星诚军情

民国历史上第一渣男——徐志摩

在看到这个题目的时候我脑海中最先想到的人物就是徐志摩，徐志摩相信很多人都听过特别是他的一首在语文书上出现的诗歌《再别康桥》真是经典之作，在浪漫主义的文学作品中别具一格，甚至是现在依旧是时代的典范之作，让我们感受到了现代诗词的美。

徐志摩和他的原配夫人

不过的是就是这么优秀的一为浪漫主义诗人在大家都觉得他应该有些幸福的爱情时，他的真实一面可以用现在的一个词语来形容“渣男”，他为了追求自己所谓的爱情抛弃掉了自己的原配夫人，选择去追求新的爱情。

他和她老婆张幼仪有过这样一段故事，当时的张幼仪已经怀上了徐志摩的第二个孩子，而这时候的徐志摩没有展示出现在出一个丈夫的喜悦之情，而是对她说到去吧孩子打掉，可是他的夫人张幼仪说:“现在去把孩子打掉是有存在生命危险的，还是不要打为好。”徐志摩在听了这话之后竟然说出:“坐火车，汽车的时候同样会有生命危险，难不成就不去坐了吗？” 这样的情况如果放在现在我们的社会来说妥妥的渣男一个，而那个时代的他却认为这是他的爱情选择。

后来的他在给他老婆张幼仪的强烈要求下还是离婚了，离婚后的徐志摩可以说是得到了彻底的解放，不但是没有在管理过自己和前妻的孩子，也在没有管过去打听过他前妻的消息，只是一心一意的追求着自己的爱情去了。

离婚后徐志摩的生活

之后的他疯狂的热恋林微因，可以说他和他前妻张幼仪离婚的主要原因就是因为喜欢上了林微因，不过戏剧性的是在他离婚后全力去追林微因的时候却被林微因给拒绝了，可以说是赔了夫人又折兵。

后来的他在被林微因拒绝之后，突转方向改去勾搭陆小曼，幸运的是这次他成功的勾搭上了陆小曼并且与她进行了结婚，但是他们的婚姻并没有受到很多人的祝福，反而是更多的谩骂，甚者他的老师梁启超在他的婚礼上破口大骂他丢弃妻子。 后来他又搭上了有夫之妇陆小曼，徐志摩和陆小曼，婚姻也很奇特，受到全家上下的一致反对，在婚礼上他的老师梁启超对两个人几近破口大骂。还有一个点如果细心的观众在读《天龙八部》的时候会发现里面的四大恶魔之一的色魔云中鹤正是徐志摩的笔名，而之所以这样做的原因就是因为他的表弟金庸对他表哥徐志摩的不满。

新婚之后

在和陆小曼结婚以后，徐志摩时常感受到疲惫因为他的新妻子陆小曼在钱财上大手大脚挥霍无度，在那个免费徐志摩一年能够赚到的钱大概有几百大洋，可以说换到我们现在的社会就是一年能够挣几百万。可就是这样依旧不够陆小曼的开展，徐志摩被迫不得不到处演讲挣钱。

在1931年的时候徐志摩为了去听曾经自己喜欢过的对象林微因的演讲最后在搭乘飞机的时候飞机出事死去，年仅32岁。 1931年为了听一场林徽因的演讲，徐志摩图便宜搭乘了邮政的一班飞机，结果飞机失事徐志摩罹难，年仅34岁。 徐志摩曾说:我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。

总结:

可以说徐志摩的一生先是与原配夫人在父母的要求之下完成了婚姻和传宗接代的任务，但是徐志摩一直认为包办婚姻不是自己所以追求的就在这个时候林微因出现让徐志摩感受到了爱情的感觉，抛弃原配夫人之后疯狂的追求林微因，最终却以失败告终，最后和陆小曼的爱情也是草草收尾。可以说这一切的后果都是他自己找的如果他不抛弃他原配的妻子也就不会发现这么多事，也就不会这么年轻就丢掉了生命。不过即使这样他依旧是民国第一渣男。

谈谈历史中的那些事

欢迎打开历史宝藏。（约500字，阅读需2分）

近现代史上的伪君子，郭沫若算一个。

鼎堂君一副道貌岸然的样子，但是要看一个人，并不是看其外表，而真的是什么样子，还是要看其所作所为。

作为一个历史学者，鼎堂君为一己之名利，不顾众多考古专家的建议，力争挖掘明十三陵，最后把万历皇帝的定陵给挖开了，出土的很多珍贵文物，却都因保护不当而氧化，变成了灰烬。鼎堂君竟然不知悔改，一心还要挖长陵，而后又建议挖陕西的唐陵。幸好被领导人阻止了，要不这位历史学大家，还要糟踏多少宝贝呢！

最后，鼎堂君的私生活，完全暴露了他的本性。

让包办婚姻的正妻张琼华为之守活寡达68年，耽误了这个好女孩的一生。

1916年郭沫若在日本遇到了安娜这个温柔贤惠的日本女子，很快不顾了已婚的事实，和安娜在一起了，两人生了五个孩子，但是有一天郭沫若突然不辞而别，抛弃了妻子，还断绝了联系。之后安娜跑到中国来找鼎堂君，不料鼎堂君已有了新的家庭，拒不相见。

在鼎堂君与安娜在一起时候，他就脚踏两只船追求立忱，立忱怀孕后，鼎堂君又改口反悔，结果让立忱堕胎后自尽。鼎堂君还写文章，嫁祸于郁达夫。

鼎堂君后又穷追立忱的妹妹立群，最终骗的和他同居并结婚，两人生了四男二女，最终鼎堂君再一次抛妻离子，让立群也自杀了。

除此之外，鼎堂君还到处留情，情人不断，拈花惹草，甚至还得了不干净的病。

评价一个人，不是看其外在之声名，还是要看其所作所为。

历史宝藏

郭沫若先生大节正确。抗战宣传工作功勋卓著，深得国共两党，毛主席，蒋介石先生赞许，前方将士及广大知识分子，文化文艺界人深受鼓舞。使大批有识之士团结在我党周围使新中国的建设工作受益匪浅。郭老在古文字，金石学领域的造诣非常人所及。由于对考古的研究过于痴迷在明陵开掘中有较大失误。私生活不太严谨是其不足。中国两大汉奸；南宋秦桧只有王氏。民国汪精卫只有陈氏。这两对货始终相守一生。难道是君子？小编的题目附郭老之图片有辱先贤。

吴老156510062

南海圣人康有为——敛财成性，妻妾成群，房产遍布3大洲和全国

康有为，清末维新派领袖，保皇党魁首，曾以忠君报国之志，组织"公车上书"，推进"戊戌变法"，一时门下俊杰云集，桃李满天下，被誉为"南海圣人"，直追孔孟。

变法失败后，谭嗣同等戊戌六君子壮烈牺牲，康有为等人流亡海外，组建保皇党，使用募集的大批资金，购置房产，妻妾成群，生活腐化，风流成性。

关中论史

答：中华历史上最道貌岸然的伪君子非洪秀全、杨秀清莫属。

以前中学历史介绍太平天国运动那一段，洪秀全颁布的占了大量篇幅。

这个《天朝田亩制度》的内容很广，涵盖了政治、经济、生活、生产、宗教、婚姻、家庭等方方面面的内容。

专家、教科书，以及老师都赞扬这是一部极具革命性的、先进的纲领性文献。

别的不说，单说那一句“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”，还有那一句“天下多男子全是兄弟之辈，天下多女子尽是姊妹之群”，就让天下穷苦兄弟神往不止。

另外，关于婚姻家庭一项，该文献强调“凡天下婚姻不论财”，否定买卖婚姻，声称由国库负责每家婚娶时的一切开销，采用统一的标准，即给钱一千文，谷一百斤，强调“用之有节”，反对铺张。

而且，重点是这个“而且”，在颁布《天朝田亩制度》的同期，太平天国又颁布有一份通告，郑重宣布：“男有男行，女有女行，男习士农工商，女习针指中馈，一夫一妇，理所宜然。”严格实行一夫一妻制。

不用说，这同落后的妻妾制度截然不同，先进性一看而知。

但是，人们很少去考究洪秀全、杨秀清这么要求的真正原因。

其实是男多女少，不得已而为之。

金田起义，各地会众都是举家举族参加起义的。为了打破清军的围剿，洪秀全、杨秀清强行拆散家庭，要求“别男行女行”，用军事编制取代了作为社会细胞的家庭组织，以适应了流动作战的需要。

不过，洪秀全、杨秀清命令的束缚对象并不包括自己一干运动领导高层。

他们不但可以和妻儿老小同居同宿，还在流动作战中不断娶妻纳妾，扩大自己的家人群。

洪秀全、杨秀清们，让手下的幕僚群撰写《天情道理书》，严厉告诫将士，说“现下残妖尚未灭尽，成家合好尚未及时”，“但当创业之初，必先有国而后有家，先公而后及私”，许诺一旦“扫尽妖氛，太平一统，那时天父开恩，论功封赏，富贵显扬，使我们一班兄弟室家相庆，夫妇和偕”，规劝广大官兵“各宜坚耐心肠，勿因夫妇一事，自图苟合，不遵天诫，以及奸淫营中姐妹，大犯天条”。

一开始，将士们既无家小之累，又无男女情长挂怀，赤心杀敌，干劲十足，打仗极其凶悍。

洪秀全、杨秀清看在眼里，喜在心了，定都天京(今南京)，继续禁止夫妻同居，还特别强调“男女授受不亲”。

洪秀全专门降诏，规定：“犯第七天条，如系老兄弟定点天灯，新兄弟斩首示众。”“凡夫妻私犯天条者，男女皆斩。”

连夫妻同房都要杀，真是没人性。

时人记载，天京女馆“不准男子入探，母子、夫妻止于馆外遥相语”。

陈玉成的叔叔陈宗扬曾私会自己的妻子谢晚妹，夫妻双双被斩首示众。

杨秀清的簿书（秘书）卢贤拔“身居显职，不知自检，”，因偷会妻子，“致夫妇同犯天令”，但因为杨秀清的缘故，虽得赦免其死罪，仍被削去侯爵，戴罪立功。

洪秀全、杨秀清对将士们这么严厉，他们却一个女人接一个女人纳入后宫。

据洪秀全的儿子幼天王洪天贵福被清军捕获的《幼天王供》说：“老天王是我父亲，我有八十八个母后。”即洪秀全有88个妻妾。

而洪天贵福在9岁时，也配了4个老婆。

涤浮道人的《金陵杂记》则记：1854年时，杨秀清拥有的王娘是36名。

谢介鹤的《金陵癸甲纪事略》又记：1856年天京内讧时，杨秀清被斩杀的王娘总数为54人。

洪秀全、杨秀清这种不许百姓点灯，却许州官放火的做法引起了将士们的极大不满，为解决性欲，他们只好奸淫民间良家妇女，或者搞同性恋，鸡奸幼童，污烟瘴气，军情大坏。

洪秀全、杨秀清只好被迫进行妥协，同意怨妻旷夫可以团聚，孤男寡女可以婚配。

杜文澜《平定粤匪纪略•附记三》记：“首逆乃下令，许男女配偶，……伪丞相许配十余人，伪国宗配女八人，（其）他伪宗以次递减。”即普通士兵严格要求实施一夫一妻，自领导层的妻妾数目由天王而下降低。

来访的英国使节曾质疑洪秀全、杨秀清：你们要求士兵一夫一妻制，你们为什么不带头执行？

洪秀全大笑，说：“今上帝圣旨，大员妻不止。”

杨秀清跟着大笑，说：“兄弟聘娶妻妾，婚姻天定，多少听天。”

不得不说，洪秀全和杨秀清都是道貌岸然的伪君子！

覃仕勇说史

首推汪精卫。

年轻的时候汪精卫曾经做出了刺杀摄政王的壮举，在被捕入狱之后，更是写下“引刀成一快，不负少年头”的名句。

可以说汪精卫曾经是个好少年，而且当时汪精卫几乎是唯孙先生马首是瞻，是典型的革命派代表人物。

在当年北伐军攻克武汉的时候，汪精卫当时的地位几乎比蒋介石都还高，算是国民党内的元老级别人物。

然而面对孙先生的病故，加上蒋介石的背叛革命，汪精卫当时居然选择了同蒋介石一道，背弃了孙先生的遗愿。

“革命尚未成功，同志仍需努力”，这句话是孙先生的遗言，不过今日却不得不表示，这遗言是汪精卫所作。

汪精卫就是这样一边遵从着孙先生的遗愿，一边出卖着革命，十足的伪君子做派。

而且在国民党内，汪精卫由于缺乏实权，导致处处被蒋介石打压。在政治斗争面前，汪精卫几乎没有一次是玩的过蒋介石的。

从孙先生病故之后，蒋介石就掌握了“钱袋子”和兵权，这使得汪精卫一直都只能当个文职，算是在蒋介石面前没有半点回手之力。

不过汪精卫这个人又是个十足的权力控，为什么这么说呢？因为即便是蒋介石已经掌握大权，他依旧是千万百计来抗衡蒋介石。

在国民党内，汪精卫拉帮结派，培养着一帮自己的忠信，但是这却都不如蒋介石手底下那些黄埔系将领。

所以无论怎么看，汪精卫永远都是输给蒋介石一筹，然而汪精卫硬是选择了投靠日本。

相信汪精卫也明白投靠日本那就是汉奸，可是他认为中国不足以战胜日本，所以这对于他来说，未尝不是一个机会。

由此可见在民族气节上，汪精卫是输给蒋介石一筹的，汪精卫从最初的引刀成一快，变为了最后的宁可投降，其中变化实在是令人唏嘘。

而且汪精卫投降之后，更是不断献媚，一再表示自己是在曲线救国，所谓曲线救国，其实就是投降，拥抱侵略者，甘愿当一个走狗。

可以说即便是当年的秦桧，也没有像汪精卫这般没有骨气，所以说汪精卫政治上的幼稚，使得他做出这般不理智的事情出来。

更是写下了“纵有先辈尝炎凉，谅无后人续春秋”的不要脸诗句，硬是把自己刻画成为了民族英雄。

还有就是最难以令人接受的就是汪精卫死后，居然被葬在了中山陵旁边，这简直是对孙先生的侮辱。

好在抗日战争胜利之后，蒋介石将汪精卫的墓用炸药炸开，将其从中山陵旁边移走。

从最初的有志青年，到后来的卖国汉奸，汪精卫的一生，着实让人看不懂！只能说汪精卫当个愤青可以，要玩政治，还真比不上蒋介石。

小司马迁论史

垂帘操作。明明可当前台大佬却不当，明明啥是都是其作主，其职位却是副的。慈禧啊太精太阴了，啥事自己做不好就推得一干二净。自已想怎么贪就怎么贪怎么玩就怎么玩，带着自已一众亲信发大财还假惺惺盗世欺名自称老佛爷！

泥鳅的呼喊

一、康有为。康有为是清末政治家，教育家，是清末维新运动的中坚力量，变法失败后逃至海外。就是这位大名鼎鼎的康圣人却是一位道貌岸然的伪君子。

1、他主张男女平等，主张一夫一妻制，而自己却妻妾成群。

2、他在变法失败后逃到海外，充当保皇派领袖，四处筹集资金，这些资金都被他自己挥霍了。

3、他还以“借”的名义抢别人的文物，之后便不再归还了。

二、郭沫若

1、渣男。他与妻子结婚后，妻子在老家服侍郭的父母，而郭沫若又在日本与安娜结婚，同时又追求另一个女子，使其怀孕后又不认账。后来郭沫若不辞而别，抛下育有孩子的安娜。 鲁迅曾经骂郭沫若：“远看是条狗，近看郭沫若。”可见郭沫若人品是如何不堪了。

2、好挖墓。不顾众多专家反对，因为他的一己之好，一些名墓被他毁坏殆尽，给我国考古界造成很大的损失。

3、“铁骨铮铮”。墙头草作风，在四人帮未倒台前，处处逢合，发表文章鼓吹四人帮，诋毁邓小平等党中央领导。四人帮倒台后，又马上站出来痛骂四人帮。

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卡塔库力

我们不要整天盯着郭某人的污点不放，多娶几个老婆只是道德有瑕疵，又不是范罪行为，由于各种原因不能在一起了，难道还要把他们捆绑在一起吗？你们整天吹捧的蒋介石年轻时还经常嫖娼呢，咋没人提。郭老首先他是个共产党员，他要尊守党的规矩，說他的政治立场这也不对，那也不对，为什么？首先你对他的定位就是错的，是不是要他发表三反言论才是对的，这样苛求他合适吗？他不是所谓的民主分子，请记住，他不是！至于挖墓毁了一些文物的事，也不能全由他一个人负责，其他的人为什么不出来反对，都搞秋后算账，当时参与挖掘的一批主要负责的是人都有责任，为什么都装哑巴了。我认为他有错误，作人有瑕疵，但不是坏人，也没犯罪，是一个敬业的学识超群的学者，专家。

用户711265204905

开个玩笑，要说起中华历史上的谦谦君子，想半天，他们的人数最多也就是挤满一辆商务车，道貌岸然的伪君子？二十万吨的油轮都能超载压沉了！

自古以来，多少文人墨客都立志做一名君子，把君子做为评价一个人道德品行的最高标准，但在历史的演变过程中，也产生了伪君子这个贬义词。

伪君子指那些表面上一本正经，说话做事得体大方，颇有风度，但是内心虚伪至极，为达目的不择手段的卑鄙小人。

说到伪君子，个人首先想到的是《绝代双骄》中的江别鹤，表面上仁义无双，但是背地里卖主求荣，贪图荣华富贵。当然江别鹤只是武侠小说中的虚拟人物，今天咱就聊聊中华历史上的几位道貌岸然的伪君子。

一．元稹

元稹这位大才子，用这么浪漫的诗句表达了对爱情的忠贞不渝——你永远是我最爱的人，其他的女子和你相比都黯然失色，我一辈子都不会对别的女人动情！

这首诗是元稹写给妻子韦丛的，这么痴情的话真令人感动，可是他的人品大不如他的文采。

元稹最先是在山西做了一个小官，遇到了被强盗包围的崔莺莺，元稹路见不平拔刀相助，救下了崔莺莺，英雄救美，两个人又聊得来，顺理成章的走到一起，可以说是羡煞旁人。

可是好景不长，元稹进京赶考，遇到了身居高官的韦夏卿，韦夏卿对元稹大为赏识，元稹为了功名利禄对崔莺莺始乱终弃，于是迎娶了韦夏卿的爱女韦丛，凤凰男从此仰仗老丈人的强大政治后台平步青云。

可惜韦丛早逝，元稹一边写着吊念亡妻的诗词，一边又开始了新的恋情，很快和当时的有名歌妓薛涛走到了一起，但是元稹不改一如既往的渣男性格，几个月后元稹调任，这段恋情就此结束。

再后来元稹不改渣男本色，又追求有妇之夫刘采春，和之前一样，玩弄之后又将刘采春抛弃。

元稹虽然才华横溢，善写情诗，但也是一个十足的渣男，表面上甜言蜜语，写着浪漫的情书，实际上是一个玩弄女性，始乱终弃的伪君子。

二．朱熹

朱熹是宋朝著名的思想家，儒家学派代表人，曾经提出了“存天理，灭人欲”的思想，这里的“人欲”指超出人们基本需求的欲望，如贪欲，淫欲，“存天理，灭人欲”的意思是人的欲望要有度，不能被自己的私欲所蒙蔽，否则无法领略天地真理。

朱熹表面上告诫世人要克制自己的欲望，内心却十分放纵自我。朱熹为了满足自己的淫欲，竟然将两个尼姑纳为小妾，为人所不耻，更令人发指的是，他竟然和自己的儿媳妇乱伦，给自己的儿子戴绿帽子，别人是坑爹，他是坑儿子。

朱熹做官时，和太守唐仲友有过摩擦，两人相互排挤，经常上奏控告对方。当时唐仲友爱慕官妓严蕊，朱熹想从严蕊那里得到唐仲友的罪证，于是下令逮捕严蕊，并对严蕊严刑逼供，可是严蕊宁死不屈，誓死不愿诽谤唐仲友。堂堂文学大家，竟然为了排除异己而迫害弱女子，绝非君子所为！

朱熹一方面主张女人要坚守贞洁，要为过世的丈夫守节，可是当弟弟死后，朱熹居然逼迫弟媳改嫁，以此来霸占弟弟的家产。朱熹毕竟是个达官贵人，但为了满足自己的贪欲去争夺弟弟的家产，还逼迫丧夫的弟媳，真是冷酷无情。

朱熹身为思想家，却没有以身作则，一面著书发扬儒家思想，一面为达私欲不择手段，自己都无法做到“存天理，灭人性”，可以说是非常打脸。

三．郭沫若

提到郭沫若，大家对他的第一印象就是文学家和诗人，虽然才华横溢，可是抛开学术研究，他何曾有过文人墨客的高雅风骨？无论是对家庭，还是对朋友，他都显得无情懦弱。

在家庭方面，他先后有过三任妻子，和元稹一样，是一个始乱终弃的人。

他的第一任妻子是张琼华，这段婚姻是他父母强行安排的，在新婚之夜发现了妻子的三寸金莲，他嫌弃妻子，并在新婚第五天离家而去，贤良淑德的张琼华守着活寡，并替郭沫若照顾双亲到老。

后来郭沫若到日本留学，遇到了第二任妻子佐藤富子，佐藤富子为郭沫若生育了四儿一女，但是在1937年，国内抗日战争爆发，郭沫若不辞而别，立即回国参加抗日战争，佐藤富子无奈只好独自抚养五个孩子。

新中国成立后，佐藤富子带着孩子来中国寻亲，却发现郭沫若已经和于立群生儿育女，心灰意冷的佐藤富子只得默默转身离开。

郭沫若抛妻弃子，完全没有尽到做丈夫做父亲的责任。至于再纷乱荒唐的年代里的行为举止，倒是不必过多着墨，那毕竟不是他一个人的过错。

千百年来，人们都用四君子“梅，兰，竹，菊”来表现君子的美好品质，梅的傲骨凌霜，不惧严寒，代表高洁志士；兰的空谷幽放，孤芳自赏，代表世上贤达；竹的坚韧不拔，自强不息，代表谦谦君子；菊的不趋炎势，特立独行，代表超脱隐士。

古往今来，文人墨客吟诗作赋时经常借用梅兰竹菊来表达自己对高尚品行的强烈追求，也流露出对自己的高期待，严要求。

然而，君子难当，伪君子易做，表里不一，道貌岸然的这三位文人便成为了被人诟病的伪君子的典型。

關鍵字: 经典之作 历史 徐志摩