恆少Jacky
我就看過一次很長時間的網絡小說。第一次接觸網絡小說時，還是在初三的時候。當時閒著無聊就翻開了同桌的一本叫《鬥破蒼穹》的小說。當時看著還不覺得有什麼好看的。但是你一連上了頭看，你就會感覺到非常好看。
我認為網絡小說比名著更加有特別吸引人的地方。雖然他沒有名著有文化有歷史的內涵。但是網絡小說他關鍵是看著過癮，看著很熱血。有些言情小說，看著看著就入了迷，越看越想看到後面的劇情，雖然知道毫無營養，但是就是想去看，感覺不看的話心就很難受，就感覺上癮了一樣。所以在網絡小說上又會耗費大量的時間啊。
但是看名著的時候就不一樣了。拿它們倆為例，在網上看名著的時候，你只會越看越困，越看越不想看。但是你看網絡小說就不一樣，看網絡小說非常容易興奮。非常的容易刺激大腦皮層產生興奮感。所以有的人看網絡小說常常能看到後半夜。但是你要叫他看名著，看看能不能這樣。估計十個人有九個人都能看睡著了。
我覺但是大多數人如果要在網絡小說和名著裡面選的話，他可能會選擇網絡小說的。
我的理解就是這樣！
趣學文化
我對此有些發言權，我是從名著以及二十四史轉到網絡小說的。對於讀書，我印象最深的是有天假期我去新華書店讀三國演義，有段時間我讀著讀著整個眼前包括腦海只有書裡的景象，其餘一概不知，等反應過來時翻翻後面的有幾張總感覺讀過（看網絡小說也有過這種情況），再翻翻看就看不下去了。我有次無聊時回想這種情況，我在想是不是腦海自創宇宙，宇宙隨書而演？我甚至回想過兩種情況後我的表現，說出來有點可笑，看名著或歷史書，看完後沒類似書有點蒙，看完網絡小說沒類似書看時，我覺得我就是癮君子，無精打采，哈欠連連，像極了電視劇中沒鴉片吸時的樣子。我接觸網文快十年了，仔細想想我讀網文前中後的所有表現，我覺得這是人類慾望的驅使；想開後宮而現實又不敢的，就會喜歡讀這類書，讀書前你會很興奮，讀書後你會很容易帶入，帶入後有些人會像我那樣腦海自創宇宙，宇宙隨書而演，讀多了你就會夢到這種情景，其他的也會出現類似的，我亦覺得這是很多人選擇網文的原因。有些名著或者史書需要逐字逐句讀，這是很多人不選擇它的原因…
無限陰暗的心理
回答這個問題得要看多數人活著是為了什麼？活著就是為了體驗生活和娛樂自己，而在當下娛樂當道的時代，這種追求更是達到極致，所以有人會說生命就是用來浪費的，在浪費的過程中感覺到自己活著了。
雖然三毛說沒有時間可以再浪費，但是對於多數人來說，上班，下班，然後回家帶娃，再找點娛樂的樂趣，然後這一輩子就這樣過去了，至於說什麼成為英雄，可以改變歷史之類的對於無數普通人來說，那是不切實際的想法，是如同唐吉柯德般不切實際的幻想，還是老老實實的過日子，估計多數還是後者吧。
再來看網絡小說和名著有什麼區別吧，網絡小說由於它的娛樂性題材，是有套路的，如學院修真流或者廢柴崛起流都是套路，像《凡人修仙傳》之類的，才開始主人公一無是處，最後通過不斷的打怪升級，達到人生的頂峰，好嗨喲。
這類題材還有一個特別，就是每一個章節有個小高潮，數個小高潮再有一個大高潮，然後再有人生低谷，還有英雄美女加上反派層出不窮，讓主人公一路坎坷不斷，而在這個過程中，閱讀者會有一種代入感或是共情，感覺自己就是主人公，心情也隨著起伏，按心理學上來講，這裡面有一個實時獎勵的娛樂感在內，很爽。
那名著呢？我現在看名著也很少，只有在以前求學讀書期間經常翻看，如《呼嘯山莊》、《悲慘世界》、《巴黎聖母院》等等，書中情節可不會高潮迭起，閱讀的人更多的不是代入和共情，而是站在上帝視角一般冷靜地看著發生的一切，另外有的名著雖然出名，艱澀也是出名的，如《作為意志和表象的世界》名氣現在大的嚇人，但是完全閱讀的人是少之又少，於我都看了幾次都沒看下去，因為老實說理解困難，看不懂，所以是斷斷續續的看才能看下去。
所以網絡小說是天天給糖吃，讓你心情或是鬱悶或是開心，名著多數是給你清茶一杯，雖然清香，得要而得住寂寞，不會時時獎勵，你會如何選擇呢？
閱讀無高下，想要如何選擇是自己的事，只要認為能夠浪費時間在上面就成了，所以在閱讀這件事上，我只想掃好自己門前的雪。
丁明念響
我看了一下答案，不由的感嘆。兄弟們裝B遭雷劈啊！
生活已經讓我們，身心都如此的疲憊不堪。為什麼我們還要活的如此的浮誇虛假？看名著你就高大上嗎？看網絡小說你就低人一等嗎？
為什麼不看名著，看網絡小說。因為我已經嚐到了人世間的酸甜苦辣，一看懂了世態炎涼。只想簡單的活著。所以簡單低俗的網絡小說，不消耗腦細胞，不浪費我的情緒，能給我最直接的快感。因為我就是一個簡單低俗的人。
生而為人，我不敢告訴你。朋友我只能幫你點贊！
釋欲止愛
網文一年能寫兩百萬字，路遙用盡一生寫了一百萬字的平凡的世界，網文讀完只會讓人更加浮躁，而且讀一遍不會讀第二遍，讀第二遍的就是閒的，而名著卻不一樣，第一遍讀不太懂，要想領會必須多讀幾遍才行，越讀心越靜，越讀越有味。網文字數故意往多了碼，名著卻需要儘量精簡。網文快讀，名著慢讀。所以可以說網文和名著是完全相反的。我以前也讀過一些網絡玄幻小說，後來改讀出版書和名著，剛開始感覺出版書看起來味同嚼蠟，看著看著就犯困，堅持兩個月過後就習慣了，然後在想著再去看看網文，不過網文實在看不下去了，發現沒深度，文筆也不行，就再也沒看過了。
浪跡天涯2805687
我是比較愛讀書的，小時候資源匱乏，只要是帶字的都會看一看，就算有的味同嚼蠟，也會讀一遍。
中學的時候碰上一個好的語文老師，他師範畢業，藏書較多，於是13歲的我開始了我的閱讀之旅，除四大名著外，尤以國外的名著為多《茶花女》《呼嘯山莊》《雙城記》《霧都孤兒》《紅與黑》《戰爭與和平》《百年孤獨》《哈姆雷特》《飄》《簡愛》《包法利夫人》《巴黎聖母院》還有莫泊桑的好多短篇，最觸動心靈的是《項鍊》，那時候在一個小山村，覺得外面的世界尤其國外的世界很有吸引力，可惜這些書大多是19世紀甚至以前的描寫，心想外國人的世界也是爾虞我詐，也有好多貧窮的人事，人們一樣憤恨連年的戰爭，美好的愛情也會有欺騙和無奈，等初三開始看瓊瑤，古龍，梁羽生，金庸，但也讀錢鍾書，老舍，三毛，林清玄，後來更讀很多現代小說，池利，嚴歌苓，趙玫，張抗抗，餘華，蘇童，梁曉聲，路瑤，陳忠實，王蒙，到王朔，海巖，等好多因為影視劇而火起來的作品。後來激勵自己的有梁鳳儀，周勵的財經類小說，包括工作後去圖書館借讀的各類書籍，兒時最大的夢想就是當個作家，可以投稿養活自己，可以沉浸在自己的世界裡不用應酬，可惜後來依然沒有贏了生活，因為先得活著。
現在網絡小說盛行，平臺諸多，風格各異，選讀性不要太多，無論什麼題材都真的好佩服作者的想像力，其實無論是名著還是網文有讀者就是好書，名著有深度，適合精讀靜讀慢慢領會。網文可以消磨光陰，撫平創傷。各有各的好處，不用厚此薄彼。因了可選讀的條件，所以品質不高的，浪費時間，胡編亂造的可以棄文，沒什麼好糾結的。大家都應該感恩我們有這樣和平的環境，能在力所能及的情況下有這麼多時間，這麼多書籍供我們平和的去讀，這是多麼幸福的一件事。所以也許此答案可能背離主題，但是讓我們在有限的時間裡多讀書吧，無論是什麼題材它都能讓你遠離煩惱，沉浸在自己的寂靜之地。
五月榴花123
我是理工科，對名著也讀了一些，個人感覺不出名著好在哪裡，那拿中國四大名著來說，多少讀過一些，還不如鏡花緣好看，雖然鏡花緣也沒看完。
對我來說，所謂的名著，就是當時那個時代的網絡小說。
我發現很多名著，在作者生活的那個時代，不是禁書，就是“垃圾書”。這點很有趣。
寒松蟬網絡科技
時代在變化，人們看書的選擇也在變化。九幾年上高中的時候，那時候沒有網絡，更沒有什麼網絡小說，所有的書都是紙質的，而且還有很多租書的。愛看書的我，基本不怎麼挑食，從金古梁溫的武俠小說，到中國的各種古典名著，三言二拍，東周列國志，乃至於資治通鑑，再到後來的白鹿原，平凡的世界，巴黎聖母院，呼嘯山莊，甚至於最難懂的馬爾克斯的百年孤獨都曾通讀過一遍。等到後面有了網絡，出了網絡小說，jiu只看網絡小說了，但是看網絡小說就比較挑食了，什麼三少，番茄土豆的那些小白文，一些無腦裝逼的小說還是不看的，主要愛看那些有內容的小說，至今能讓我有興趣多看幾次的可以推薦大家幾本，比如，官居一品，雪中，鬼吹燈，橙紅年代，國士無雙，凡人修仙，冒牌大英雄，極品家丁等，排名不分先後，有同樣讀書品位的兄弟可以私信我，互相推薦書看。
君陌
我從開始有了第一部手機開始，我就開始看網絡小說，上課看，下課看，白天看，晚上看，看到走火入魔啦真的。那時候網絡上流行的小說看過，古代的現代的幾乎都看過，半夜看到虐心的總裁小說時還心痛。不過我年齡稍微大了點後，到高中，我已經開始看書了，有名著有小說，這個轉變是因為高中很少人看手機那種小說了，我覺得講出來有點丟人[笑哭][笑哭]。於是我就開始轉方向了。其實我現在看來，名著和小說，帶來的心情不同的。名著是可以從中得到知識的。簡單來說，名著的句子可以寫進作文裡面，而總裁穿越那種小說裡面的句子是不可以採用的。的確，名著有時候晦澀難懂，讀的有時候覺得枯燥無味，但是，你讀的越多名著，你就會了解很多過去偉人的思想，這是很多小說不能比的。小說的確有趣，包括我現在看一些名著時會不由自主的跑神想起小說，因為小說有趣啊，小說容易弄明白啊。
但小說這也正是一個舒適圈，只有跳出這個舒適圈，我們才接觸更好層次的文學。
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現在一些人讀名著可能跟小學初中的學生學古詩一樣的狀態。我小學的時候不喜歡也不怎麼懂古詩，就喜歡看語文書裡敘事類的課文，散文也不喜歡。當時年齡小涉世淺，當然是不懂古詩和散文這種含蓄的表達方式，而現在，真正經歷過有些事後，偶爾會想起當年死背的幾句古詩。前段時間送一個朋友出遠門，會想起莫愁前路無知己，天下誰人不識君，想起勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人（可能意境達不到原作者的高度，自我感覺跟當時送別朋友的場景很貼切）。後來有時候也會亂想一些自己與世界的關係，很多想法在心裡大概有個影子就是表達不出來，直到最近知道了《作為意志和表現的世界》，發現原來早就有人把這些觀點清晰的論述出來了。這大概就是深度的問題吧。
