最有意思的一句話：人為財死鳥為食亡。
從這句話中我們看到了最後兩個字死亡，我們可以看到了，還有財富。
其實對於人來講，我們為了財富為了衣食住行，本身沒有什麼不對的，但是如果過多變成了慾望，那麼我們可能就會失去很多。
有一次莊子到茂密的樹林裡去打獵，看到了一隻奇怪的鳥雀，從南方撲稜撲稜的飛來，擦著莊子的額頭飛過去停在樹林裡，為什麼？
因為我的眼裡只有一隻螳螂。
和人一樣，如果我們的眼裡只有了什麼，我們就會忘記周圍所有的危險，彷彿我們眼中所注視的才是所有的一切，但其實人處於這種境況就會得到另外的一個下場，所有人都明白的，螳螂捕蟬，黃雀在後，黃雀之後獵人打槍。
每個人都可以想一想，其實很可怕，我們注視了每一點的利益，放棄了所有的危險，但是所有的危險都是致命的。
我們知道還有很多人會告誡我們旁觀者清，當局者迷大概也是這樣的道理。
春秋時期晉國有個有錢人，我們稱之為智伯。
名字看起來很聰明，但實際上卻是一個不聰明不喜歡講理不節制貪慾的人本身他自己有一塊地，可是他覺得太小了。
於是乎他就向魏宣子去要土地，魏宣子是晉國的另外一個有錢人，他非常討厭智伯這種行為，不想給他，但是一個很公於心計的手下任章。
上帝要使誰滅亡，必先使誰發狂。
其實任章的手段也非常簡單，那就是縱容他、讓他慢慢變得膨脹。
所以說當一個人覺得自己實在了不起的時候，別人都怕他的時候，也就是滅亡的起點了。
於是這位聰明的智伯不斷的使用同一種方式，到處要糧，要錢要人。
最後得罪人多了，被韓魏兩國聯合，包了餃子。
人呀，平常就是這樣，自己做了一個領導，感覺到媳婦都需要服從自己，想清了前段時間電視劇新世界裡面的老二鐵林，大概就是這個樣子，為了目標放棄了一切，可惜的是目標並不是十分光明正大，是一個病。
喜歡做官沒有什麼錯誤全身而退的人，那絕對是大智慧。
因為在慾望面前能夠及時抽身的人絕對是一個勇士，通常我們說勇士是敢於自斷手腕的人，但實際上做官敢於放棄職位，敢於激流勇退更是一種大智慧。
公元前221年秦始皇統一六國，當時的丞相李斯幫助秦王嬴政，立下了汗馬功勳，於是乎李斯感覺到自己好牛叉，他認為自己輔佐秦始皇建立統一帝國，功勞太大了，並且自己也是一個善良人，只是一心做事這些我們都不排除。
所謂好花不常開，總有凋謝的時候，秦王嬴政在出行的路上不小心逝世了，留下了一個讓大家瞠目結舌的秦二世胡亥。
不管是民間傳說還是各種小道消息，有的人說是秦王長子扶蘇應當是繼承者，可惜的是真相是什麼已經不重要了，結果才是最重要的。李斯和趙高兩個難兄難弟在一起，把扶蘇給咔嚓了，剩下的胡亥順利做了秦二世。
兔死狗烹，這是一道美菜。
幹掉了一切敵人之後，趙剛就開始要撕票李斯了，李斯在獄中堅持自信，自己是能夠得到申冤的，每次趙高就把送出的辯訴書抗訴狀給撕碎。
這種行為惹怒了趙高，趙高恐怕皇帝派來的複核人員翻了供，所以趙高就把自己的門客分成了幾十批，辦成了審判官到監獄裡面，反覆的去審訊李斯。
結果大家就都明白了，如果李斯翻供那麼就是一頓毒打，打到最後，李斯都習慣了，所以說認命了，這才是趙高想要的結果。
後來秦二世真的派了人到監獄裡面提審李斯，結果李斯還以為說實話會捱打，表示了認罪，可惜的是秦二世2年7月李斯被咔嚓在咸陽。
讓我們和李斯一起來回憶這樣的一個場景，帶著自己的孩子，牽著大黃狗，到家門口東門野荒地裡去打兔子。
看到了嗎？這就是權力爭鬥的後果，我們所設想的美好場景只能是設想不可能出現，因為人已經沒了。錢留著，有什麼用呢？
我們還需要了解，並不是所有的人都是那麼笨，西漢的張良大家都知道的，漢初三傑幫助劉邦這個治安隊長完成了帝王之路的牛人。
張良原先是韓國的貴族，秦王滅了韓國之後，他就想著復仇，到處遊蕩，想辦法刺殺秦始皇，刺殺失敗之後跑到了現在的江蘇邳州一帶，遇到了一個老頭，這個老頭我們叫黃石公，這個老頭給張良一本書，這本書是《太公兵法》，在整個滅秦的浩蕩戰爭中，好像沒有張良帶兵的事情，老是搞陰謀。
天下平定之後，高祖劉邦封他為留侯，張良瀟灑地說，就憑著一張舌頭成了皇帝的軍師，又被封為萬戶侯，這都是老百姓能夠上升的一個極致，我張良可不是那種人，我要去修道了，跟著赤松子道人玩去了。
輕輕的我走了，就像俺輕輕的來，你看張良最後就沒有像韓信那樣，沒有像其他的幫助劉邦打下天下的人那樣身首異處，多好。
放棄眼前利益，絕對是一個大智慧。
把自己知道的簡單的描述出來，希望有人能夠喜歡，喜歡的多的話就接著分享。
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