《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

序言

日本文化中,武士文化是其精神象徵之一,有點像武俠之於中國文化,是那種類型人物形象一出現,就能清晰辨別的國家屬性。所以,今天我們來讀日本武士小說。不是去看武士英武神勇的雄姿,而是讓你看到日本“時代小說”作家藤澤周平筆下落魄卻壯美的武士群像。

《黃昏清兵衛》是藤澤周平為人熟知的一部短篇小說集,也是讀藤澤周平的入門讀物,8個短篇小說,8個平凡又不平凡的武士,武藝超群卻受生活牽累,讀來讓人心酸,給人驚豔,也使人敬佩。

我讀後感慨道:武士階層落幕了,卻產生了殘陽如血的美感。


《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

小說《黃昏清兵衛》

《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

黃昏來臨時,武士也是要洗衣做飯的

在日本,讀藤澤周平小說的通常是普通工薪階層,在穿梭來往的地鐵裡,一手支撐著身體,一手撐開書頁,安靜地讀下去,到了目的地,收了書,徑直走向公司或者是家。

究其原因,藤澤周平寫的武士都是一些極平凡的人物,在單位裡要維持良好的人際關係,在家中依然要洗衣、煮飯,有時甚至還要招幾句嘲笑。並不像你想象的那種經典武士形象,武藝高強,劍氣縱橫三萬裡,一劍光寒十九州。只要他們一出手,整個歷史就有了轉折,危機中也能顯出光亮。


《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

典型武士形象

《黃昏清兵衛》中的武士更像生活中的你我,不過是瑣碎生活中的附庸,最光鮮的人物也就是捲入一場政治風波,風波平靜後,仍然靜默地迴歸生活,因此,其小說的魅力最能引起世俗大眾的感同身受。

小說集中第一篇《黃昏清兵衛》講一個叫井口清兵衛的中年武士,他白天上班總沒精神,愛打瞌睡,一到傍晚下班時就恢復正常,甚至有些精神抖擻。回到家裡燒飯、洗碗、打掃衛生、照顧老婆。這種反差讓人們給他取了個外號“黃昏清兵衛”,嘲笑他黃昏時來精神的荒唐。


《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

《黃昏清兵衛》小說插圖

事實上,清兵衛的老婆身染重病,他必須每天晚上回家照顧老婆,但是他年青時是個有名氣的武士,有了不起的本事。如今他只是財務部一個小文書,用微薄的俸祿給老婆找醫生治病,同時撐起整個家的開銷。

此時,清兵衛所在藩鎮正經歷一場政變,鬥爭的中心是藩鎮一位名叫杉山的重臣。杉山一直想要找一個高手為他除掉意圖謀反的家臣。他偶然聽說了清兵衛年青時的傳聞,於是請他執行一個精心策劃的刺殺計劃。但清兵衛表示要照顧老婆,沒空兒。最後,杉山以為他妻子請一位名醫的條件,使清兵衛答應了。


《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

真田廣之飾演井口清兵衛

到了刺殺的當天,他還是讓杉山捏了一把冷汗,刺殺時間快到了,清兵衛還是遲遲不出現,原來他還是一如既往的回家打掃衛生、煮飯、照顧老婆,一切做好後才帶著劍出門。就在大家認為計劃要失敗時,清兵衛掐著點出現,乾淨利落地完成了任務。藤澤周平暗示讀者:清兵衛一定能完成任務,這是身為一個武士的尊嚴


《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

江戶晚期的武士,可以揮最不平凡的劍,也可以拿最平凡的鍋

這個故事讓我讀來有暑氣裡淋了大雨的快感,本來看到一個能做飯,要照顧老婆的武士,我心中是有鬱結的,這人也太過平凡了;可是刺殺時刻到來,清兵衛又激起了我的熱血,“掐準時間”執行任務,這是什麼操作?人得對自己的本事有多大自信才能如此?


《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

武士形象

小說結尾讓我看到藤澤周平筆下的武士是平凡與不平凡的統一,雖然肉體在生活中沉寂了,但是彼時的英雄本領並沒有隨時間消逝。作者在平凡的生活中開了個洞,給這壓抑的生活能夠喘息的空間。

小說集中的武士大多與井口清兵衛類似,有一份朝九晚五的工作,家中有個生存的難題,年輕時那些豐功偉績都隨著生活的困窘隱藏,武士們為了家庭,隱忍、獨嘗心酸,這是武士時代的一曲輓歌,昂揚而悲愴。

與武士在生活中的平凡與缺陷相比,他們有不平凡的本領和武藝,在每個故事的結尾都能給人驚豔的表演。藤澤周平寫的並不是武士,應該是一群隱士。他們身懷絕技,但被現實所困,只能隱忍不發。


《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

鬼面武士

這些所謂的絕技只在家人遭遇危險時才展露,在親人恐懼的表情顯現時,那眼角的一滴淚折射出武士使用武功時的高光,而必殺一擊只不過是要維護自己生活的平靜,他們並不改變什麼,任務完成了就繼續回到平靜而苦澀的生活。

《愛忘事的萬六》中,寫了一個年近六旬的老武士,到了暮年,他得了健忘得毛病,因為健忘導致工作出現了大的疏漏,顏面盡失。有時甚至連自己的兒媳的記不起來。此後,他遭人嘲笑,家人也十分擔憂他,在這個節骨眼兒上,他的兒媳遭惡人要挾。

萬六面對家人的危難,雖然對自己的能力產生懷疑,可這個看似窩囊的老頭,終於在一個午後帶上自己的劍出門了。

藤澤周平寫道:真正的男人,不會為英雄的榮譽死去,而要為心愛的人活著。


《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

唯有瑣碎的細節、具體的相處和隱約的溫情才是武士所信賴的生活


《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

武士的平凡生活

比較經典的還有第三個故事《馬屁精甚內》,主角名叫川波甚內,它本來是個個性硬朗的人,而且為人風流瀟灑,可以說是和古龍筆下的《多情劍客無情劍》中李尋歡

一樣的人。因為伯父牽扯到一場政治風波,收入被削減,一家人的面子和生活都受了影響。


《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

李尋歡

他作為頂樑柱,為了讓生活迴歸常態,在朋友的建議下,開始不斷巴結、奉承自己的領導

小說裡有一句表現川波甚內拍馬屁的描寫十分經典:

滿臉浮起多餘的笑,用震耳欲聾的聲音問候上司。

這樣的描寫是藤澤周平用幽默的語言來化解武士生活中的無奈。在小說的最後,作者藉甚內前輩的嘴說出了拍馬屁的底層邏輯:被人議論紛紛的拍馬屁不但不高明,反倒證明當事人很質樸,真正諂媚的人是不會弄出風言風語的。

藤澤周平對生活的觀察既細緻入微,又充滿溫情。他筆下的武士都具備這樣的性格,甚內做了件人們都很反感的事,可是,誰又能說自己是免俗的呢?諂媚這種事每天都在你我之間上演,可是有誰會專門去想我為什麼要拍馬屁的呢?這本應該是最值得思考的。

藤澤周平曾這樣評價清兵衛:

有人說他是窩囊廢,但他愛過別人,也體會過被別人愛,他的一生都是幸福的。

這才是生活的真實,武士需要在“愛”的驅使下讓自身的不平凡向平凡的生活妥協,這樣才能建立起他信賴的生活。


《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

武士也要回歸生活

墨萱說:

我們總結一下,與同時代的小說作家司馬遼太郎、池波正太郎不同,藤澤周平不寫豪傑類的武士,他筆下的武士通常很委屈,像丟了魂魄的猛虎,對過去的風光不眷念,也不願展示尖利的獠牙,只是對平凡的生活隱忍著,沉默著,最終成就出平凡的崇高感。

受人嘲笑,司空見慣,展露本領,豔驚四座;

家人危難,玉劍掀瀾,息事寧人,返璞歸真;

打掃煮飯,瑣碎繁冗,溫情細節,武士信賴。

讀藤澤周平的文字像洗了熱水澡,乾乾淨淨地讀完,神清氣爽。

參考文獻:

[1]黃昏清兵衛[M]. 新星出版社 , (日) 藤澤周平, 2010

[2]菊與刀[M]. 長江文藝出版社 , (美) 本尼迪克特, 2007

[3]武士道[M]. 群言出版社 , (日)新渡戶稻造著, 2006


《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌

(我是墨萱,希望在留言區裡看到你精彩的分享。

關注up主,用文學分析的手法為你揭開生活的真相

要關注哦!)

《黃昏清兵衛》:最後的武士,武士時代落幕後的一曲激昂悲歌


分享到:


相關文章: