迷路的安然
這一次的日本年號，應該是日本歷史上的首次“去中國化”的年號。之前的日本年號，不僅全部脫胎於中國古籍，甚至很多直接就跟中國的年號撞了車。
最噁心的，就是大名鼎鼎的“貞觀”。一代天可汗，偉大的唐太宗李世民使用的年號，居然在唐朝還沒滅亡的時候就被日本清和天皇偷了過去，還美其名曰日本的“貞觀之治”。
還有漢光武帝的“建武”和明孝宗的“弘治”，全部被日本人拿去用了一遍。前者恰逢日本南北朝，使用者旨在學習漢光武帝，結果除了學了個年號啥也沒學著；後者更是在中國的弘治帝死後不到五十年就拿過去用，似乎也有想要“弘治中興”的意思。
比如著名的“永和”，既是東漢順帝的年號，也是東晉穆帝的年號，然而在日本人自己的南北朝裡面，“永和”這個已經被中國用了兩次的年號又被拿過去，再用一遍。
縱使是明治維新以後，四位天皇的年號，也全部出自漢家經典：
明治：聖人南面而聽天下，嚮明而治。——《周易》
大正：臨，剛浸而長。說而順，剛中而應，大亨以正，天之道也。——《周易》
昭和：百姓昭明，協和萬邦。——《尚書》
平成：父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。——《史記》；俞！地平天成，六府三事允治，萬世永賴，時乃功！——《尚書》
125代天皇，247個年號，幾乎無一不出自中國典籍，甚至還有幾個和中國年號撞車，這實在是貽笑大方。因此，新天皇德仁的年號的選取，就有如下規定：
硬規定：1、符合國民理想的良善意義；2、2個漢字；3、至今未曾使用為年號或諡號
軟要求：1、常用漢字；2、每一個字筆劃最多12到15劃；3、開頭的羅馬拼音不使用M(明治)T(大正)S(昭和)H(平成)；4、儘可能避免使用民間自辦票選的前幾個年號；5、避免使用廣泛被使用在人名上的文字；6、不使用和大企業相同的名稱等。
最後，令和橫空而出。據說，這兩個字出自日本古詩集《萬葉集》：“於時初春令月，氣淑風和。”只不過，早在《萬葉集》出世以前，地動儀之父就已經寫下了如下句子：
“於是仲春令月，時和氣清。”
說到底，倭奴永遠也逃不脫受漢文化支配的宿命。
