安定慮得
學習小篆最好從《嶧山刻石》
一是有句古語，"取法乎上僅得其中"。小篆在文字書法的規範發展上有很大貢獻。《嶧山刻石》是篆書裡最古老最具代表性的小篆。筆畫略細而勻整,且多用圓筆,字體呈方形，這道理就像喝酒，還是純糧原漿最好最地道。學習篆書從最正宗的碑刻開始，是最好的選擇。
同時，這塊碑帖拓本清晰，可以幫助我們很好的分析筆法。
碑文顯示出李斯的書法運筆堅勁暢達，線條圓潤，結構，點畫粗細均勻，兼具圖案之美與飛動之勢。書法高超使後人難以企及，一切寫小篆 的人皆難入其境，是後世臨摹學書的無上佳作。
嶧山刻石臨習要點是：運筆要控制好弧度，轉折不可裸露圭角，筆畫搭接自然，不露痕跡。墨中含水要恰到好處。可根據個人習慣而定，不管是乾裂秋風還是潤含春雨，以能“見筋”為妙。下筆的力度要均勻，提按變化不可太大，線條工整，穿插勻稱。結構方中帶長，講究對稱，端莊大方。
再說清代鄧石如為代表新體篆書。任何事物都有兩面性，比如說起清代鄧石如，吳昌碩，現代的王福庵，他們的字確實好，而且都各具特色，一說就是創新。開拓了篆書風格，具有里程碑意義。而另一面就是，他們有些書寫習慣，已經背離，發展了篆書的精緻筆法，變成了鄧氏篆書，吳氏篆書，趙氏篆書。如站在欣賞者角度，你大可以多看看，但是從學習角度，你就必須學正宗的，原汁原味的碑帖，而不是二手甚至三手的資料。再一個他們用筆都有自己的特點，他們能把握住分寸，我們初學不行，時間長了容易養成習氣。想改也改不了的。
所以最好是以嶧山刻石為臨習根本，適當參考鄧石如筆法，開拓一下學習篆書的思路。但還是要以古代篆書為主。
張勁逸
這方面範笑歌老師曾有過說法，範笑歌是以清篆入手的，也就是鄧石如和吳讓之，清篆寫好後，秦篆不學自通。
如果先學秦篆，是很痛苦枯燥的事，而清篆自由許多，個人覺得應學清篆。
藝國神殿
你好，很高興回答你的問題。我對這個問題的看法是，學習小篆書建議先從嶧山碑入手，有以下原因。
嶧山碑據說是秦代李斯所書，目前能看到的為宋代拓本，拓片字跡還算清晰。嶧山碑相對於鄧石如篆書來說，筆法相對來說簡單，筆畫粗細均勻。可以用來訓練對筆畫的把握能力和控筆能力，書寫的穩定性很重要，尤其是小篆。所以建議先學習一段時間嶧山碑之後，再入手清人篆書。
希望我的回答能幫助到你！
陸柬之
學習小篆，宜從鐸山碑開始。鐸山碑，與會嵇刻石，久已失傳，五代時，徐鉉摹刻了這兩個碑。此二碑，筆畫圓勁，結構勻整，便於初學。
清鄧石如，筆法得力於漢篆，以隸筆作篆書，化圓為方，運筆靈活。例如，石澗記，雄偉渾厚，酒德頌，茂密詼奇，春夜宴桃李園序，勻整飄蕩。學鄧石如，可以領悟篆書運筆之法，以免呆滯枯硬之病。
學小篆，先規範後靈活，不會失去篆書法體，先靈活後規範，就怕到時畫虎不成反類犬。
所以，初學宜從鐸山碑開始。
青雲軒
其實要看你的今後發展方向！是不是把篆書作為主攻的書體之一，如果是，兩個帖子都要臨，至於先入手誰的，我覺得先入鄧石如的，畢竟是墨跡本，不單單要寫鄧，其他諸如，吳大澂、吳讓之、趙之謙都要了解。因為清人對碑學篆隸的研究很精深，我們可以從他們的經驗裡打開攻篆之門。熟悉臨習後再上溯秦篆等等，
要是作為兼修，熟悉漢字的衍變，瞭解篆籀文，豐富自己的書法知識儲備，這兩個帖子選擇你喜歡的就可以。
墨池煙雲
當然是先學清篆，從鄧石如入手是不錯是選擇，我最近在頭條號上發現了個老師講鄧石如的講得很好，通俗易懂。你可以關注一下他
學海一書蟲
鄧石如在清代書法史上，絕對是個繞不過去的人物，他對清代篆隸的發展作出了重大貢獻。
鄧石如之前的書家，都是以純中鋒寫篆書的，清早期的篆書，更是以“玉箸篆”為主流，但也因此而將篆書引入呆板境地。
但來自安徽一個偏僻小鄉村的鄧石如，卻將隸書筆法引入篆書，讓篆書首次出現提按和方筆，頓時讓篆書鮮活起來。
而他的學生們則在這條道路上走得更遠，他們更將楷書筆法引入篆書，讓清代篆書呈現出與秦篆完全不同的風格，並因此而異彩紛呈。
應該說，鄧石如篆書簡化了篆書筆法，讓其入門更加容易，故很多書法家主張：
學習篆書，可從鄧石如入手，快速入門後，再上溯秦篆，學習其端莊隸穆。
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千年蘭亭
如果想學習純正的鐵線篆，還是先從嶧山碑開始。雖然有難度，不好入門，但隨著臨習的深入，逐漸地就會體會到行筆過程中拉線條時的那種張力，每一筆，每個字都蘊含著力道。練到這種程度，再注意下對稱和留白，就會寫出秀勁的鐵線篆了，而鄧石如的篆書，雖然很美，卻沒有嶧山碑那種力道。
練就練純正的，如果篆書失去了線質中的張力，也就失去了篆書的本意。
午火999
我認為，從嶧山碑入手比較合適。嶧山碑乃秦篆，屬宗師級的小篆，線條比較均勻、流暢，可使書者更好的掌握中鋒行筆，當練習數月後，再寫清代篆書，會感覺輕鬆自如。供參考！
裴您道老
鄧石如，以嶧山碑為基，開拓秦篆書法藝術境界。上追高古者，志於道，時乃功。
