種種吾可以說明：喬峰的實戰能力強，但論單挑能力肯定沒有張無忌厲害。

有人會說張無忌優柔寡斷兒女情長，但這個對他武功有什麼影響，這就有點像一個綜合能力強，一個某一門功課特別強。如果比綜合能力可能不如你，但如果具體到某一門功課上，那不好意思了你還就不能不承認別人比你優秀！

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金老的創作的天龍八部時代的武功比倚天時代高，成為很多人的共識。

當然作為兩個江湖時代的主角，導致人們普遍覺得喬峰的武功沒有張無忌高，主要是因為：

1、門面：

兩個人掌握的武功，喬峰主要的武功：降龍十八掌，打狗棒法，太祖長拳；張無忌的主要武功：九陽神功，乾坤大羅移，太極拳和太極劍。從氣勢上，張無忌的武功明顯氣勢恢宏一點。

2、武功背景：

降龍十八掌和打狗棒法，以丐幫幫主傳承，太祖長拳，傳說是宋太祖創立的，二者武功的特點都是真槍實幹的實戰武功。九陽神功來源神秘，就當時的江湖，會殘缺的九陽神功有峨眉，武當，少林，門派並且地位都特別高。乾坤大羅移，以明教教主傳承，就明教陽頂天時代的影響力來看，明教的實力也是非常強大的，自然需要文治武功的教主，太極拳，武當的張三丰的成名絕技，張無忌是和張三丰學習的。

3、獲得武功九陽神功的方式：

喬峰 ，武功源自傳承；張無忌，九陽神功和乾坤大羅移源自奇遇。

4、修煉：

喬峰的降龍十八掌和打狗棒法，在同江湖時代，沒有人與之對比。而張無忌的九陽神功，武當、峨眉和少林傳承了一小部分，而張無忌逆天的掌握全套九陽神功。乾坤大羅移，明教教主僅僅修煉第四層，而張無忌修煉到第七層，第八層無人到過，張無忌也可以說是乾坤大羅移第一人。太極拳，主要因為和張三丰學習的，而且現學現賣。

5、主角對比

與喬峰同江湖的主角有段譽和虛竹，而且各自擁有奇遇的武功。張無忌，倚天的主角第一人。

6、經歷的大戰

喬峰經歷的大戰主要有：聚賢莊和少室山大戰。張無忌經歷的大戰：六大門派圍攻光明頂，武當和阿三，與少林三大禪師。

綜上，造成了喬峰武功沒有張無忌高的感覺。

鬥決

天龍跟倚天最大的爭議就是功夫截然不同，天空中有的功夫太過霸道，簡直匪夷所思，降龍十八掌其實不算什麼，真正厲害的是無形掌力拳力指裡傷人，這才是最恐怖的，火焰刀，六脈神劍，拈花紙一類的功夫，虛竹使用小無相功帶用拈花紙竟然能把銅鐘打的嘭嘭響，虛竹的功夫簡直不可思議，老實說，段譽比他差太遠了，段譽無非步伐精奇，內裡深湛，六脈神劍無形劍氣傷人，但虛竹用一把松樹隨意執出，竟然能把輕功一流的不平道人打死，要是使用一把鐵珠或者石子，簡直不要太恐怖，根本躲無可躲，段譽的凌波微步是走在敵人決計想不到的位置，可暗器的面傷如何有固定位置而言，書中多次提到凌波微步的缺點，就是對手閉著眼亂砍就能破解凌波微步六脈神劍可以無形傷敵，虛竹隨便使用個拈花指就能做到，可說天龍就是內裡為主，只要內裡夠深，壓根就不給你近身使用招數的機會，喬峰的內裡比虛竹段譽要差很多，可發出來的掌裡，藏經閣喬峰跟慕容復他爹慕容博對了一掌，斗轉星移就無法做到以彼之道還施彼身，只能轉移到別的地方而已，要是虛竹跟段譽發的掌法也好，劍氣也好，斗轉星移都是無用的，只有捱打的份，倚天裡面就缺少這種以無形招數傷人的武器，可偏偏又出了個金毛獅王的獅吼功，金庸自己估計也說不明白

流年素寫一世年華

確定張無忌武功高於喬峰本就是一個比較模糊的說法。因為沒法直接對壘，但是金庸每部作品武功高低金庸先生在創作過程中是有考慮。我記得有部點評金庸作品的文學書上說金庸每部作品整體武功高低是根據那時代出土的武功典籍數量來決定的，一般來說，出土武功典籍數量多的朝代那時期武功就強，當然，《越女劍》除外。

武功高低不是招式強弱，至少包含三個方面：內力，外力，臨敵應變。綜合三點我還是認為可能喬峰武功更高。整體上來說確實《天龍八部》時期的武功比《倚天屠龍記》的武功高出一籌，甚至說《天龍八部》時期的整體武功中是內功最強的一個階段也不為過。所以喬峰的對敵的基礎要比張無忌高出一籌。

如果說喬峰是《天龍八部》中武功第一肯定是不對，《天龍八部》中沒有武功第一的人，金庸先生寫掃地僧的意義就在於此，硬要在金庸作品中比武功高低只能說是對金庸小說武俠的最大誤解。但喬峰金庸作品中很罕見的把武功展示的很全的角色。喬峰和段譽比過輕功，在聚賢莊時以一敵群，少室山時一對三，又在少林寺和蕭遠山對上慕容博父子和掃地僧。這些場景呈現出了喬峰不俗的實力，甚至可以說，喬峰的內力外力都是最頂尖層次的。

張無忌也有武功體現的代表作，有光明頂之戰，武當山之戰，而且也是臨敵當時高手，也可以說張無忌內力外力屬於最頂尖層次。

張無忌和喬峰對比內外力是無法比較的，因為跨了兩個時期，好比關公戰秦瓊，就是不可比較，金庸兩部作品中的武功如果沒有傳承性和關聯性，那就是不可比較，因為不科學，不謹慎，所以就算比較也不對。但是我們可以發現一點，喬峰的臨敵應變遠遠強於張無忌。無論是聚賢莊還是少室山，喬峰基本在對敵中都能做出正確抉擇，對對方武功和路數做出優秀的應變。但張無忌欠缺，尤其是在光明頂之戰，習得了乾坤大挪移的張無忌居然還要峨眉派周芷若在一旁提醒。武當山臨敵也是由張三丰面授機宜。所以臨敵應變這一方面，可能張無忌真的不及喬峰，當然這也和兩個人的年齡和經驗有關，張無忌如果成長到喬峰的年齡可能這種弱勢也就不存在了。

我個人想象（完全不具備科學性），如果喬峰和張無忌過招，雙方可能打個平手，但如果以命相拼，喬峰必勝，因為喬峰的精神氣質遠遠要硬於張無忌。

最後，我還是要提出我的觀點，對比金庸作品中人物武功高低是非常無趣的。因為金庸作品中的每個角色的每個武功，是金庸按照文學藝術的手法構造的，武功的目的是凸顯人物性格和人物命運，以及深層次的文學隱喻。用這種精美的東西來分出高低不僅無趣，也是對金庸小說作品的巨大誤解。就好像有兩盤精美菜餚，結果非要把菜餚原材料找出來比原材料貴還是不貴，這種比較不僅是對“美”的浪費，也是毫無必要的。我還是那句話，金庸作品的武功是用來欣賞，感悟和理解其哲學性的，而不是比較高低的。

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