快樂要永恆生命須怒放
竹林七賢只是當時時代因倡導玄學，追求自己的生活理想，狂放任性地追求自性。
帝王將相為了個人的野心或是為了拯救普天下百姓而進行的個人奮鬥。作為現代的我們不可能脫離社會，一切美好的生活都要去奮鬥出來的
雲水千江水與月
我更關注帝王將相在我們歷史長河中，湧現出無數的英雄豪傑，文人騷客。正因為他們我們才有了輝煌的五千年曆史。讓我們民族延續至今，讓我們的文化絢麗多彩。
先來說說竹林七賢
竹林七賢是指魏末晉初的七位名士：阮籍、稀康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。活動區域在當時的山陽縣，今河南省輝縣西北一帶。
七人是當時玄學的代表人物，雖然他們的思想傾向不同。岱康、阮籍、劉伶、阮咸始終主張老莊之學，“越名教而任自然”，山濤、王戎則好老莊而雜以儒術，向秀則主張名教與自然合一。他們在生活上不拘禮法，清靜無為，聚眾在竹林喝酒，縱歌。作品揭露和諷刺司馬朝廷的虛偽。
竹林七賢他們對於我們的文化有很大的啟迪，是中華文化的重要組成部分。
但是他們與帝王將相相比，文不能治國安邦，武不能抵禦侵略，提倡玄學消極避世，與國家人民無益。
帝王將相雖然經常更換，但是他們是歷史的推動者，是浪尖的搏浪者。他們有好有壞，但是他們對他們那個時代是有貢獻的，為了他們的權勢，為了維護他們的統治地位，他們不會空談誤國，而是會真正的為老百姓做出一些事。我們民族能薪火相傳，他們的功績不可磨滅。
V度
竹林七賢是中國魏晉時期的七位名士，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，因為他們經常在竹林之下，喝酒、縱歌、肆意酣暢，因此得名“竹林七賢”。竹林七賢行事荒誕不羈，不受禮教拘束，他們消極避世，每日飲酒、服藥、麻醉自我，他們能被世人銘記大多是依靠傑出的文學藝術成就。
行道有德
竹林七賢大部分人是沽名釣譽之徒 我不關心
和那些憑藉雄才偉略治國安邦的帝王比他們不值一提
八斗不足
中國上下五千年帝王幾百個，但是竹林七賢，卻只有7個[大笑][大笑][大笑]
躺著看天空的棉花糖
竹林七賢，中華文明留的就是這些知識，皇帝可以換著坐，文化可不能換著來
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