1.
《徒然草》
這本書與《枕草子》並稱日本文學雙壁，是日本文學史上最美隨筆，由長短不一的片段組成，作者為日本南北時期的歌人，精通佛，儒，老莊之學，後出家成為法師，大多都是具有趣味性的記錄。
書中有寓言，有真實所見所聞，也有作者的一些想法，內容都不長但有的卻韻味深遠，並不是我們常見的一個故事一個見解，經常就是說著說著就戛然而止，後面可以引發讀者自己的思考，很有意思的一本書。
就像作者說的：“沒有完成的東西，保持其沒有完成的樣子，不僅別具趣味，還有意猶未盡之妙。”
本書不僅有作者親身經歷的感悟，也有聽友人講述的故事。內容涉及為人處事、世俗風貌和奇聞趣事等。
當你暢遊在這長短不一的243段文字裡，不僅收穫世間真理，還會遇見易經、莊子、孔子和孟子的句子。可見，智者對世間萬物的理解都有著相同的見解。
查理芒格曾說 :“如果我知道自己會在哪裡死去 , 我就永遠都不去那兒”。而在本書中我也看到了相同的理念，“每走一步不要總想著一定要贏，而是想著怎樣能不輸。” 時隔600年智慧依然能夠給世人警醒。
最近不管是在生活還是工作上都有些迷茫，翻開此書可謂是句句扎心扎肺。
2.
《枕草子》
盛世的安詳和樂是清少納言寫作《枕草子》的時代背景，身為中層貴族的清少納言，對生活有著積極的熱情。與當時較為流行的“物哀”之美不同，《枕草子》對生活的感悟說一種明快之美，比如記錄中宮與東宮女御跟家人團聚場景的《登華殿的團聚》，描寫的是以洗臉、吃飯、閒談之類的瑣事構成，其間還講述作者偷看被發現，父親誇讚女兒漂亮等趣事，如此的描寫充滿了對生活的熱情。此外，還有《正月元旦》裡宮廷之中的玩笑，《高雅的東西》《可愛的東西》等對各式各樣事物的描寫等在《枕草子》處處可見。
清少納言對生活的熱情還體現在她對自然景物的描寫上，她筆下的景色重視充滿生機，清新有趣，毫無頹敗之色。她對四季變換的描寫，春天的破曉時分山頂慢慢變亮，夏天的月夜時分螢火蟲漫天飛舞，秋天的傍晚時分大雁成行飛去，無一不生機勃勃、妙趣橫生。還有對七月七日的晴空中可見牛郎織女星、九月九日的菊花被雨打溼等描寫也充滿情趣，一切自然景物在她的點染下都顯示出清麗的色調。
《枕草子》所描寫的花也各式各樣，表現出女性作家對花特有的喜愛之情。例如，作品中寫梅花中紅梅最好，寫櫻花花瓣很大，葉色很濃，寫藤花花房垂下，顏色好看，寫龍膽花在嚴寒時節獨自開放等等。清少納言以細碎、清新的描寫，塑造出一個明朗的世界。
《枕草子》行文優雅自在，結構錯落有致，體裁別具一格，充滿了小女人對生活的瑣碎感悟，尤其周作人翻譯的版本，譯文纖秀通透，充滿了生活情味，字裡行間都透露著對過去的留戀，細緻而繾綣。
清少納言最喜歡寫什麼東西“有意思”。“荒廢的屋子上爬滿了蔓草，而蓬草又長長地叢生，月華明亮，普照其上。日是，夕陽。當太陽已經落在山後的時候，還看得見紅紅的太陽光，有淡黃的雲瀰漫著，實在是有趣。月是，蛾眉月。在東邊的山峰上，很細地出來，是很有趣的。”
3.
《回到餐桌，回到生活》
蔡穎卿的《回到餐桌，回到生活》，對於在舒適區中不願跨向廚房的年輕人而言，算是還一本比較親和的啟蒙書。書中的核心觀點很簡單：下廚是一場戲劇，廚房是舞臺，而廚娘則是最棒的女一號，雖然是戲劇，但卻不是遙不可及的大戲，而是溫馨的小演出：“浪漫是所有人對廚房的希望，但要維持廚房的浪漫，得有面對現實的勇氣與能力。只要我們建立更好的小習慣，拿掉不必要的大舞弄。它可以把現實生活的精美，猶如劇場一般地表達出來。”
如何演好這出小戲，蔡穎卿提供了具體詳實的建議。她的兩點理念讓人頗為欣賞：第一，健康不是富有的禮物，食物無需劍走偏鋒；第二，基本設備已經足夠。
作者曾言“如果一個人沒有好好地吃，他必不能周全思考、好好去愛，也不能恬然入夢。”，簡直太貼切了。吃得好，才能有力氣去想，才能有力氣去做，才能全身心投心，才能獲得幸福感。而這一切的源泉就是美食，歸根到底又回是我們的餐桌，我們的食物上面。由此也引伸出作者對於生活的態度，從愛出發，用心做事。哪怕是做一道菜，做一份湯，都藏著對生活的愛，對食材的敬意。用自己全身心地投心，將食材的功效發揮到最大，獲得食材的饋贈於我們的生活的美。
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