文｜夏紹毅
導言：通過批讀歷代書論可以發現這樣一個規律，從古到今，在書法上真正能夠名留青史的書法大家，都不是依靠官位來獲得的，而是憑藉自己的真才實學。有的是以書學理論留名；有的以書法作品留名；還有的以書法鑑賞留名；那些在當時依據自己的官位來謀取書法的聲名人士，幾乎全部被歷史所淘汰，人們再也記不住他們的名字。
關鍵詞：書法；書法家；書論；名望；
王羲之《得失帖》原色
孫過庭給出的排名是這樣的：王羲之、張芝、鍾繇、王獻之。這樣的排名是有道理的，王羲之是公認的書聖，理所當然排第一，他不但草書、楷書、行書等樣樣精通，都達到了極高水平。其他的如張芝和鍾繇，他們只是在某一領域精通，如張芝精通草書，被後人稱為草聖；鍾繇擅長隸書，水平十分高超。而王羲之博通草書和楷書，還擅長行書，當然鍾張更加厲害些了。至於王獻之，雖然在當時享有盛名，但是，除了他的一筆草書之外，其他方面遠不及他的老爸。
張芝《冠軍貼》（高清）
歷史上在當時享有盛名的書法家，如師宜官、邯鄲淳等人，都已經被歷史所淘汰了，他們對書法的貢獻遠不如孫過庭。孫過庭在當時官職非常卑微，但是他卻能讓後人永遠記住他。原因就是他對書法的貢獻非常大，他的《書譜》即是理論文章，又是後世學習草書的絕佳範本。是“書論書藝"都非常難得的寶貴財富，從而照耀千古，永不凋謝。
孫過庭《書譜》局部
二、結語。
總而言之，書法的名望是否能夠永久流傳後世，是要看你對書法的貢獻有多大，對後世的幫助有多大來決定的。對於那些在當時佔據高位利用書法來謀取個人私利的人士，將會迅速被歷史所淘汰。
孫過庭《書譜》局部
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