顺其自然8821838519962
宁拆十座庙，不悔一桩婚，这是古人就留下来的忠言。生活中男女促成一对夫妻是很不容易的，百年修得同船渡，千年修得共枕鸣。如果是因为一点小事，就闹离婚。那整个家庭都受到很大的伤害，上有生你养你的父母，下有年幼的孩孑。两个人散了，整个家庭也就散了。
所以我建议，一对夫妻，不管男女如果没有犯下原则性的错误。遇到大事商量着办，遇到小事不必计较，相互通滆。为整个家庭着想，和和美美的过下去。不要给父母，儿女造成伤害。
红123
俗话说："宁拆十座庙，不悔一桩婚"。不到万不得已的时候，还是请夫妻双方不要选择离婚这条道路。"百年修的同船渡，千年修的共枕眠"，今生能够有缘成为夫妻，前世都有非同小可的缘分。
在现实生活中，经常看到有男人，事业小有成就，就把和自己奋斗半生的糟糠妻子，无情无义的换成年轻貌美的第三者。
自古以来流传着："宁拆十座庙，不悔一桩婚”，这句话主要是指的是告诫人们不要充当第三者而去破坏他人的幸福婚姻：另外不能以强行手段来拆散本来和谐幸福而美满的婚姻。可是在当今社会时代里很多人误解了这句话，而是对已经名存实亡的婚姻盲目的劝和，有的甚至用强制手段让本来死亡多时的婚姻勉强复合。
由此造成了更多的不和谐因素，从而导致很多家庭生活的不安定因素，甚至造成有不少悲剧的发生。他们其中有不少为了孩子而选择不离婚，但又不能为了孩子而和谐婚姻，仅仅为了孩子而勉强维持已支离破碎，名存实亡的婚姻，是在制造更深的不和谐乃至家庭更加深的灾难。
夫妻不和谐，比夫妻不全对孩子的影响更糟糕。一桩婚姻的解体与否是由其婚姻的本身特质决定的。不是外界劝不劝的问题。如果是情感专家也做婚姻情感咨询，就更不能用劝的方式，而是要通过认真的今析，给对方找到和谐的方法和客观的两种以上供双方根据具体情况可以进行选择的建议，让双方自己决定自己的婚姻命运。
徐国华
这个说法我理解的不是太透彻，好像人们说的是“宁拆十座庙，不毁一桩婚”。意思是拆散别人的婚姻是很恶劣的事，比拆庙还坏要受到报应的。庙拆了可以再盖，而毁人一桩婚，是毁了一个家庭上下三代人的幸福，造成的痛苦和过失无法弥补。
但此问题是：“宁拆一座庙，不悔一桩婚”。我是没有听到这种说法的。如果是后悔一桩婚姻，那就另当别论了。幸福是靠自己掌握，婚姻的选择也是自己事，因为恋爱和婚姻，是建立在自主、自由、幸福的基础上的。
CX影视
过去的人比较封建，婚姻自己都不能做主。只要男女双方同意，孩子可以指腹为婚，然后就不可以赖婚。现在的人是无法想象的。
在古代，一个女人把名节看得比生命都重要，只要许配给男家，就是这个男人死了，都不改嫁。对女人来说太不公平了。
女方一旦确定了婚姻关系，就很牢固，因为在过去，女人是没有社会地方的，男人可以随便休了女人，而女人只能从一而终，想想女人的地位多可悲，而且有封建迷信的说法，女人如果改嫁，死了后，阎王会把女人一分为二，嫁三个男人，就一分为三。所以即使女人为娼，改嫁的也没有。
所以女人一但失去丈夫，她也不改嫁，而且也没有人敢说媒。一旦给寡妇说媒，这个媒婆也不道德。所以宁折十座庙，也不破坏一桩婚姻。
现在的社会好，男女平等。双方自愿成立家庭，一旦婚姻破裂。离婚，而后双方再成立家庭。
新社会，新时尚。不要说男人，现在的女人也很开放。男女双方平等。一旦男人有家暴，社会也不放过你，你就等着离婚吧。
名列前茅307
你好，很高兴回答这个问题，
宁拆十座庙，不毁一桩婚。意思是做人要修心积德，不要破坏别人家的美满婚姻，上面问题“不悔一桩婚”这个悔字应该错了，因该是毁坏的毁吧？
像西门庆，王婆这种人，插足别人家庭，毁坏别人家的人，“宁拆一座庙，不毁一桩婚”这句话是为了教育后人，做一个善良讲道德的人，不要做长舌妇，破坏别人家庭幸福，不要为了个人利插足别人幸福家庭。十年修得同船度，千世修得共枕眠，婚姻不易且行且珍惜。
家居大勇
“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，这句话我认为大多数情况下是适用的。因为庙是死的，人是活的，庙拆了还可以再建，婚姻毁了就很难再回头。所以，一般情况下，随意介入别人的婚姻比拆庙的罪过还要大。
这里的“不毁一桩婚”分两种情况：
1. 作为婚姻中的当事人双方
对于处在婚姻中的双方来说，更应该珍惜婚姻，珍惜夫妻情分。在婚姻中彼此尊重，互相扶持，不要做一些伤害对方、伤害夫妻感情的事，比如出轨、家暴、不承担家庭责任等。
一旦严重伤害对方，让双方关系无法挽回，婚姻就走到了尽头。而离婚不只是对夫妻双方的伤害，还会涉及到孩子、双方的父母。
所以，婚姻出现问题，应该好好沟通去解决问题，而不是动则就离婚。
2. 作为旁观者的吃瓜群众
作为旁观者，就更加不要轻易介入他人的婚姻。我们不是当事人，谁都不清楚两个人之间到底发生了什么，如果仅凭一面之词，就随便发表评论，或指指点点，很可能会影响别人的判断，以致做出错误的决定。
一旦做出决定，就很难回头。作为影响他决定的旁观者是否能承担得起这个决定的后果？
《无问西东》中女学生王敏佳在看到自己老师许伯常经常被师母又打又骂之后写了一封匿名信批判师母，结果成了压垮师母的最后一根稻草，导致师母跳井自杀。王敏佳只看到老师的好，却看不到老师在婚姻中对师母常年的冷暴力，也看不到正是因为老师的精神虐待才使师母变得脾气暴躁。
所以，有时候对他人婚姻随意发表评论的结果不是你所能承担的。
那么对于朋友亲人对婚姻的困惑或者求助要怎样对待？
最好的方法是站在旁观者的角度，帮助他们理性的去分析整个事情的前因后果，以及不同决定会产生哪些结果，然后再让他们自己去做决定。
当然，实在无法继续下去的婚姻也不必再纠缠下去，那样才会获得新生。
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丁小米Amy
“宁拆十座庙，不毁一桩婚”是一句俗语，庙拆了还可以恢复如初，而婚姻是一种复杂的情感，一旦破裂就难以重圆，既使拼凑重合但裂迹还在，拆散一桩婚姻，涉及伤害两个家庭方方面面，当事人和家庭都将付出很大情感成本，在倡导和谐社会的今天，只有坚持正确的社会主义核心价值观，婚姻幸福，小家和谐，国家才能稳定。
紫荣12
我个人认为有时代背景。
因为古代属于男权社会，注重承诺与守诺。女人被定义为男人的附属物，完全没有自主权，遵从三从四德，三从即为，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。如果女人失去婚姻就失去了生存权。无法养活自己，更没有孩子的抚养权。
曾听说父辈的亲戚嫁的不好，不到三十岁，要离婚，回娘家商量，爹娘心疼孩子同意回娘家，但是族中有人反对，嫌败坏了门风，结果第二年就死掉了。
这样的年轻妈妈，孩子肯定有几个，能活下来几个不一定，但没妈的孩子，注定不会幸福。
所以宁拆十座庙，不破一桩婚。
现代女性有了平等受教育的权利，有了独立的经济大权，婚姻有了更大的自主权。
希望我的回答能对你有所帮助。
m田园牧歌
到了五十岁就会明白，什么是积德，什么是作孽。拆了桥可以积德补，拆人家爱情婚姻，是害人家一辈子，是作孽，那是你一辈子无法补救的[祈祷][祈祷]
吴铁一
原始人类没有家婚姻之说，婚姻家因人生活和思维演变而来。人类群居吃与猴猿相似吧，从牙齿形象椎辑，猴猿四肢发达灵活，人头脑发达聪明进步。吃物不须群获。三五可成群宿与吃，慢慢日久生情性其乐融融就成了家母多公少，到了文明社会演变二人可一家，三五人可一家，后地域文化各人所好。但都有共点，成了家上有老下有小其乐融融，感情生活很难分难解，所以成家到这一步很不客易，愿失去什么不愿失去这个家和拆散这个家！
