桐埜書屋(“埜”讀ye三聲)，也叫桐野書屋。是清朝康熙年間翰林院庶吉士周起渭少年時代讀書的地方，書屋位於該地原龍標寺內，龍標寺後垮塌損毀。周起渭字漁璜，號桐埜，貴陽黔陶鄉騎龍村人，清初著名學者、詩人。曾參與撰修《康熙字典》、和《貴州通志》，並著有《桐野詩集》。
騎龍村是周起渭的故居。村子裡現存的周家故居的門楣，已經年久失修。離村子500米的地方就是桐埜書屋了。書屋旁邊的景緻是一幅小橋流水的美麗的田園風景。貴州屬邊遠地區，在此偏僻山莊出此一名人實屬不易，與此地濃厚的學風分不開，此地民風淳厚，崇尚知識，村民也熱情好客、文明懂禮。
桐埜書屋為近年遺址上重建的一棟依山而建的穿鬥木質明清建築。門頭上懸掛著貴州當代著名學者、書法家戴明賢老先生用蒼勁自然的行書題寫的“桐埜書屋”四個大字匾額。走進大門，堂屋的正中央懸掛著這兒曾經的主人周起渭和夫人的畫像，令人肅然起敬。
書屋分為兩層。一樓陳列著當年周起渭用過的物、讀過的書以及他的部分著作。斯人已去，留下的只是幾捲髮黃的詩扉，靜靜地呆在玻璃櫥窗裡，並不在乎它是否能“動天地、泣鬼神!”只是從泛黃的光澤中讓後人知道這是一縷不斷的文脈。二樓陳列著當代貴州書畫名家為桐野書屋創作的作品，鐵鉤銀劃中，縈繞的是對先賢的頂禮膜拜;丹青水墨中，孕育著文脈不斷的傳承。書屋的後面是一林參天的古樹，他們能作證：當年的周起渭——一個窮鄉僻壤的農家子弟怎樣寒窗苦讀，最終名滿京師的。
書屋後山頂原是一座廟，現在僅存巨石壘成的地基了。廟據當地人說在文革時被一把火燒了。廟下面的石崖上原來刻有字，也被人刻意的損毀得模糊不清了。書屋右邊的山腳有一泉，名字叫“慧泉。”傳說周起渭年幼的時候很頑劣，學習不認真，老師責備他，他一怒之下，投入井中。被救起後，就一改舊時之頑劣，勤奮讀書，終成一代文宗。因此，這眼泉就名曰“慧泉。”據說每年高考前，都會有許多家長絡繹不絕的到這兒取水給即將赴考的學子喝。泉水清洌甘甜，沁人心脾。
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