12.19 從范雎智慧忍辱,看人生博弈法則:千摧百折,只為得一大成

范雎是戰國時魏國人,著名的策士。他才華橫溢,但由於出身寒微只能在魏國中大夫須賈的府中任事。

從范雎智慧忍辱,看人生博弈法則:千摧百折,只為得一大成

一次,須賈奉魏王之命出使齊國,范雎作為隨從一同前往,齊國國君齊襄王早已知道範雎有雄辯之才,因此,范雎到了齊後,齊襄王便差人攜金十斤及美酒贈與范雎,以表示他對智士的敬意。范雎對此深表謝意,卻未敢接受齊襄王的贈禮,想不到還是招來了須賈的懷疑。須賈執意認為,齊襄王送禮給范雎,是因為他出賣了魏國的機密。

須賈回國之後,將“范雎受金”的事上告給魏國的相國魏齊。魏齊不辨真假,也不作調查,便動大刑懲罰范雎。在重刑之下范雎,肋骨被打斷,牙齒脫落。他蒙冤受屈,申辯不得,只好裝死以求免禍。范雎已“死”,魏齊讓人用一張破席捲起他的“屍體”,放在廁所之中,然後指使宴會上的賓客,相繼便溺加以糟蹋,並說這是警告大家以後不得賣國求榮。

范雎在這次事件中,差點喪命,身心受到極大創傷。

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范雎平白無故地受了這麼一場肌膚之苦和情志之辱,一腔效命魏國的熱忱化作了灰燼。他決計離開魏國,另謀一處可以顯身揚名的地方。為了脫身,范雎許諾廁所的守者,如能放他逃出去,日後必當重謝。守者利用魏齊醉後神志不清,趁亂請示了一下,詭稱將范雎的“屍體”拋向野外,藉此將他放了出去。范雎在一個叫鄭安平的朋友幫助下逃亡隱匿起來,並改名為張祿。

就在范雎忍辱求全、隱身民間的時候,秦國一個叫王稽的使節來到魏國。秦國此時國力強盛,且虎視眈眈,有兼併六國的雄心。鄭安平得知秦使王稽來到魏國,便扮成吏卒去侍奉王稽,目的是想尋找機會向他推薦范雎。

一天,王稽在下榻的館舍向鄭安平打聽,魏國有沒有願意與他一塊西去秦國的賢才智士,鄭安平見問,便不失時機地向王稽陳說范雎的才幹。王稽當下決定於黃昏時分,在自己的舍內與范雎見面。

日暮時分,鄭安平帶范雎來到王稽館舍。王稽聽范雎談吐便知道他十分有才,所以決定帶他入秦。

王稽出使結束,辭別魏王,私下帶著范雎歸秦。他們一路緊趕,一直來到秦國境內的京兆湖縣,這個時候只見對面塵土揚起之處,一隊車騎奔馳而來,范雎忙問王稽道:“對面來的是什麼人?”王稽注目望了望,轉身告訴范雎,來的是秦國穰侯魏冉。范雎一聽便說:“據我所知,穰侯長期把持秦國的大權,厭惡招納別的諸侯國的客卿入秦。我看,我與他見,只會招致他的侮辱,請您還是把我藏在車中,不見為好。”

范雎剛藏好,魏冉的車騎就到了。果然不出范雎所料,魏冉向王稽說了一番撫慰他出使辛苦的客套話之後,接著詢問王稽:“使君出使歸秦,有沒有帶別國客人來啊?這樣做,於我們秦國沒有好處,只會添加麻煩!”王稽趕忙答道:“不敢。”魏冉看了看王稽,即示意馭手啟車繼續東行,王稽的心裡此時更加佩服范雎。

聽到魏冉一行離去的車馬聲,范雎才從車中探出身來,望著漸漸遠去的魏冉的背影,心中沉思:“我聽說魏冉是一個聰明人。剛才他已經懷疑車中有人,只是決心下慢了,忘記搜索而已。”

一念及此,范雎當即斷然對王稽說:“魏冉此去,必然會後悔,非派人返回搜索使君的車輛不可,我還是下車避一下為好!”說完,范雎便跳下車,往道旁小徑走去。王稽按轡緩行,以待步行的范雎。方才走了10多里,只聽見身後一陣雜沓而急促的馬蹄聲,魏冉遣回的騎卒已經趕了上來,將王稽的車馬緊緊圍住,一陣緊搜慢檢,見車中確實沒有外來的賓客,方才縱馬而去。

騎卒遠去,大道清靜。范雎從小路閃出,與王稽相顧一笑,上車策馬,往秦都咸陽的方向急駛而去。

范雎裝死逃出魏國,智避魏冉而得以入秦。入秦後,他充分施展辯才遊說秦昭王,最終取得信任。秦昭王採用范雎的謀略,對內加強了秦國的中央集權,對外使用遠交近攻的霸業方略,使秦國對關東列國的壓力再度加強。秦昭王因此任命范雎為秦相。

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范雎對自己的人生把握準確,即使細節上的判斷也非常準確,范雎每一次避禍,都是堅定自己一定會成功的信念,才有勇氣走下去的,他的目的只有一—個——讓自己的才華得以展現,不管經歷多少坎坷,對於整個人生而言,成功的概率永遠是很大的。

因為他把成功的所得與失敗的損失為基數來計算概率,一次成功的所得足以抵擋住多次失敗的損失,但不成功的人計算概率卻是僅以次數來計算,而實際上失敗的次數總是多於成功的次數,所以這樣計算出來的成功概率是非常小的,從而打擊了自己的信心,而范雎卻是用成功與失敗的損益作為基數統計,所以最終范雎登上了秦相的寶座。

從范雎智慧忍辱,看人生博弈法則:千摧百折,只為得一大成

泰戈爾說:“幸運女神不喜歡那些遲疑不決、懶惰、相信命運的懦夫。”不成功並非運氣不佳,而是自己不願做一個成功者,任何一個成功者都會認為,終生計算的話,成功總是大於失敗的,因為失敗一千次的打擊和損失都比不上成功一次的喜悅和貢獻,雖然失敗的次數多,但一次成功的效用足以抵擋多次失敗的效用。


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