西遊中的各個人物，都有其各自不同的特色。比如說猴子，則是嫉惡如仇，大有正義之感，雖衝動、暴躁，但內心良善，值得相交。比如說八戒，他則是一個徹徹底底地憑靠師父“上位”的男人，他的師父給了他仙丹，授予他法力，然後讓他霞舉飛昇，到了天庭，甚至把三界之主的玉帝給搬請了出來，迎接八戒，給八戒倒酒洗塵。好多人羨慕八戒，八戒也確實是走了狗屎運，但切記，要想有八戒這樣的運氣，你除了每天都要笑要開心，還有最為重要的一點，則是每天都要鍛鍊（或說擁有天賦基因）。骨骼驚奇才能得到大神的青睞。
那麼沙僧呢？同為取經團隊中的人員，孫悟空、豬八戒，咱們對其再熟悉不過，一個是花果山的大王，一個是天庭的大元帥，熟悉的天罡三十六變化與地煞七十二變化，可沙僧法術如何？師從如何？其在玉帝跟前的地位又是如何的？其實原著皆給出了提示。
首先，沙僧的法力肯定不比孫悟空、豬八戒差。想當初，孫悟空與豬八戒在高老莊大戰，成了平手，而沙僧卻又與豬八戒在流沙河大戰，亦是平手，間接得來，沙僧與孫悟空大戰的話，興許也會是平手。不敢保證沙僧實力超他們一等，但至少不差。
其次，沙僧的師父在原著中並未直接提示。孫悟空的師父為菩提祖師，光明正大地傳給了猴子法藝；豬八戒的師父雖未曾明說，可通過“大金丹”與“九齒釘耙”等相關信息，約摸可以得出，八戒之師乃太上老君；沙僧的師父則是一個未知數，但不要緊，這不影響我們繼續對沙僧進行深入地探究。
再有，沙僧身為捲簾大將時候，處在玉帝跟前，那是相當威風的。
我說，身處捲簾大將時候的沙僧，天庭的眾神皆懼怕之，為啥？因為吳承恩先生在他腰間的牌子上面刻了這兩個字！
吳承恩先生已去世多年，他老人家留下的著作，當中涵蓋的思想境界你們也別問我為啥知道，沒有理由，我就是知道。其實，若不將《西遊記》 看作是一本小說，而看作是生活中的真實事件，那該如何？朋友可能會說，神魔世界與現實生活相聯繫在一起？這不是扯淡扯犢子嗎？非也。它們當中卻有著千絲萬縷的聯繫。不過都非明文指出，而是通過一些隱喻，一些妖怪間接道出。
吳老先生就是這樣將現實生活世界寫進神魔世界，而我們要做的，則是將神魔世界還原開來，將其融入現實世界。
有了這樣的思想，我們就能知道，不論是孫悟空的名字為啥叫做“孫悟空”也好，豬八戒為啥能當上天蓬元帥也罷，還有沙僧為啥要在腰間牌子上刻這兩個字，其實，這都是吳老先生的一種設計。是的，這是吳承恩所寫的《西遊記》，他想怎麼寫就怎麼寫，毫無疑問，無人能擋，可是，筆者堅信吳先生在寫作《西遊記》時候是費勁了心思的，弄出了許多設計感的。
萬千設計感之一，則是對沙僧腰間的牌子上面進行了設計：腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。
腰間的牌子上刻寫了“虎頭”二字。虎頭相當於一種兵符，那是能直接命令部下將領的，權力很大。這也是眾神皆懼怕沙僧的原因之一。
而吳承恩為啥要如此設計呢？想想，取經團隊有五人，他們雖在取經時一個個都是猥瑣齷齪的小夥子，可在前身，哪個不是風光體面的豪傑人物？比如說西海龍王三太子，如齊天大聖孫悟空，如天蓬元帥豬八戒，如如來佛祖跟前的親弟子金蟬子……
沙僧也是如此。沙僧的前輩子——捲簾大將實在是太威風了，不僅僅腰間懸掛著虎頭牌，能直接命令將領，導致眾神皆怕他懼他，更是有著超強的實力——歹說也為玉帝的貼身保鏢。
可吳先生設計他落敗於凡間，正是要進行一種對比。昔日的榮光與今日的落魄形成鮮明對比，讓我們相信，只要努力，定能重新回到美好的明天，野百合也會有春天的！
基於此，吳承恩先生方才在捲簾大將沙僧腰間的牌子上刻了“虎頭”二字。這是沙僧在天庭權大名大勢力大的一個關鍵點。
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