假如我们可以穿越的话，回到哪个朝代更容易活下来呢？为了增加纵向的可比性，我们需要设置几个前提条件：1、选择的朝代为非奴隶制王朝；2、所选时间为每个朝代相对平稳和繁荣的时期（排除存在严重天灾、传染病、军事对抗和军事活动频繁的时期）；3、所选地点为每个王朝的都城；4、穿越者为男性青年，具备穿越后的文字辨识及语言沟通能力；5、每个朝代起始概率为100?每存在一项可能威胁到生存的影响因子（如制度、法令、经济环境等），按其影响程度减10?倍数，反之则增加10?倍数。
1、秦朝-咸阳（秦始皇二十七年，公元前220年起始）
存活概率40?p>
这一年秦王朝已完成统一，尚未开始对匈奴和南越的征伐，国内局势相对平稳。
户籍身份（-10?：穿越者回到秦朝，首先面临的问题是“符、传、验”，也就是证件问题，秦律规定游士无符等于脱籍，是不许居留的，无验则不能住旅店，而且有一定的可能性会被官府抓捕，但没有证件尚不至于直接威胁生命。
徭役（-20?：秦律规定，成年男子必须服徭役，男丁一生中服兵役一年，服预备役或屯垦一年，然后每年值更卒一个月。秦法严苛，失期皆斩。不过，服徭役并不意味着100?亡，秦朝会确保服徭役者的温饱（男子每月发粮食二石，身高不足六尺五的男人，每月发粮食一石半；因伤病等原因暂时不能劳动，粮食减至一石。在咸阳服徭役的，还可领取衣服）
赋税（-20?：每个朝代均需要缴纳赋税，但秦代赋税相对较重，所以列入减分项。成功落户后，官府会为你分配土地、宅基地还有耕牛，并教你如何种田。不过你定要保护好官府分给你的耕牛，如果牛减膘或者突然死亡，你要受到处罚。
法律（-10?：如果穿越者成功落户，还面临着一项法律制度，即连坐。穿越者的邻居如果犯罪，穿越者是要受到连坐处罚的。
虽然秦法条款多、内容严苛，但刑罚涉及经济处罚、劳改、肉刑等，并非全部是死刑。《睡虎地秦简》记载了200多件案件，也仅有5件涉及到死刑。
2、汉朝-长安（汉文帝前元十一年，公元前169年起始）
存活概率70?
汉承秦制，但在文帝时期，轻徭薄赋（税率低至1/30），同时废除了连坐和肉刑，开创了文景之治。
户籍（-10?：汉代承继秦朝户籍制度，叫做名籍。穿越者在汉朝依然面临身份问题。
徭役（-10?：汉文帝休养生息的政策将徭役减为每三年服役一次，大大减轻了人民的负担。
诸侯豪强（-10?：与秦朝最大的不同，是汉朝此时存在大大小小的分封诸侯以及地方豪强。穿越者所在的长安地区没有诸侯，但却存在一定数量的富户豪强，可能面临着被欺压和土地被兼并的情况。
3、西晋-洛阳（晋武帝太康二年，公元281年起始）
存活概率60?
这一年西晋再次完成统一，结束了三国分裂割据局面，国家重新走上了发展之路，开创了太康之治。
户籍（-10?：不再赘述。
徭役（-20?：西晋时将徭役的役期延长，又增加了各类名目的杂役。
世家大族（-10?：司马氏主政后，朝廷正式肯定了世家地主的特权，世家大族可以占田和庇荫人口，并且这种特权是可以继承的。门阀贵族的骄奢淫逸，也是导致西晋短命的原因之一。所以穿越者很有可能遭遇欺压或沦为世家大族的奴仆。
4、隋朝-大兴城（隋文帝开皇十年，公元590年起始）
存活概率80?p>
此时隋朝已完成大一统，隋文帝倡导节俭，废除了不必要的杂税和残酷的刑罚，并以各种措施改革弊政，促进了社会稳定繁荣，开创了开皇之治。为了增加赋税来源，隋朝建立了，隋文帝“大索貌阅”，推行“输籍之法”，完善了户籍制度，大量脱籍流民被纳入了朝廷户籍，所以穿越者此时不会因为户籍问题威胁到生命，可能会被视作流民而重新纳入户籍，并以均田制获得少量土地以生存。
门阀（-10?：此时门阀制度依然存在，官僚地主依然存在压迫和兼并土地情况。穿越者有一定可能性会成为官僚地主的劳动人口。
徭役（-10?：隋文帝时轻徭薄赋，缩短了役期，徭役负担有所减轻。
5、唐朝-长安（唐太宗贞观四年，公元630年起始）
存活概率90?p>
唐朝建立了租用调限额之法，限制了对普通百姓的压迫和剥削，唐太宗在位时期，奉行道家思想治国，轻徭薄赋，尊重生命，虚心纳谏，吏治清明，开创了贞观之治。唐承隋制，穿越者此时不会因户籍问题威胁生命。《贞观律》减轻了刑罚。贞观时期的社会秩序稳定，最少的一次全国判处死刑的囚犯只有二十九人。
门阀（-10?：不再赘述。
6、宋朝-开封（宋仁宗嘉祐八年，公元1063年起始）
存活概率100?p>
宋朝是中国古代史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代，宋仁宗开创的嘉祐之治其影响甚至超过了贞观之治和开元盛世。史学家陈寅恪曾高度评价宋朝：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”这一时期，宋朝政局平稳，没有了门阀世族，建立了相对宽容的徭役和赋税制度，百姓可以自由选择服役或交钱免役的方式，同时在开封城中出现了一个新的阶层-市民阶层。得益于商品经济的繁荣，宋朝废除了此前历代传承的宵禁制度，穿越者在此时不需要依靠土地来获得经济来源，完全可以从事买卖或手工业活动。
与此同时，宋朝有着完备的救灾救荒制度，官府向无力自活的百姓提供“生有所育、学有所教、老有所养、病有所医、死有所葬”的福利救济。福田院、居养院负责接济、收容“老疾孤穷丐者”，施药局、安济坊则是为穷困群体设立的医疗福利机构。所以穿越者在宋朝是相对容易存活的。
7、元朝-大都（元世祖至元十八年，公元1281年起始）
存活概率10?p>
元朝是蒙古帝国建立的征服王朝，传统的华夏地区只是与俄罗斯金帐汗国情况类似的被征服区域，存在严重的奴役和压迫。
等级和户籍（-30?：元朝四等人制、诸色户计、投下制、驱口制、匠籍制、籍没制、人殉、宵禁、海禁等举措对穿越者生存极为不利。
贵族（-30?：蒙古贵族作为统治者，享有经济和政治上的特权。比如蒙古人与汉人斗殴，汉人不得还手，只能诉诸有司，蒙古人酒醉打死汉人者，只需要负担一点丧葬费。南人的地位就更低了。
法律（-20?：元朝规定，汉人、南人不不准养鹰、养犬打猎；禁止汉人聚众与蒙古人斗殴。
经济（-10?：由于蒙古统治者的残暴和剥削，元朝整体生产力较低。
8、明朝-北京（明宣宗宣德二年，公元1427年起始）
存活概率70?p>
明宣宗在位期间采取宽松治国和息兵养民等一系列政策，慎用刑律，停罢采买，平反冤滥，贡赋各随物资产，陂池与民同利，开创了仁宣之治。
户籍（-10?：明朝为了保证“皇统万世不易”，对户籍管理相当严格，百姓必须要有户帖。民籍、军籍、匠籍分别由不同的政府部门管理，不过得益于附籍制，穿越者可以被当做外来户成为正式编户民。
经济（-10?：受严格的户口制度影响，穿越者在此时有一定的可能无法获得土地进行耕种，但仍可从事手工业和商品活动以维持生存。
徭役（-10?：明朝前期的徭役是以黄册为基础进行课征的，分为三种形式：里甲、均徭、杂泛。宣宗时期是整个明朝徭役较轻的时代，但还是存在很多百姓成为逃户和流民情况，说明此时的徭役对穿越者还是不利的。
社会秩序（-10?：明朝有森严的社会秩序，穿越者可能因穿衣不慎会受到抓捕。
社会福利（+10?：明朝设有“养济院”、“漏泽园”和“惠民药局”，如果城市中发现了流浪汉，地方官会被追责。
9、清朝-北京（乾隆二十五年，公元1760年起始）
存活概率50?p>
此时的清朝已废除圈地令和排汉政策，鼓励垦荒，社会相对平稳。保甲制度的推行，对于寺观僧道和流民等入籍没有设置障碍，所以户籍。
社会秩序（-30?：清朝对剃发蓄辫有严格的规定，穿越者可能会因没有辫子而被处死，不过并非100?亡，伪装成道士、僧侣和一些特定民族可以不遵守这个规定。高度的专制主义盛行，对于穿越者是不利的；同时，清朝还存在严重的文字狱，穿越者可能会因言语不慎导致生存受到威胁。
田赋丁徭（-10?：清朝田赋丁徭相对繁杂，除此之外还有名目繁多的附加税，如火耗、杂徭等。
八旗贵胄（-10?：北京是八旗贵胄的聚居地之一，旗人游手好闲，好逸恶劳，穿越者可能会受到压迫或沦为奴仆。
经济（-10?：清朝土地分官田、民田，穿越者暂时无法获得土地，只能成为租佃者或从事手工业活动。
社会福利（+10?：清朝以京师为核心的顺天府、直隶地区作为首善之区，建立了赈济恤体制，设有粥厂、留养局、栖流所，穿越者可以作为流民获得基本的温饱。
当然，还有一些影响因子未考虑在内，欢迎补充和斧正。
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