品宋詞之美
辛派詞人，都是堅決主張抗金的，這一派的詞慷慨激昂，憤呼怒吼，但都不免缺乏耐人尋味的深遠意境。像陳亮就是這樣，他是政論家，哲學家，主張做事要講原則，但不能不講功利。治國要靠農業，但不該壓制工商。在小農社會里，這自然是不受歡迎的異端邪說。他上疏皇帝主張抗金，被當權者誣陷，幾次蹲大獄。五十一歲時中狀元，但沒來得及做官，第二年就死了。他也許是中國歷史上遭遇最悲慘的狀元吧。
1186 年，宋朝派特使去為金朝皇帝祝壽，這時金與宋已由原先的君臣關係改為叔侄關係，其實不過是父子關係罷了。陳亮在寫詞為特使送行時，於是大發了一通感慨：
不見南師久，謾說北群空。當場隻手，畢竟還我萬夫雄。
自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東。且復穹廬拜，會向槀街逢。堯之都，舜之壤，禹之封，於中應有一個半個恥臣戎。
萬里腥羶如許，千古英靈安在，磅礴幾時通。胡運何須問，赫日自當中。
辛派另一個重要詞人是劉過，劉過與陳亮有許多相似之處，都堅決主戰，反對議和。都曾向朝廷上書談如何恢復中原，都以布衣終生，沒有做過官。他對自號稼軒居士的辛棄疾非常崇敬，認為不僅謀略不次於東晉系國家安危的重臣陶侃，而且還有傑出的文才。
古豈無人，可以似吾，稼軒者誰？擁七州都督，雖然陶侃，機明神鑑，未必能詩。
說得非常中肯。1203 年，六十四歲的辛棄疾被重新起用為紹興知府兼浙東安撫使，即掌管一路軍政和民政的最高長官。他約劉過去見面，劉過當時在西湖住著，一時去不了，就寫了一首詞寄去，這首詞說， 正準備帶上酒和豬肘子之類的食物，在風雨中度過錢塘江去見辛棄疾，不想被香山居士白居易，林逋林和靖與東坡居士蘇軾三個人擋住了。蘇東坡說“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，西湖風景好著呢，為什麼要走？白居易說，對了對了，“東澗水流西澗水，南山雲起北山雲”，西湖這裡的南高峰是值得一遊的呀。林逋卻說，你們兩人說的不對，還是到孤山去賞梅吧，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那多有意思，等天晴了，再去拜訪辛棄疾也不晚，還是先在這裡遊玩一番吧。
斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉。被香山居士，約林和靖與坡仙老，駕勒吾回。坡謂西湖正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。二公者，皆掉頭不顧只管銜杯。
白雲，天竺去來圖畫裡，崢嶸樓觀開。愛東西雙澗縱橫水繞，兩峰南北高下雲堆。逋曰不然，暗香浮動，不若孤山先訪梅，須晴去訪稼軒未晚，且此徘徊。
這首詞，把在西湖住過的三個詩人搬出來，將他們的名句改為對話，寫得像個微型的獨幕劇。全詞不講含蓄，不講跌宕，構思奇特，揮灑自如。據記載，辛棄疾看了就非常喜歡，岳飛的孫子岳珂跟劉過開玩笑說，詞倒真是好詞，就可惜沒有藥來治你這白日見鬼症。與一百年前乃至四百年前的古人聊天聊得有滋有味兒，可不是白晝見鬼嗎？
劉克莊也是辛派人物，詩和詞都有較高的成就，不過他比辛棄疾晚了半個世紀，又活了八十多，死後七年南宋就滅亡了。他對辛棄疾佩服得五體投地，說辛棄疾的詞“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見”。劉克莊是南宋後期詩壇盟主。南宋前期是黃庭堅開創的江西詩派佔統治地位的時期。江西派講究用典，到後來詩成了典故展覽，於是出現了反江西派的江湖派，主張不用典。劉克莊是江湖派成就最大的詩人。
十三世紀初，宋王朝想圖僥倖，去進攻金朝，結果大敗。於是定立嘉定和議，規定每年要交納絹三十萬匹。劉克莊寫詩挖苦說：
詩人安得有春衫，今歲和戎百萬縑。從此西湖休插柳，剩栽桑樹養吳蠶。
戰敗求和，要向金朝交納絹百萬匹，詩人還能有衣服穿嗎？為滿足金人的需索，西湖這裡乾脆砍了垂柳改種桑樹吧，好多養蠶織絹去送禮呀。
劉克莊的《沁園春.夢孚若》也是一首怪詞，他所夢的這個朋友，這時已經死了。因此寫這首詞，只是為了悼念亡友。而悼念亡友也只是由頭，實際上在抒發心中的憤懣。
何處相逢，登寶釵樓訪銅雀臺。喚廚人斫就，東溟鯨膾。圉人呈罷，西極龍媒。天下英雄，使君與操，餘子誰堪共酒杯。車千乘，載燕南趙北，劍客奇才。
詞中的寶釵樓在陝西咸陽，銅雀臺在河北臨漳，都在金朝的轄區內。很顯然，說是夢遊，實際是神遊統一的中國，或者說是詞人強烈地渴求去開創一個統一的中國。下片開頭猛一跌落：“飲酣畫鼓如雷，誰信被晨雞輕喚回”，一場了夢就這樣被雞聲驚破了。可嘆的是，古來想有所作為的書生，總是歲月匆匆流逝，卻無緣建立功名，等到機會終於到來，人卻又垂垂老去。詞的情緒，到這裡降到了最低點，然後又用虛擬語氣，使情緒往起一躍，他這種飛將軍李廣式的人物，要是能遇上開國皇帝劉邦該多好。當個萬戶侯， 還不是小事一樁。終於詞人從夢中醒來，又從冥想中醒來，留給他的只是無窮的哀感。
何處相逢，登寶釵樓訪銅雀臺。喚廚人斫就，東溟鯨膾。圉人呈罷，西極龍媒。天下英雄，使君與操，餘子誰堪共酒杯。車千乘，載燕南趙北，劍客奇才。
飲酣畫鼓如雷，誰信被晨雞輕喚回。嘆年光過盡，功名未立，書生老去，機會方來。使李將軍遇高皇帝，萬戶侯何足道哉。披衣起但淒涼感舊，慷慨生哀。
自古來有多少不甘寂寞的靈魂，引吭高歌以期收穫回聲，但到底還是被寂寞的真空吞噬了。
還有個文及翁也該提一提，他雖然只留存一首詞，但值得一讀。據記載，他中進士後，在西湖參加慶祝宴會，因他是四川人，有人問他四川是否有西湖這樣的美景，他就即興創作了這首《賀新涼》回答：
一勺西湖水，渡江來。百年歌舞，百年酣醉。回首洛陽花石盡，煙渺黍離之地，更不復，新亭墮淚。簇樂紅妝搖畫舫，問中流擊楫何人是。千古恨，幾時洗。
十二世紀二十年代，靖康之變發生，宋王朝被金兵打得捧頭鼠竄，從開封府逃過長江，東躲西藏，最後總算在“一勺西湖水”的小小的西湖這裡站住了腳跟，然而一百多年來，朝廷竟一直在歌舞酣醉中打發日子，故都開封那裡的皇家園林已蕩然無存，成了一片荒草，卻沒人去回憶這段歷史，為國家的命運傷心落淚。如今這西湖上的船隻，都是帶著樂隊和歌伎來遊玩的，又有誰肯敲著船槳發誓要恢復中原。
一勺西湖水，渡江來。百年歌舞，百年酣醉。回首洛陽花石盡，煙渺黍離之地，更不復，新亭墮淚。簇樂紅妝搖畫舫，問中流擊楫何人是。千古恨，幾時洗。
國事如今誰倚仗，衣帶一江而已，便都道江神堪恃。借問孤山林處士，但掉頭笑指梅花蕊。天下事，可知矣。
已滅了金朝的蒙古政權，如今正虎視眈眈，步步緊逼，靠什麼力量去對抗呢？不過是一條帶子，毫無心肝的士大夫竟以為長江能擋住進攻者，還在賞梅花呢。“天下事，可知矣”。
趙匡胤兄弟建立的趙宋王朝，以為對內嚴格控制，對外妥協讓步，就能換得皇權永固。機關算盡，終於還是有算不到的，最後，被蒙古族建立的元朝滅了。
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