自从古埃及的第一个国家首都——孟菲斯被建立起来、上埃及和下埃及两片国土被统一起来以后，“法老埃及”，也就是我们常说的古埃及王朝阶段，进入了一个惊人的进步时期。
插图：孟菲斯城景想象图（图片来源：网络图片）
尽管这个时期的诸多遗物因为岁月的洗礼已经荡然无存，但是留下的不少蛛丝马迹仍然能让我们体会一下，这个世界上最早的君主国家，在公元前3100年-2800年前后的那段时间——所谓的“第1王朝”（1st Dynasty）期间，经历了什么变化。
另外，我们的讲述可能会左穿右插、一会开车一会急刹，这与你们在书本上经常看到的讲完第1王朝马上跳到第2王朝的思路可能很不一样，所以请备好晕车药，因为可以探讨的太多太多了。
下图中这张表是古埃及第1、2、3王朝的国王们，这份表是目前比较可信的一份，可以注意到第1王朝的终结时间和第2王朝的起始时间仍然存在疑问。
插图：第1、2、3王朝的国王们（图片来源：The Complete Royal Families of Ancient Egypt）
平心而论，第1王朝留下来的东西都很谦逊：都是一些不起眼的小木板、印章、象牙板子之类，还有几个用硬石打磨而成的器皿，似乎配不上一个伟大的君主国家。
但细看这些东西，我们会发现一件了不起的事情正在第1王朝发生：那就是政府管理和支配人民的能力。
随着“国家”与“民族”概念在人民心目中越来越成熟，我们知道第1王朝的国王们在好几个地方设立了管理机构，并且一些地方高官的名字越来越频繁地出现在诸如孟菲斯和阿拜多斯等地的压印上。
事实上，在阿拜多斯还找到了一些可能属于这个王朝的庞大墓葬，之前人们觉得可能是王陵，但是近几年证据增加后，它们显得更可能是那些地方首长们的长眠之地了。这个以后再说。
而国王的权力和威望，似乎也在这时更加登峰造极了……王位传承的重要性，很可能也是在这时开始的。前面我们好几篇中都讲到过纳尔迈，我们就先从纳尔迈之后说下去。
纳尔迈的下任——很可能是他的儿子——基本确定是这位：阿哈（Aha）。
在蝎子王和纳尔迈王时期，刻有国王名讳的物品少之又少；到了啊哈王的时期，国王的名字以疯狂的频率被刻在、写在或印在了大量物品上面。
这说明埃及国王的权力迅速膨胀，并造就了后世的一个基本共识：国家（及其人民及其一切资源）是属于国王的。
在考古时发现的一些物证比如下图中这个为例，他的名字由一个“盾牌”和一个“梨形棒”组成，意思是“战士”。荷露斯神隼站在“舍瑞克”（serekh，原始宫殿有壁龛的正立面，这表示这名字是一个荷露斯名，关于这个请参见 ）上方，刚好伸出两根爪子拿着这两个武器。
插图：荷露斯-阿哈的名讳（图片来源：网络图片）
单单从这个名字就可以推断，当时领兵打仗（或者至少把领兵打仗的功劳揽在自己头上）仍然被视为一位王最核心的职能。
这可能是因为上下埃及虽然已经臣服于纳尔迈王脚下，但是反叛和起义依然时有发生。当我们回想起纳尔迈调色板上鲶鱼王纳尔迈对三角洲民族的血腥杀戮场面时，这个推断就显得挺合情合理了。
不管如何，能肯定的是阿哈继承了父亲的遗志，巩固了国家的统一。这也是阿哈此人经常被认为就是传说中的美尼斯的一个原因。
下图中这片象牙板出土自涅伽达的王后尼特霍特普（Neithhotep）之墓，她通常被认为是阿哈的母亲。这块象牙板诉说了这位开国之君的继承者在联结两地方面做出了很大的努力，包括借助宗教信仰的力量。
插图：涅伽达象牙板（图片来源：Ancient Egypt Site）
在这块板子的浮雕上（右上角）能清晰的看到阿哈的荷露斯名，这个名讳左边是一条高头船，可能象征国王的御驾；名讳的右边是一个形似“有尖顶的小屋子”的东西，这个东西和后来神庙中的圣堂（shrine）一模一样，在里面是上埃及的秃鹫女神奈库贝特（Nekhbet）和下埃及的眼镜蛇女神维阿杰特（Uajet）的名字。在板子下部刻着的那些人好像是国王的幕僚和随从。
因此，这块板子似乎是记录了阿哈陛下拉着大队人马到一个圣堂或神龛里供奉两位女神的事情。不过也有人认为，那更像是一个“两女士名”（关于两女士名也请坐电梯前往 复习功课）的最早形式，而它们下面的字符似乎是“m”——所以这块板子也被有的研究人员视为能证明“阿哈就是美尼斯”的证据。好吧，有点乱。
以上猜测并非无中生有。法老埃及的每一所神庙的最核心、最不见天日之处，都必定设置了这种石头圣堂。这种圣堂必须用一整块硬石制成，中间开一个长方形的空间，神（这所神庙供奉的是哪个神这里就放的是哪个神）的雕像就是供奉在这儿的。
每一天，高级祭司来到神像（在意义上大约等同于神本身）面前，为他（她）烧香、诵经、摆放鲜花和各种祭品，而且还给他（她）穿衣服呢！涅伽达象牙板上的浮雕可能是对这种石头圣堂最早的描绘。
下图中是伊德夫荷露斯神庙里的圣堂，荷露斯的圣船就放在圣堂前方。
插图：伊德夫荷露斯神庙的圣堂（图片来源：网络文件）
阿哈和他的几个继任貌似在涅伽达和阿拜多斯都修建了墓，人们曾经搞不懂他们到底葬在了哪里；现在，更多研究者倾向于认为阿拜多斯才是这个王室家族的真正长眠地。
阿拜多斯的乌姆·埃尔-卡阿（Umm el-Qa’ab）墓地中，有几个墓被认为是第1王朝的国王们的。
其中的一座拥有很多墓坑的残破不全的大墓中，找到了很多带有阿哈名字的东西，这个墓被认为是阿哈的墓，而这个墓旁边一个较小的墓，则被推断为鲶鱼王纳尔迈的墓。
因此这一家子极有可能都长眠在一块墓地里，这项传统也会贯穿埃及以后的历史，例如第4王朝的法老们都长眠在吉萨，第18王朝的法老们都长眠在了国王谷那样。
顺便，俄塞里斯（osiris）葬在阿拜多斯这个说法，很可能就是和第1、2王朝的这些国王在此地长眠有关。到了后来，埃及人貌似甚至把他们的墓就直接误以为是俄塞里斯的墓了……
下图中是（被认为是）阿哈之墓的三个主要墓坑，都由厚实的泥砖墙砌成。
插图：阿哈之墓的三个主要墓坑（图片来源：Ancient Egypt Site）
（被认为是）阿哈的这个墓是一个庞然大物：它拥有27间高于地面的储藏室和5间位于地面以下的墓室。这个墓采用那时典型的泥砖墙壁龛结构，可能模仿了国王在生时所居住的宫殿——那种有着典雅正立面的“舍瑞克”。这个墓的地面部分已经完全不见了。
阿哈可不仅仅是在财宝、祭品和悠扬的诵经声中长眠的：考古发现一些可怜的人牲被杀死殉葬在他的墓坑里，这些人都很年轻，骸骨显示全部都不满25岁——他们也许是阿哈的仆人或者官员吧。和他们一起陪伴法老西去的还有7只年轻的雄狮。
我们又一次不得不面对“法老埃及”这让人不舒服的一面了：自从涅伽达时期开始，嗜血的、“野蛮的”景象总是挥之不去，对很多喜欢埃及的同学来说，得知这个国家第一个王朝的法老竟然是喜欢玩这一套的，多少有点恶心。也许，其实是我们对于文明到底是什么这一点，过于先入为主了？也许文明和残忍是相伴而生的？
哦对了，阿哈的墓附近还有一个船坑，里面很可能曾经埋葬着一条伟岸的木船——会不会就是承载着他和随从们去拜访上下埃及女神的圣堂的那一条呢？天知道，早就腐烂了。但是，以船随葬，嗯，我们又一次看到了这个古老的传统。
就目前所知，阿哈——战士——是一位不错的统治者，他巩固了父亲好不容易创立的基业，而且貌似开历代法老铺张浪费大兴土木之先河。虽然根据巴勒莫石刻的记载，他是短命的，只执政了7年就跟大家说拜拜了。
下图中是一个刻着阿哈的名讳和也许是他老婆名字的雪花石膏杯子。先看看这个杯子，下一次我们去认识他的全家。
插图：雪花石膏杯子（图片来源：网络图片）
未完待续
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