農在天涯
做事先敬來衣後敬人，講些面子與人相處可以理解！一個富貴和成名的人不講面子，因為本身的厚重已很有面子！正如李嘉誠穿破衣，我們也不講他窮和失禮，而奮鬥中的人穿破衣卻只有為自己奮鬥之路添礙外。
Sally
人最重要的不是面子光鮮，而是裡子
厚實，生命厚重，對此，你怎麼看？
這個觀點是對的，頗有哲理性。
做人嘛，最要的是心形同一、言行一
致、表裡如一、實至名歸。這樣才活
得瀟灑、活得痛快淋漓。
01 為面子而活的人心累，也很難有
所作為。
如果一個人非常在意別人的看法，那
麼，你會處處受到牽制，左也不是、
右也不是；成功則還好、失敗了怕被
別人取笑；前怕虎後怕狼的。
再說了，為了面子，即非常虛擬的東
西，活受罪啊，現在的人還是現實一
點好、實在一點好。畢竟活著要面對
柴米油鹽醬醋茶嘛，還有衣食住行，
最後才是田園與詩酒。
02 注重裡子、表裡如一方顯英雄本
色。
香港長江實業公司董事局主席李嘉誠
先生曾講過：人只有真正放下面子而
努力奮鬥的時候，你才是真正的成熟
了。
因為你放下面子而為自己活著，也等
於卸下了包袱與偽裝、輕裝上陣、放
手一博了。
面子如花瓶一樣好看，但是虛的；裡
子即乾貨，也就你的智慧、學識、本
領、才幹、氣質與風度。內因決定外
因、外因則通過內因而完美的表達出
來，多彩多姿、風情萬種。
內因與外因優美的結合，即裡子與面
子的有機匹配，定會相輔相承、交相
輝映、光彩奪目~
獨狼1964
裡子深厚，面子也要，才合一體！才能向社會取味。首先著人要有落關的進成，實現自已的理想歸律，程序他人脅從，來產生負眾能源！沒有學識的人怎麼從何樂慢，哲學理論有人辯解一切皆為空，這樣只是一個段位，誰何發育苗苗之生，有點理想之人，淘將恭補一頁，將來人們稀碎覺醒技長！作適有益。
a1414中國欽依
我比較認同此觀點。
淺水喧譁，深水靜流。能力越強的人，做人越低調，做事越穩。不會虛張聲勢，做表面功夫。
面子只是一時的虛榮心作祟，無法長久。最終還是需要練就內功，以強大的實力贏得大家的認可和稱讚。
生活中有很多面子文化，衣服要穿名牌的，買車要買高檔的，吃飯請客要有排場，就連吸什麼煙，喝什麼茶也是面子。
把面子看得太重，就成了沉重的負擔，就會走向反面，讓你不堪負重，有時甚至會釀成大錯。
早在2800年前，西周末代有個周幽王。這位風流君主寵幸一位美人，叫褒姒。可能這褒姒屬於不苟言笑不善言笑那類，雖說是整日裡嫋嫋婷婷風情萬種，就是輕易不肯開懷一笑。為了君王的尊面，為了博得美人笑靨，敢冒天下之大不韙的周幽王，不重江山重美人，竟然隨意燃起報警的烽火，戲弄諸侯。結果是，當真的有“警”告急的時候，憤怒的各路諸侯也戲弄了他，讓他國破家亡，身敗名裂。到這時，那位千嬌百媚的美人褒姒，肯定是想笑也笑不起來了。
類似的案例比比皆是，有的貧寒子弟好不容易考上了大學，卻嫌自己的父母寒傖，跌了他的面子，竟把專程來給他送錢送衣物的老人說成是鄰居或親戚——這類事很多，而那些寧可要面子也不要爹孃的“天之驕子”，卻往往露餡，從死要面子到丟盡面子，洋相出盡，無地自容。
由此看來，面子文化要不得，做人還需實實在在，不慕繁華，不貪虛榮，唯有內在強大才能由內而外的散發光芒。
青衣書影
這要看是誰，天下人分九等，不能要求大家都如一。
世界終歸為大眾所承載，大眾所思所想即是公理。
治國，興家，為人請求個勢，有裡子更要展示以求萬眾一心！
注重外表也是對大家的尊重！人要做到表裡如一。
關注九哥
踏踏實實做人，本本分分創業！對於上有老下有小的人來說，健康的活著，比什麼都重要，為了更好的活著，就必須要厚道！
鸑鷟
這種看法是對的。不過現實中很難做得到總不顧及面子，而且面子和裡子可以相互轉化。有些人裡子不厚實，也特別顧面子，有些人裡實之後再顧面子。凡此種種。不過，裡子應該比面子更重要。
我家湛江
人最重要的不是面子，是內心的誠實，厚道，學用結合，經常學習政治，文化，娛樂。
開開心心，給大眾以典範，多做好事，不做壞事。在家給兒女，兒孫做出榜樣，講有益健康，英模，先進工作者先進事蹟。生活上平易近人，為人師表。講衛生……
李萬榮85775017
骨子裡要實在了，面子上面才有光了[贊][贊]
惜緣11324882
缺乏厚實的裡子做支撐，即使一時外表光鮮，也不能持久。
人活著，雖然有一定的社會性，對外表不能太忽視，甚至要比較重視，但裡子是根本，“皮之不存，毛將焉附”，沒有裡子，何來面子？
