大家知道，日本和韩国的关系非常复杂，这不仅仅是因为明治维新以来日本对朝鲜半岛的侵略，更源于近千年的两国瓜葛，日本和朝鲜半岛的地缘关系过于亲密，历史上纠纷不断，日本历史上多次侵略朝鲜半岛，所以两国人民对抗性很强。
但是，纠纷不断，必然也是交流不断，成型的民族主义事实上在近代才得以形成，在近代之前，民族认同事实上并不是个人认同的全部，忠君报主也是，古代匈奴人为汉朝服务、越南人为中国服务、汉人服务元清……这种行为都有。
夷狄入中华则中华之，古代民族认同并不完全是根据血缘来的
甚至，古代还有日本人为韩国人服务，这些人子孙遍地，甚至现在很多韩国人都是日本人的后代！这里面，最有名的人叫金忠善。
金忠善是什么人呢？他本来是日本的将军，出生地是日本的和歌山县，原名沙也可，16世纪末，丰臣秀吉统一日本后，大规模侵略朝鲜半岛，金忠善是日本加藤清正右军的将领，但一踏上朝鲜的土地便向朝鲜方面投诚了，原因是因为此人歆慕中华文化，认同朝鲜“小中华”地位，认为日本是师出无名。
“惟壬辰四月日。日本國右先鋒將沙也可。謹沐浴頓首。裁書于朝鮮國節度使閤下。”——《慕夏堂文集》卷之一
沙也可向庆尚道守将朴晋投降，汉文化圈得规矩，对于主动投诚的人士历来是高官厚禄以怀柔，于是他就被授予官职，抵抗日本侵略者，他效力于朝鲜王朝，传授制造铁炮技术给朝鲜军队，并在东莱和蔚山的海战中击败日本侵略军，建立功绩。
著名的壬辰倭乱，16世纪末东亚地区全面混战
这么个人虽然是日本人，但是中华文化圈讲究民族认同，古代血统这个东西不算太重要，所以他自然也是功臣，于是权栗、韩浚谦等朝鲜大臣奏请赐名“金忠善”，获批，他就成了朝鲜人，还加入了金海金氏，他后来居庆尚南道晋州并娶当地两班之女（有朝臣背景的富商张春点的独生女儿）为妻，因他与金海金氏本无血缘关系，因此他成为了友鹿金氏这分派的始祖。现在这一支人口有7000人。
日本电视动画《战国BASARA Judge End》其中也用了这个历史梗
也就是说，韩国5000万人中，至少有7000人有这个日本将军的血统。
1598年，万历朝鲜战争结束后，金忠善奉命守卫李氏朝鲜的北方边境达十年之久，以抵御女真人入侵，1624年，李适谋反，拥立朝鲜仁祖的叔父兴安君李瑅为王，史称“李适之乱”。金忠善支持仁祖反正，捕斩李适的部将徐牙之。属于功臣
1636年，清朝军队入侵朝鲜（史称“丙子胡乱”），金忠善奉命防御，杀清兵500人，击退了清朝的进攻，当然，这仗朝鲜是输得一塌糊涂。此后金忠善退隐，迁居大邱，娶张春点的女儿为妻，潜心研究儒学。逝世后被李氏朝鲜政府追封谥号“忠善公”。
此人著有《慕夏堂文集》。今大韩民国大邱广域市的鹿洞书院，据说是后世为了纪念他而兴建，为日本游客到大邱必访景点。
这个人因为特殊经历，在日韩关系中具有独特地位，日本方面现在也把他当正面人物看，2010年12月，金忠善家乡，日本和歌山县居民在当地名胜地的纪州东照宫里建立了一座金忠善的纪念碑。该纪念碑高1.5米，两侧分别以朝鲜文和日文介绍了金忠善的事迹，并祈愿日韩友好关系不断发展。
其实，韩国国内有很多人都有日本血统的，就姓氏而言，除了友鹿金氏外，还有咸博金氏（始祖是同样万历朝鲜之役时投降李氏朝鲜的降倭金诚仁，后由朝鲜宣祖赐名并成立咸博金氏。人口近5000）、岛间网切氏（始祖是是第二次世界大战结束时在韩日本人后裔遗留的孤儿网切一郎，人口很少）、对马岛尹氏、槐山占氏…..等很多姓氏的本贯都是日本系的。
金忠善的纪念碑
当然，除了日本系外，韩国的中国系人口更多，比如苏州贾氏（始祖是明神宗时跟随明朝军队派来征讨壬辰倭乱的将士贾维钥，根据大韩民国政府在1985年的户籍统计，现时苏州贾氏的后人在韩国生活的有7894人）。
这里最特殊的有一个曲阜孔氏，这个中国人都能知道吧，对的，孔圣人后代，元至正九年（1349年），元朝以宗室魏王阿木哥之女鲁国大长公主（承懿公主）宝塔失里嫁与身在元朝的质子江陵大君王祺。两年后，元废高丽忠定王，命江陵大君回国即位，翰林学士孔绍等六学士三大将作为公主的陪臣随驾。至高丽后，孔绍被选入太学士，官至门下侍郎平章事，封桧原君、昌原伯。孔绍原配皇甫氏无子而卒，再娶左赞成曹晋庆之女，生子传孙。
于是孔家血脉就在朝鲜半岛传开了，现在韩国著名影视明星孔刘（演《釜山行》、《熔炉》的）就是这个支系。
除了中国系和日本系外，韩国姓氏本贯还有越南系、女真系、蒙古系甚至回纥系、阿拉伯系等极少数。
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