潮汕地域三面靠山一面臨海，雖然古代交通不便，但仍阻擋不了中原文化的影響。
塔原來是印度供奉佛骨、佛經的一種建築文化，東漢時傳入我國，最早為洛陽白馬寺的大方塔，據有關記載：潮陽市靈山寺中的大顛祖師塔建於唐代長樂四年（公元七八九），塔肥大，塔形高二點八米，底直徑一點八米，是採用七十八塊規格花崗岩石砌築而成的，以一片計算精密鼎狀拱石當塔蓋，是大顛和尚圓寂的墓地。
宋代開始，中原建造的塔不再流行肥胖塔體，而是興建修長的塔形！據有關記載：一棉城練江畔的文光塔始建於宋鹹淳三年，明代崇幀八年（公元一六三五）重建，塔體修長呈八角，為補山川的風景塔，塔高四十二米，是七層樓閣式塔。塔原名為一千佛塔，修造時邑人吳仕訓見“興工之夕，有光互空為日星，上下鹹以文昌盛之兆”，故把它改名為“文光塔”。
潮州韓江東岸的鳳凰塔，據有關記載：“風凰塔建於萬曆年間（公元一五七三至一六一九），修長玲攏，八面石磚，高四十六米，空心七層，塔頂是萬斤銅葫蘆壓頂”。塔建成時潮州知府郭子章概括了塔的氣勢，寫下塔聯：“玉柱擎天鳳起丹山標七級，金輪著地龍皤赤海鎮三陽”。清代不少文人墨客也為鳳凰塔寫下許多讚美的詩篇。
潮汕的塔雖不多，但潮汕的塔在不同時代的不同塔體都與中原塔建築文化一脈相通的。
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