大冶人周弃子，是公认的当代台湾知名诗人，然而如今知道其人者寥寥无几，就是诗词圈子里，对他有所了解的也极少。笔者因编历代诗选而知其人，不忍见一代才人埋没不彰，乃钩沉索隐，蒐集其事，并访其故里，证之戚属，得有此作奉献于读者。
早慧少年，多情才子
周弃子，乳名船郎，学名学藩，字弃子，别署药庐。1912年生，湖北大冶县南五乡夏胡周湾（今属殷祖镇赤山村）人。
周弃子为周承潓长子。说起周承潓，不得不说到大冶殷祖及殷氏。元末明初，殷氏由江西豫章迁到大冶南部山区开基立业，因持家有方，至明末，人口增至千人，分居果城里及鄂东南各地。至清季，其后裔殷益成家资巨富，甲于一方，因乐善好施，乡人德之。
周承潓又名周子翼，兄弟五人，排行第四。家贫，母亲纺绩补贴家用。周承潓到殷益成位于殷祖街上的店铺做学徒，因谨慎诚信，受到殷益成的爱重，命其与殷家子弟一起读书，并妻以长女。周承潓成年后任广西兴安知县。灵渠在兴安境内，兴安与邻县百姓常因用水讼斗。周承潓用其五弟计，于渠中犁头尖处续筑堤坝以分水，两县各得其便，争讼遂息，县民送万民伞一把。此伞存于殷祖老家，昔时每逢年节，族人辄取出展示，以为荣耀。
周承潓二哥名叫周承榕，四弟在外为官。据说周承榕为人悭吝，节约成癖，“一块豆腐吃一个月”；常年不穿衣服，只披一条大布巾，像个衣不蔽体的叫花子。因常言“多吃何益”“穿好何益”，人送外号周何益、二花子。曾自殷祖赴县城，路经张海湾，遇该村修桥，资金不足，筹措无门，正在计议，周承榕插话，遭无视，便报捐二百串，并即命人去家里挑钱。村人才知他便是周家老二。据此可知，当时的周家，算是富户。
周承潓在兴安为官时，娶桂林赵氏。武昌起义爆发，各地起而响应，是时赵氏有孕将产，承夫命携财物先归大冶，杏桃、白梅二侍女同行，二人皆大冶人氏。时大冶城关至殷祖中隔浩瀚的湖面，以渡船往来，第一船载家眷，周弃子于舟中诞生，因此得乳名船郎。第二趟将载财物，孰料船夫见财起意，竟携财远遁，周家顿时濒于破产。稍后周承潓亦挂冠还乡，终老故里。
周弃子兄弟三人，他排行老大；有妹一人，名学芬，早夭。周弃子谱名观棠，学名学藩；二弟谱名观棣，学名学德；三弟谱名观楷，学名学元。
周承潓因仰慕曾文正公之勋名学问，乃以“学藩”为长子命名，可谓寄望至深。周弃子的外公殷益成有七个儿子，周弃子从小读书受学，“秉性颖悟，下笔惊其长老”。周弃子的外祖母是近代著名历史地理学家、版本学家、书法家杨守敬（1839—1915）之女。据周家人回忆，杨守敬曾来殷家走亲戚，与人打牌，大家合伙对付他，他笑曰：“你们那点小把戏瞒不了我。我一摇笔杆子，就是钱。”杨守敬藏书极富，去世后无人继承，被分批售与，所余亦有不少。周弃子曾寄居其家，得睹群书，眼界大开。他偶于其间见梁鼎芬短简一件，记当时文人间交际雅事，不由得感而叹之：“神往前贤，心伤世变，不止妙墨劫灰之可为太息也！”其诗文之良好根底，与此经历不无关系。
周弃子在大冶县中求学时，即开始诗文创作。1926年作《舒啸轩诗话》，刊登于《学生文艺丛刊》第三卷第六期，是迄今为止发现的周弃子最早发表的作品，或许也是处女作。
周弃子不仅早慧于诗，而且早熟于情。他曾与邻女相好，碍于门第之别，不得议婚，乃有“错拈红豆误娥眉”之句。夏胡周附近村子，有个名叫慧云的年轻女孩，姿容娇好，并有诗才，因家道中落，从父母之命，嫁里中老农为妾，乡人皆为之叹惋，周弃子时年14岁，却已情窦初开，虽然未见过慧芸，亦早知其才貌双全，闻其枉嫁，顿兴“天坏王郎”之叹，于是一气作《惜花词》八首，“一以怜之，一以慰之”。其一云：
竟把红颜负此生，
有才无命我怜卿。
灵芸绝世夸针巧，
恼杀鸳鸯绣不成。
其三云：
晓起开窗对镜圆，
朱颜白发两堪怜。
郎君亦有青春日，
恨我迟生四十年。
写这组诗时，周弃子刚从大冶县立中学毕业。他在诗中对慧芸又是怜，又是劝，“何用郎君富五车，秦皇今日又烧书。”“莫羡珊瑚高七尺，绿珠楼上月光寒。”也有戏谑，如“郎君亦有青春日，恨我迟生四十年”。如此笔力，如此思维，不似出自一个14岁的少年之手。
周弃子诗才早露，且早识人间情事，这组“绮情诗”可为明证，而这样的开始，似乎寓示了他一生与诗和爱情纠缠不清的命运。
居留武汉时期，周弃子迷上了当红影星阮玲玉，先后给阮写过三封情书，阮的粉丝遍天下，自然无暇眷顾这个青年书生，但仍由师爷代笔回信一封，略表谢意。没多久，阮竟于1935年春服药自杀，周弃子大恸，乃扶病为作《玉碎行》长诗致哀。他倾其心力搜求阮玲玉照片一百余张，并集句题诗：
斗大明星烂无数，
众中我独不胜寒。
长身玉立分明在，
半为昏盹未忍看。
后来，他在报上读到别人谈阮玲玉的文章，感慨万端，作七律一首，前四句云：“少年自喜作多情，游戏文章浪得名。回首只应供笑柄，无言所咽是哀声。”满怀落寞与哀愁，尽在其中。
1930年代初，周弃子闲居武汉，常有诗作见诸报端，引人瞩目。武汉私立美专有一才貌双全的女生华璧，曾与第一代影帝、韩裔演员金焰相恋三年，后因故分手。周弃子当时正失恋，便以此为题，作长诗一首，题曰《紫阳桥曲》，全诗为七言古风，共36句，其中有句云：“丹山雏凤擅新声，冰雪聪明众所倾。一种玲珑如碧玉，十分娇小见云英。”后二句指华碧，前二句或指金焰，或指他自己。诗中还有二句：“花栏红泪未曾销，我亦情场不自聊。”看来，从青年时代起，他便对“红药”情有独钟了。
1936年，他在《国闻周报》发表《过废黄河》和《下邳杂诗》一组五首七绝，总题为《红药庐近诗》，这是其“红药庐”之号见于报端之始。同年，他首次使用“周弃子”笔名，在《诗经》第一卷第六期发表九首诗。成年后，渡海前，周弃子在报刊发表诗文作品，一般不再使用学名，除署名周弃子外，还曾先后使用贬斋、孙草、司徒豹、立逊居士、柴荆、邹待清、周待清等笔名。
去台湾后，周弃子艰于衣食，却多情如昔。65岁时与一名26岁的美才女相识，二人陷入热恋，并一同出席文朋诗友的聚会。但是那位“慧彻天人”的美女最终嫁给了别人。周弃子伤痛不已，却并不后悔，他说：“爱情和出麻疹一样，年纪越大越严重。”他一辈子痴情，却往往伤心失望。回忆往事，恍然如梦，但毕竟经历即是财富，至少，可以变成回忆和诗。
风尘作吏，广交文士
周弃子从大冶县立中学毕业后，考入湖北省立国学专修学校。毕业后，先在某媒体谋食，后得父亲故人之助，入江苏靖江县政府任文秘。又经人介绍，转入睢宁县府，成为县长李晋芳的幕僚。李是黄安人，与周为湖北同乡，亦善诗文，雅爱吟哦。李精韵文，而周擅为诗。李、周长期共事，公谊私交甚笃，以年岁和职务论，自是李上周下，而诗文酬唱，则不论尊卑。李晋芳调任他处，周亦随之而往，相当于古时的随幕之宾。
周弃子订交最早的朋友，也许是陈渐云。陈的曾祖父是清代名臣陈銮。陈銮（1786—1839），字仲和，江夏（今武昌）人。嘉庆二十五年（1820）一甲三名进士，授编修。历任要职，多有善政，官至两江总督，兼署江南河道总督。著有《耕心书屋诗文集》《楚名臣言行录》等。他的奋斗历程和爱情故事极富传奇色彩，已成为儒林佳话。陈渐云所居名曰茧园，是当年清帝钦赐义庄。三国时期丹阳太守李衡尝于江洲上种甘橘千株，以为养家计。陈家富贵之际，曾在武昌植桂八百株，花开之日，香飘远近，里人称美。至陈渐云时，周弃子访其宅，见仅存九株。世变之烈，可见一斑。
陈渐云注意时政，关心军事，“弱冠谈兵负奇气”，“驰驱陇蜀十许年，解甲归来事文艺”，与周弃子意趣相投。三十已过才娶周之殷家表姐为妻，因抑郁致脾气暴躁，夫妻感情不和，未几妻暴疾而逝，陈悔之无及，竟投水自沉。渐云喜作诗，学黄庭坚，颇得同人称赏，身后遗诗三卷近千首。周弃子曾发心为亡友付梓，因颠沛流离而未如愿。十五年后，周与好友程季柔、成惕轩回忆茧园旧事，作作七古长诗怀念渐云，中有句云：“沧桑回首武昌城，往事镌心共能记”“相看惨默勿复言，檐角秋霪泻残泪”，语极沉痛深情。陈渐云的性格和命运，对周弃子不无影响。
王文农与周弃子同为大冶人，也是好友。1935年，24岁的王文农负笈京华，成为齐白石的入门弟子。偶然之机，与状元洪钧的姨太太、“晚清第一名妓”赛金花结识。赛金花原名傅彩云，才貌双全，会六国语言，际遇离奇曲折，晚年贫病无依，寄居京城居仁里民宅。八国联军入侵北平，兵士大举掳掠，赛金花出面与联军统帅瓦德西交涉，使联军后撤六十里，并停止扰民。此事成为坊间奇谈。后赛金花贫病交加，凄凉辞世，王文农出面募捐，并设法葬其于陶然亭香冢。
周弃子对王文农之义举赞佩不置，作诗纪其事：“彩云易散琉璃碎，从古红颜无百岁。怜渠身是两朝人，满眼沧桑招一涕。此意而今几辈知，弥天风义世人疑。堂堂瘗玉埋香事，付与吾乡一画师！”
抗日战争爆发，时势日蹙，周弃子于1940年至国民政府陪都重庆，在军事委员会下属部门任职。1944年，日本侵华部队为打通南北交通线发动“一号作战”, 中国正面战场遭到巨大挫败，同年9月，国民政府提出“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的口号，并征集十万青年从军。广大青年踊跃响应，对扭转抗战局势发挥了积极作用。据说，这一广为传颂的抗日救亡口号，正是周弃子的得意之作。这一时期，周弃子先后担任四川、贵州等省政府参议、秘书，军事委员会少将编译，蒙藏委员会简任秘书、社会部主任秘书。其文才已为世所知。1949年，周弃子赴台，长期担任“参议”，实则只是聘用人员，主要参预撰写褒扬令一类的应酬文字，“身居机要，实等闲曹”。
周弃子自诩才人，喜交朋友，尤其愿与文学之士往来，此一习惯少时发端，终生未改。成惕轩是阳新县龙港人，与周前后赴台，精于赋体，众推为骈体文大师，与周并为湖北在台二才子。二人相互赏识，常一起把酒联欢，登高北望。周在《赠渔叔即题其花延年室诗卷》诗中信手写道：“甘苦宜自知，不用费言说……平生成惕轩，一笑真莫逆。”以此可知二人交情之深。
郭嗣汾在《自由谈》发表了一篇一万多字的小说《失落的画像》，引起周弃子的关注，经彭歌牵线，二人结识。此后，周弃子、彭歌和郭嗣汾三人，经常一起喝咖啡，聊天，谈写作。某天，郭邀约周、彭和司马桑敦、聂华苓等一起小聚，此后诸人便轮流作东。再后来，琦君、李唐基、夏济安等先后加入，大家每月在低档茶楼或餐馆聚会，形成一个相对固定的圈子，此即“春台小集”。参加春台小集的，既有著名作家，又有着名学者和社会活动家，高阳、林海音、柏杨、夏道平、吴鲁芹等都是座上宾。“春台小集”这个高大上的“朋友圈”，为周弃子在文化界建立了相当广泛的人脉。
栖迟海角，一生负气
周弃子自视甚高，而长年辗转官场，总是屈居下僚，不得擢拔，胸中积郁难消，不无怨心。他自号“未埋庵”，请好友王壮为刻此三字，王氏并刻边款云：“弃子以此三字命刻，有愤世之意，不知其何所用之。”周弃子则以为“愤世”之说“似乎没有搔着痒处，但壮为之说亦自可通”。其实，愤世是定的，但不止于此，而且愤世的原因也颇复杂，非止一端。
周弃子热爱旅行，但青年时代多在湖广、吴越间辗转奔波，未尝远徙。1936年夏初，应朋友邬晓丹之约游西安，乃有关中之行。这次北游，实有谋食之意，孰知结果不如人意，不得已而黯然离开。返程中至洛阳会友，并作龙门之游。途中经过天津桥、邵村、关林等处，一一观览。周弃子回忆说：“关祠碑联林立，文字都无佳者；尤多近日武人所建，取秉烛达旦等小说家言入之，殊鄙，且亵帝，宜皆仆毁之。”其后在游莲花洞旁石窟时又发现“碑字甚多，类后来魏时物，十九漫漶，即可辨者谛审之，佳书盖少”。能在关林、龙门留字树碑者，想必皆一时人物，而周之评价若此，可知其悬鹄之高。
在洛阳短暂居留那几天，周弃子于旅舍偶遇辽宁歌妓蒋黑儿。蒋曾为东北王张作霖侍妾，霖殁，东北复沦亡，流落异乡。周弃子获其事，作《蒋黑儿曲》长诗，凡48韵96句，极尽铺排，先叙蒋女身世：“家居大道青楼上，生小能歌推绝唱。才可容颜十二三，已有车马填门巷。名噪城中富贵家，排宵侍宴大官衙。”被大帅相中，“新来最得主公怜，宠擅专房谁不畏”。谁知“九月十八巨变生”，蒋女的命运随之逆转，然后联想到自己的遭际，“穷途我亦困风尘，走马长安涕泪新。此地更无亲友在，与君同是丧家人”。周弃子于1937年作文时自称“破家之后，乞食四方”，他到底经历了怎么的家庭变故或人生挫折，不得而知，但从这首长诗及其同时的其他诗作，可以推知他在青年时期极不得意，可谓遇事蹭蹬，少有欢颜。
周弃子好友王符武所撰《周弃子先生事略》，称周“貌为文弱书生，生性实血性男子。益以不羁之气，拔刀以平不平”。周在致罗理涛的信中亦作了自我审视：“鄙性愚直，向好妄言……惟凡事之涉及公序群益者，苟其所关非细，仍多出位哓哓，尤以交通方面如路电邮航，每有问题，辄多商讨，以此取憎贾怨多矣。”这大约就是他遭人诟病之处。 “春台小集”发起成员之一的彭歌（姚朋）说，周弃子的诗“沉哀峭奇之中，总有一分惘惘不甘之气，可能与他那仕途栖迟、梗飘蓬转的遭遇有关，与他内心‘重有忧者’的感情挫折更有关。”的确如此。他在诗中感怀人事，绝少忌讳。
诗作传颂，人去名留
1960年代由周弃子自选自辑，由台北文星出版的《未埋庵短书》，收四十篇散文，全是赴台后所作。周自称“文白夹杂”，实颇自负。此书印量少，一般不送人，如送，则算是青眼有加了。如果说，“未尝专注于文章”尚是自谦之辞，那么周弃子对自己的诗却有绝对的自信。其诗诸体兼备，尤以七律为多。《落叶四首》诗云：
一
水冷吴江雁叫天，
穷秋物候镇相煎。
盛时雨露无多日，
急景风霜又一年。
密荫渐疏劳庇覆，
高枝欲下强流连。
茏葱岂合摧残尽，
猛忆青春极放颠。
二
叠翠曾为满地阴，
疾风一卷换萧森。
翻怜劲草多奇节，
犹幸黄花抱夙心。
何处添薪传宿火？
来把臂是枯林。
直须拥彗千山去，
扫尽闲愁十丈深。
三
枝老根寒亦自惭，
甘心憔悴殉江潭。
看朱成碧寻常变，
转绿回黄反覆参。
断梗岂应同上下，
好风不道误西南。
天涯处处嗷鸿苦，
说与哀蝉倘未谙。
四
片语萧萧下九州，
飘零敢望死前休。
偶然飞动真何益，
如此凋伤不自由。
坠地总茹孤露苦，
归根仍抱陆沉忧。
江山无限供摇落，
一种秋声万古愁。
这组诗颇能代表其风格。时人认为弃子诗极似李商隐，从而推断周弃子乃以李为师。从生平遭际看，周与李略略相似，从诗集看，周弃子的确偏爱李商隐，集中不仅有《无题四首集玉溪句》《无题六首集玉溪句》等集句诗，而且往往取法义山，作意模仿。他曾受邀赴台大中文系讲义山诗，据说反响很好。也有人认为其穷愁尖新之态，颇似黄仲则。沈云龙认为，周诗“乃诗人之诗，于李义山、王半山相近”，许逖则认为，周诗是三山——义山、半山、遗山的结晶，他以此面询，周弃子颔首认同，并补了一个后山。也就是说，周承认他的诗艺来源于李商隐、王安石、元好问、陈师道四人。当然，他学杜甫也颇用心，集中五律、排律颇多神似之处。因此可以说，他并于拘于一家，于唐宋大家均有取法。其《偶成》专论此意，诗云：
持论何曾薄四唐，
自于深秀爱陈黄。
要资文史三冬力，
微厌楼台七宝光。
神圣最难参澹远，
声情元不戒悲凉。
由来寂寞千秋事，
敢较时贤一日长。
周弃子对自己的诗，怀有绝对的自信，然而却不出诗集。朋友表示愿意替他收集整理，他却说，如果自己的诗文确有留存的价值，就让后人去操持吧。不仅如此，他作诗连底稿都不留，却复写寄给好友，叫别人“存档”。
在台湾岛上，周弃子享有大名，文化界几乎无人不知。台静农誉其为全台第一，周并不领情，自言“岂止全台第一！”散文家董桥眼界甚高，也推尊“弃公旧诗独步台湾吟坛”。
周弃子于1984年8月12日病逝于台北，享年73岁。其诗词经由许逖、郭嗣汾等生前友好的征集和整理，1988年由台北市合志文化公司出版。2009年，汪茂荣点校本由黄山书社出版。周弃子的书法也好，卓然成家。其于词则并不在行，除几首集句词，创作不多，且屡有出韵。
作为“海角流人”，思乡之念常在心头，几乎无时无之。周弃子诗中多有记述。然而年华如水流逝，故乡却渺不可及。到后来甚至不再登高，“罢却登高不举觞，七年已废五重阳”，为的是不敢惹动乡思，然而如水的乡愁哪里能够压抑得住呢？“人生不死原多忆，回转青春早白头。 ”一直到死，他都未能归骨故土。
周弃子死后，其生前友好多有悼亡之作，郑因百《闻周弃子亡》诗可为代表，诗云：
斯人独憔悴，吾道渐消沉。
浪说名山业，难期空谷音。
野烟增暮色，落日恋疏林。
风雨高楼感，苍茫直到今。
余识周弃子于其身后，读其诗，复阅其事，感慨良多，乃不揣谫陋，作折腰体七律一首以纪之：
少小多情赋惜花，
惯拈彩笔作雄夸。
缘门托钵徒糊口，
泛海依人早失家。
一生负气无轻许，
举世怜才有厚加。
爱恋本来凭意气，
恩仇从此付流沙。
来源东楚网
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