瑞獸與兇獸自古在各種古籍記載中多不勝數，有的能預示田埂豐收、有的能預測吉凶禍福......這些瑞獸與兇獸似乎是吉凶的“預報員”，在《山海經》記載的有兩種鳥獸能預測天下太平與兵禍叢生！
引語
我國文化博大精深，山海經作為一部神怪古籍來說，書上有多種不可思議之物，早在西漢《史記》就有記載，書籍的創作時間已經難以確認，其作者更是不詳，年代太過久遠，眾說紛紜之下難辨誰是真作者。
正文
在《山海經：西次二經》中有兩種鳥獸生活距離極近，只隔了一座山的距離！書中對於這兩種鳥獸這樣記載：（女床山）有鳥焉，其狀如翟而五彩文，名曰鸞鳥，見則天下安寧。
（鹿臺山）有鳥焉，其狀如雄雞而人面，名曰鳧徯，其鳴自叫也，見則有兵。
如原文所講鸞鳥長著長長的五彩尾巴，而鳧徯長著雄雞的身體卻有著一張人的臉！兩者的作用也是一正一反，一個是能天下太平，一個是能兵禍叢生。
但是鳧徯的名頭顯然沒有鸞鳥響亮！鸞鳥有人說是鸞鳳，是鳳凰的一種雛鳥，也有人說鸞鳥是鸞鳥，鳳凰是鳳凰。但是它預兆的作用是與鳳凰一模一樣的。
在《山海經：南次三經》中這樣寫道：（禱過山）又東五百里，曰丹陽之山，其上多金玉。丹水出焉，南流於渤海。有鳥焉，其狀如雞，五彩而紋，名曰鳳皇。
可見鸞鳳的說法是有依據的，但是個人認為還是兩種東西，雖然都是五彩紋。但是在《山海經》中記載的事物應該是指一個群體，而不是單單一個鳥！應該是古人看鸞鳥記載中與鳳凰相似而稱為鸞鳳！
而鳧徯長得就沒有鸞鳥清秀了，有著雞的身體但是上面還有著一張人的臉！可見長相是極為悽慘！講到這裡小編想起一個故事，是我一個高中老師講的，那時候跟老師走得比較近。老師閒了就去我們宿舍找我們談天談地，而所講的眾多故事中唯有這個故事讓我印象深刻，下面就給大家絮叨絮叨。
民間故事
傳聞那是在漢末時期，天下大亂、兵馬四起、諸侯四起。有一夥流民組團避開兵災之禍，這天走到山腳碰到七八個敗兵，那夥賊兵看他們手無寸鐵，拉著流民中的大姑娘、小媳婦就要做禽獸不如的事情！
但是流民們拼死相抗，賊兵們也沒能如願，看打不過也趕緊跑了！而這夥流民中有一個王姓半吊子書生，自認為讀過幾天聖賢書於是建議流民們去山中躲避。等世道太平了再出來！
那時候讀過書的能有幾個，這夥流民當然以這個書生為首，紛紛同意。就這樣這夥流民上山，但是幸運的是在山中有許多野果、動物，這夥流民靠山吃飯，人倒是沒死幾個。
所幸在王書生的帶領下又是造屋，又是開埂......一段時間之後這夥流民奇蹟般的在山中固定了下來！漸漸在山中形成一片小村落，靠著大山，只要不是閒人懶漢一般都餓不死！
過了又有幾年有餘，書生也是娶妻生子。這日書生上山抓野物，走著走著忽然聽見鳥鳴悅耳，這書生便忍不住上前打探，經過叢林密集處，看到一五彩斑斕的鳥獸！書生大喜,連忙回家！
回到家中跟妻子說了這件事，說那是鸞鳥，現在天下已經太平，要帶妻子兒子出山尋求富貴之路，書生自我感覺良好，以為自己能謀個一官半職，也不用在山裡受罪了！
書生妻子一聽也是大喜，連忙讓丈夫通知大家！村民聽信而來，聽過前應後果也是高興不已，畢竟鄉土難離，這裡的日子雖然快活，但也沒有那片埋葬著祖先的祖地好。於是各家都回去收拾，準備明早裡山！
第二天一早天剛剛亮，王書生帶領著一幫村民一起踏上尋鄉之旅。也不知道走了多久，終於走到一片殘垣斷壁之前，看著曾經的家園被毀成這樣，村民的都是傷心不已！但是人是活的，在王書生建議下大家準備明天開工，再次建設家園！
不過不巧的是，第二日一早有人聽到陣陣怪聲，書生一驚連忙前去查看，只見一雄雞獨腳在斷壁上揚天長鳴！這可把書生嚇的一身冷汗，二話沒說帶著眾人又回去了！
一眾人匆匆趕路，意外而發現有鳥獸都是死死跟著他們，村民們不解問書生怎麼回事，書生也是疑惑哪能回答得了他人的問題，自顧自的逃命也不說話。不過好在順利到達山中，從此以後書生再也沒有升起過出山的念頭！
這個民間傳說故事線雜亂，當時小編聽的時候也是一頭霧水，不過傳說中的兩個鳥獸像極了《山海經：西次二經》中說的兩種鳥獸！當然這種不切實際的民間傳說，也做不得真，看官們還在秉著著理性的態度看待！
具體的其他最後怎麼樣了，小編實在是記不住了！不過有想象力的小夥伴可以下方評論留言，給這個故事續個結尾。最後呢感謝大家觀看，喜歡的小夥伴可以關注、點贊、轉發，主頁更有眾多民間故事等著你哦！
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小柯百味屋/雜談《山海經》，十二
(溫馨提示:民間故事純屬虛構，望理性看待！)
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