中國還有一句古話，人怕出名豬怕壯；還有一句是，槍打出頭鳥，豬挑肥的宰。
所以有點名氣的人都知道藏住鋒芒，都很低調，不被盛名所累，也不靠盛名招搖。但是孔融先生似乎不太注意這一點，最後惹火燒身，枉自丟了自己和家人的性命。
對孔融，人們說到他都會提到“有重名”，名頭很大。連他向曾經賣草鞋的劉備求救時，劉備都會很驚訝地說，“孔北海乃知天下有劉備乎”，孔先生怎麼會知道這個世界上還有劉備這個角色，一副受寵若驚的樣子。
孔融不知道他這個“重名”其實是浪得虛名，是國人對一種徒有口舌之利的人的盲目崇拜，誰要是嘴巴子厲害就會被佩服得緊；可能還跟他說孔子是他的祖爺爺有關。
孔融被人追捧，自以為是真人才
其實這是一種捧殺。可惜孔融沒有清醒的認識，以為一次次得手是他的虛名真的管用，別人真的不敢對他怎麼樣。
他開始在司徒楊賜家當差。河南尹何進（何太后的弟弟，想殺宦官反而被宦官所殺）要升遷為大將軍，楊賜派他去何府拜賀，哪知道通報了半天人家根本不理他，他氣得拿了帖子回家去了，還要彈劾人家。
他氣鼓鼓的原因是，他10歲以白身進京，說要見——也是河南尹，李膺，說見也就見了，還一時風頭無兩，你何進也是河南尹，怎麼能對我擺臭架子?
何進的下屬覺得孔融太失禮、太不像話了，私底下派劍客要去追殺他。有人對何進說，您不能這麼幹，孔融名氣太大，您殺了他，有識之士都會跑光了。就這樣，孔融因禍得福，反而被舉薦為侍御史。
孔融可能不知道這背後的刀光劍影，只道是自己耍了一通脾氣，何大將軍怕了自己。
孔融遇到的第一個真正的大魔頭是董卓。他當時已經是虎賁中郎將。看到董卓這個西北來的粗野小子隨意就要廢立皇上，孔融想到自己是孔聖人之後，最看不得這種亂臣賊子，就梗著脖子和董卓爭辯。除了袁紹，當時還真沒有別敢這麼幹，但是袁紹跑了，孔融卻留下了。
就在人們都以為孔融小命不保的時候，董卓也沒對他怎麼樣，只是把他改任為議郎，後來又找個藉口讓他去做北海相。
董卓這麼做，還是因為孔融的名氣大。董卓知道不能把人都殺光，而且董卓有時候也比較敬重讀書人，那個蔡文姬的爸爸蔡邕就敢於反對董卓稱“尚父”，董卓還接受了蔡邕的建議。
這也給了孔融一個錯覺，以為不管怎樣的混帳無賴都不敢把他怎麼樣。
他後來遇到曹操，還是沒有認清形勢，也沒有認清曹操和他以前遇到的人確實不同。何進優柔寡斷，董卓也沒有遠見，曹操是要成大事的，他雖然不太看重人才的道德，但看重人才的真本事，處亂世之中，稱得上人才的，是能做事的，能幫得上忙的。
曹操看透了孔融的本質，除了嘴上誇誇其談，沒有什麼真本事。這也沒關係，如果孔融這張嘴能給自己吹吹打打，憑藉他那點虛名做做宣傳，也不失為一件好事。
孔融除了名氣大，對曹操沒有什麼太大用處
但是孔融連這一點也做不到。曹操征伐烏桓，他冷嘲熱諷。曹操禁酒，他也是堅決反對。不但陰陽怪氣，還出言不遜。這樣一來，孔融所做的就是負面宣傳，就是站到了反對陣營。
這樣一來，對曹操這種實用主義者來說，孔融一點點存在的價值都沒有。
孔融以為他和曹操同朝為官，是同事關係，他的前途命運不是曹操說了算，而是取決於獻帝。但是他錯了，終獻帝一朝，獻帝基本上都得聽曹操的，連自己皇后和皇子都保不住，曹操已經是真正的老闆，是獻帝的老闆，更是孔融的老闆。
作為屬下，對老闆所思所言所作所為，你得緊緊跟上，理解的要支持，不理解的勸說自己理解後支持，做不到這一點，還時時處處跟老闆唱反調，下場只有一條，就是死路一條，而且是死得很慘。
果然，曹操自己都不出面，讓別人羅織多項罪名，假朝廷之名，咔嚓就把他和全家都殺了。
孔融的言行代表著東漢末年興起的所謂名士之風，只尚清談，裝神弄鬼，故作清高。孔融同期的禰衡和楊修也是這樣的人物。
禰衡和孔融互相吹捧，禰衡說孔融是“仲尼不死”，孔融則說禰衡是“顏回復生”，禰衡最出名的典故是“擊鼓罵曹”，出了氣、出了名，可什麼用處都沒有。
禰衡脫光衣服，擊鼓罵曹
楊修也是經常在曹操面前耍小聰明。曹操一時興起，在裝酥的盒子上寫下“一合酥”，他竟然自作聰明，說曹操的意思是“一人一口酥”，和大家分而食之，弄得曹操氣不得惱不得。
這還是無關宏旨的小節。一次曹操以“雞肋”作為軍中口令，他竟然自作主張，招呼軍隊準備退兵，因為他覺得雞肋是“食之無肉棄之有味”。
楊修老耍小聰明，結果被曹操殺了
這種名士風流的風氣一直延續到魏晉南北朝，使得中原大地幾百年間充滿著花天酒地、放浪形骸、胡吹海侃，很多人基本上是“人死口沒死”，上上下下竟無一人是男兒，全都以此為榮，幾乎被胡人政權亡國滅種。
到了宋朝還深受此種風氣影響，不但在士大夫中間瀰漫，而且波及朝政和外交。兩宋被稱作“弱宋”，這指的是它在國際關係中腰桿子不硬，不是它的財富和繁榮。
但現在有人要為它翻案，說兩宋對異族的妥協退讓贏得了和平空間，也贏得了人民安逸和國家繁盛。這是該打屁股的論調，也是很危險的言辭。不要說遼、西夏、金以及後來的蒙古以落後文化和殘暴統治肆虐漢人，“遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年”，就看後來它們對漢人的屠殺、對文化的破壞，就知道那一點點苟且偷安得來的瞬間安寧是多麼的短暫和微不足道。
看看漢，看看唐，從來沒有和平和強大是靠輸出絹帛銀兩和尊嚴換得的，也不是靠吹吹捧捧換來的，民眾的安逸背後，必是有一個強大的國家。
<code>參考資料：范曄《後漢書》、陳壽《三國志》、羅貫中《三國演義》等/<code>
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