我所生活的國家，
擁有四十多年的歷史，
三千里地廣大的幅員。
我所居住的地方，
華美的閣樓林立，高聳直達雲霄；
宮裡的珍奇草木，繁盛宛如煙花。
我怎麼會想到，戰爭就這樣輕易地發生了。
我怎麼會想到，一切如此輕易地就逝去了。
自從成了亡國之君，失去了自由，
無盡的痛苦使我變得憔悴、消瘦。
我總是想起離開國家的那一天：
宮廷的樂師們奏起別離的歌曲，
我只能默默流著眼淚，
向那些宮女與歌姬們告別而已。
流淚，
這已經是我
唯一能為你們做的事了。
南唐後主李煜，就歷史事實而言，絕對不會有人認為他是一個"好君主"。李煜的性格天真軟弱，從小生長在深宮之中，被保護得很好，享有錦衣玉食的生活；一整天正經事都不做，只想著要跟歌女姐姐們一起唱歌玩耍，"風簫吹斷水雲間，重按霓裳歌遍徹"（也就是姐姐妹妹跟我一起Play不要停不要停不要停的意思）。
李煜生當"五代十國"，是一個天下四分五裂，群雄割據的時代；李煜雖在繁華富庶的"南唐"，但國外的局勢其實是山雨欲來，危機四伏，一個南方的小國家完全沒有偏安的本錢。
但為什麼，為什麼李煜偏偏就不懂得"居安思危"的道理呢？
——因為安逸的生活，對他來說實在太"理所當然"了。
李煜什麼都不用做，他一生下來就什麼都有了：榮華富貴、自由享樂的生活、美麗的歌姬與嬪妃，"四十年來家國，三千里地山河"……舉凡他想要的東西，只要他伸手去拿，幾乎沒有拿不到的，那又何必去珍惜呢？
應該說，要如何讓這種"天之驕子"意識到"應該珍惜"這個概念呢？
"珍惜"是建立在"有可能會失去"的基礎上，才會產生的一種認知。李煜應該是從來沒有想過，這樣的生活有可能在一夕之間全然被剝奪吧？
李煜說："幾曾識干戈？"
這句白話的意思是"我怎麼會知道有戰爭這回事呢？"李煜應該不是不知道戰爭有多可怕，他不知道的是：原來戰爭是可以這麼輕易就降臨在他身上，就在他全然沒有預料、全然沒有準備的時候，就這樣來了。然後，把他的幸福生活在一夕之間全然摧毀。
事情真的來得太快，所以李煜只能用"一旦"兩個字來形容那種猝不及防的感受。"一旦"就是一瞬間的意思。
李煜說："一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨。"
真的就在那一瞬間，我的身份全然變了，從"帝王"瞬間跌落為"臣虜"。"臣虜"就是隻能向別人俯首稱臣、失去了自由的人。而且還不只是失去自由而已，他原本享有的那些榮華富貴、錦衣玉食、陪他玩樂的姐姐妹妹們，一瞬間全沒了。
對於我們這些沒有當過皇帝的人而言，並不覺得失去這些事物有多痛苦，因為我們的生活本身就是很平凡的；但對李煜而言，享樂的人生才是他的常態，失去了這些事物，就相當於把他賴以為生的事物全部奪走，他的靈魂怎麼可能受得了這種折磨？
這就好像是：在一個集權專制的國家中生活的人民，並不會覺得民主自由是什麼不可或缺的東西，因為他們從來沒有擁有過這些；但如果我們平時已經習慣享有自由民主，卻在一瞬間失去，那該得多麼痛苦呀！
李煜最後說："最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，揮淚對宮娥。"
在他的腦海中，他永遠忘不了那一天——他離開故國的日子。他的印象實在太鮮明瞭，那一天，包含他自己在內，所有的後宮嬪妃與國家大臣，都要被宋太祖趙匡胤俘虜北上，軟禁起來。那一天，所有人都忙著把值錢的家當換成現金、靠關係偷渡到其他國家、跟家人朋友告別，甚至交代後事等等，是一個非常匆忙、急迫的日子。
李煜想問，但卻又不敢開口的是：臨走之前，他還能再聽宮廷樂師彈奏一首歌嗎？他還能再看那些歌女、藝伎們，再跳一支舞嗎？
——像我這樣一個無能的皇帝，能夠再享有一次這樣溫柔的對待嗎？
於是宮廷樂師奏起了離歌，歌女與藝伎們也再一次翩然飛舞起來。
這也許，是他人生中最後一次聽他們唱歌、看他們跳舞了。所以，他要把這個畫面完整地記憶下來，在往後"朝來寒雨晚來風"的生活中，至少能夠當作一種寬慰。
於是李煜對著宮女們，流下了兩行清淚。
都已經國破家亡了，想不到李煜最放不下的、他心中覺得最對不起的人，竟然是這些宮女與歌姬，而不是百姓。
身為一位亡國之君，李煜沒有能夠"揮淚對百姓"，表示他真的沒有作為一位皇帝的自覺。他的肩膀過於軟弱，沒有能夠挑起整個國家的重擔。
但，至少他做到了對自己誠實。在這樣國破家亡的情境中，無論對百姓說什麼懺悔的、或追究責任的言語，其實都是一種虛偽。畢竟今天國家就是毀在你手上了，什麼都不用解釋，承擔便是。
但至少，作為一個人，一個有感情的人，他還能夠"揮淚對宮娥"。這些宮女與歌女是每天陪在他身邊的人，是陪他一起飲酒作樂、賦詩唱詞的朋友；我們可以看到，李煜並未因為自己是皇帝，就把這些人當成低賤的奴才，他是對這些人動了真感情的，他是真心把他們當成自己的朋友。
就是這樣天真的性情，讓李煜成為失敗的皇帝，背了千古的罵名，但卻也成就了一位獨步千古的詞中之聖。
"詞人者，不失其赤子之心者也。故生於深宮之中，長於婦人之手，是後主為人君所短處，亦即為詞人所長處。"——王國維《人間詞話》
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