文 | 穆戈
为什么有人说贫穷是万恶之源？
雨果在《悲惨的世界》作序时，深沉而悲悯地提出了当时社会存在的三个问题：
“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”
为了一块面包，冉阿让愿意遭受19年的苦役，以及余生的颠沛流离；生活的重压迫使天真善良的芳汀不得不出卖身体；年幼的柯赛特在虐待和繁重的劳作中成长……
他们原本生性善良，只想平凡地过好这一生，只是命运的魔掌非要把他们逼到活不下去的份上；于是为了活下去，他们不得不放下体面和尊严，不得不出卖道德和良知。
在活命面前，一切都可以碎成渣。
类似的，在《蜗居》里有个发人深思的情节，在高房价的巨大压力之下，海萍因为一块钱跟丈夫苏淳吵架。
这说明我们每一个人对贫穷的忍耐都是有限度的，在长期缺钱的情况下，我们的心态会发生扭曲，满眼都会变成钱。因为那种贫穷的滋味实在太难熬了，唯有钱，才能改变这种状态。
为了财富，一个平时看起来内向乖巧的黑猩猩走进笼子，假装要购买零食，当它靠近时，突然以迅雷不及掩耳之势猛击零食盘，食物和代金券飞到空中并掉进公共笼子里，附近的从犯们就尖叫着迅速将战利品洗劫一空。这是一场有预谋的抢劫，连实验员都来不及控制。
渐渐地，钱权交易，操纵，囤积等各种黑市雏形在这群黑猩猩之间出现了。后来因为动物保护者们怒不可遏的强烈抗议，取消了这项实验，没有代金券的这群黑猩猩终于又重获了安宁。
其实，同样地，“金钱”在我们人类之中是发挥着同样的作用。
钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化，是钱唤醒了我们的“贪欲”；我们对钱的崇拜异化了人与钱之间的关系，从而产生了阶级和贫穷，也促就了我们今天“利益至上”的商品经济；让我们有了行“恶”的理由和土壤，故，“金钱”才是真正的万恶之源。
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