男的出家為僧，就是現在我們說的和尚。女的削髮為尼，就是我們現在所說的尼姑。而不論是做和尚還是當尼姑都是需要剃光頭髮是一方面，還需要戒掉這世間最美好的事情-七情六慾。除了不殺生，男女之事更是不能沾染。寺廟也經常是戒律清規，與外世完全隔絕。
但是和尚不是太監，生理需求不會因為做了和尚就自然而然的消失。尼姑會有寂寞的時候，和尚也會在特別難以消遣之時做出出格的事，就像西廂記裡面的張生和崔鶯鶯一樣，在花前月下約會，在寂靜夜空下思念。
在唐朝，社會風氣的開放如今我們無法想象，但是那樣開放的年代一般就會發生開放的故事。公主與和尚的故事，和尚與怒股的故事都給了我們瞎想的空間。僧敲月下門，就是一個很有意境的詩句。
唐高宗李治與武則天的事情就是在武則天出家之後發生的，武則天削髮為尼來表示哀悼，卻因為和李治的不清不楚的關係而發生了質變，做了尼姑本是與凡塵要隔絕一切關係的，但是武則天卻能夠成為皇帝的妃子，足以顯示當時社會風氣的開放。做了尼姑也還會因情感而還俗。
而和尚是不允許有這種想法的，真的是忍不住怎麼辦，那最好的辦法就是找尼姑，因為是同門同宗，也不會牽扯到外部的人，只在內部的話就會降低這種事的影響，也能夠姣好的維護佛教的形象，所以後世有：和尚廟附近必有尼姑庵這樣的說法也不足為奇。
還有秘史《癸辛雜識》記錄過這樣的事，因作者是南宋周密，猜想應該寫的也是南宋時期的故事，傳聞杭州附近一座名叫“明因寺”的尼姑庵裡頭髮生了和尚與尼姑 的事情，後來還愈演愈烈，最後乾脆在庵裡設了一間貴賓房，名叫“尼站”，其用途不言而喻。
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