孫悟空這一身的法力，全是源於他遠渡多個大洋而從西牛賀州的菩提祖師處習來的。
大鬧天宮，設若不是有著如來佛的出場，興許，孫悟空今後的人生又是另一番景象。興許他孫悟空能憑藉鬧天宮這等事件，而迅速登上各大頭條，風靡西遊三界內外，致使他聲名大噪，迷妹眾多，甚至於連玉帝的天宮都被他坐了來……
但這鬧天宮的法力歸根結底，還是屬於菩提祖師的功勞。師父為的就是授予法力，教出“像樣”的徒弟，而菩提祖師眼見孫悟空有天賦，有神通，必然高興才是，可他為啥要殘忍地趕走孫悟空呢？孫悟空不過是變作了一顆松樹，他又犯了什麼忌諱呢？
吳承恩先生在幾百年前所作出了《西遊記》，供以我們大眾賞讀研究，而先生雖已不在場，但筆者卻能讀懂先生的內心想法，對於孫悟空因變作松樹而被菩提祖師趕走一事，吳承恩先生的回答只有四個字：幹得漂亮。如果非要在這四個字上加一個前綴，那麼我想應是：厲害了我的菩提哥，菩提祖師你幹得漂亮！
為啥吳先生有此言論？原來，孫悟空變作出來的這棵松樹，真真實實地犯了古人的大忌了。
原來，在古人的心中，松樹不比其他，它是有著深刻的寓意的。“千年柏萬年松”，足以可見，古人對松樹是持有一種尊重的敬意，松樹本身便代表著堅定、長壽等，而孫悟空貿然變作它，卻是對它的一種褻瀆，一種極為不尊敬“老前輩”的做法。
再有，菩提祖師趕走孫悟空卻是因為孫悟空有了自負、驕傲的傾向。
還記得猴子剛入師門時，是如何與菩提祖師答話的嗎？
祖師：你姓什麼？
孫悟空卻答道：我無性，一生無性，別人罵我打我，我也不惱，只是陪個笑便罷了。
孫悟空這明顯是答非所問，但卻透露出他當時對於求學對於人生是有一種虔誠的心態的。而後來呢？他驕傲了，他狂躁了，他目中無人，他炫耀不已，他孫悟空這樣做是要吃虧的，正如菩提祖師所言：
“這個工夫，可好在人前賣弄？假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你。你若畏禍卻要傳他，若不傳他，必然加害，你之性命又不可保。”
果不其然，孫悟空在被逐出師門後，立馬就鬧了天宮，鬧天宮可謂是沸沸揚揚，三界人都知曉了有這麼一個孫悟空，可後來呢？等待他的，只能是如來佛殘忍無情的五行山。他就這樣被鎮壓了五百年，吃了一個大虧。
總之，孫悟空變作松樹而被貶出師門，只有兩種原因，一是孫悟空對“老前輩”的極不尊敬，褻瀆了“老前輩”，二是那時的孫悟空與先前的孫悟空已有了明顯的差別，判若兩人，先前是懂禮守法，現在卻是狂躁傲慢，目中無人，恃才傲物，故因此，菩提祖師這才憤怒地將孫悟空給逐出師門。
而吳承恩先生對此必然是持讚揚的態度。不然，怎麼進行後來取經上的有趣事件呢？
閱讀更多 西遊故事多 的文章
