王蒙（1301—1385）注字叔明，又字叔銘，號黃鶴山樵，香光居士，浙江湖洲（今浙江吳興）人。元末明初著名畫家，以水墨山水畫聞名，著名的元四家之一，工詩文、書法。王蒙自幼聰敏好學，他的外祖父趙孟俯， 舅父趙勇，表弟趙彥徵，以及外祖母、父親都是元代著名的畫家，這樣的家庭必然會對王蒙從事繪畫提供有利的環境。他在元代曾作過小官，後隱居於黃鶴山。黃鶴山在今杭州東北，山高百餘丈，山之腰有黃鶴仙洞，王蒙因居近此山，在此高臥白雲而望青山達三十年。在那裡過著芒鞋竹杖生活，專心於畫事，王蒙自己有詩云“我於白雲中，未嘗忘青山”。並將自己居處取名“白蓮精舍”。
他經常來往於松江、無錫、蘇州等地，與倪瓚、黃公望、楊維楨互相交往，切磋畫藝，唱和詩文。元末農民戰爭時，地方武裝張士誠控制了浙江，王蒙被委以理問等官。朱元璋建立明朝後，王蒙出任明王朝的山東泰安知州。洪武十三年胡維庸謀反，被朱元璋鎮壓，王蒙曾因去胡維庸宅觀畫，亦遭被捕入獄，後冤死獄中。
《溪山風雨圖》冊頁1
《溪山風雨圖》冊頁2
《溪山風雨圖》冊頁3
《溪山風雨圖》冊頁4
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《溪山風雨圖》冊頁9
《溪山風雨圖》冊頁10
《溪山風雨圖》冊頁11
《溪山風雨圖》此冊頁共十開，最後一開上自題：“吳興王蒙作溪山風雨圖。”雖無年款，但從各圖的風格上看，縱跨五代、宋，應該是王蒙比較早期的擬古作品。十開冊頁中，有學董源、巨然法的，山體圓渾，多作“礬頭”，長線披麻，濃墨點密集；有學北宋李成的“攢針松”“蟹爪樹”的；還有學米芾父子的“米氏雲山”的。雖說此冊頁尚未體現出王蒙個人畫風成熟時期的密實、蒼茫的風格，然而筆墨上已經初現元代繪畫的曠達、率意。 王蒙是趙孟的外孫，而趙孟是宋末元初承前啟後，開創“書畫一體”、紙本“幹筆皴擦”的元代文人畫風的一代宗師。王蒙幼承家學，曾經臨摹過大量的五代、宋的畫，打下了深厚的筆墨基礎。
《西郊草堂圖軸》
《西郊草堂圖軸》紙本，水墨，97*27.2cm，北京故宮博物院藏。圖繪秋天平遠景色，草堂幾間，掩映在樹木之中，草堂內一老翁端坐桌前，伏案讀書，後廂房二人各自忙碌，院後湖面空闊，遠處山巒連綿。整幅圖意境清幽，筆墨工細秀逸，表現出江南水鄉秋季明淨寥落的景色。
《惠麓小隱圖卷》
《惠麓小隱圖卷》紙本，水墨，55x22ＣＭ，美國印第安那波里斯美術館收藏。以白描手法描繪山石，遠景山體僅以一兩根線條便勾畫而出，筆法蒼勁秀逸、松靈矯健；而近景岸邊的坡石，仍以中鋒細線為主，線條曲捲細碎，彎曲多變，使畫面有著晴朗明快、疏簡超逸的風格。
《林泉清趣軸》
《林泉清趣軸》紙本，水墨，105.5x39.8cm，故宮博物院藏。繪崇山密林，一道瀑布自一山澗飛奔而下，下部擊山石，如雲霧散開，山腳下平坦處一宅院依山水而建，屋內人影綽綽，院中一人忙碌；近處一士人向亭中走去，一童子手抱雨傘緊跟其後，一鶴立於士人旁，很是亮眼。
《夏日山居圖軸》
《夏日山居圖軸》紙本，墨筆，118.4*36.5cm，北京故宮博物院藏。圖上山巒連綿，最高處峰尖陡峭；山上樹木茂密，松柏更是粗壯遒勁；山腳下河面狹窄，水流蜿蜒前行，山林中隱約見草房二間，草堂內可見兩人相對而立，侃侃而談。此圖稠密的景色繪製延續了王蒙的一貫風格。
《秋山草堂圖》
《秋山草堂圖》紙本，設色，123.3*54.8釐米，臺北故宮博物院藏。畫上近處一老翁坐於草堂前岸邊，專心垂釣，湖面平靜。隔水相望對岸草屋幾間，人影綽綽，各自忙碌。一葉扁舟順流而下，小舟的四周激起了一片細波。遠處高山竣領，參次有序，樹木茁壯，鬱茂蒼茫。畫上有畫家自題小篆書“秋山草堂”四字， 下行楷書識： “黃鶴山中樵者王子蒙為畫於淞峰書舍”。
《東山草堂》
《東山草堂》紙本，水墨設色，60.9x113cm，全幅高86.1cm，臺北故宮博物院藏。畫作上隔水草堂數間，磊石重疊，秋林疏爽，高士相談甚歡。技法上，通幅用筆，皆切實而穩厚，雖樹幹鉤籐，山間苔點，極細微處，均無輕蹤之筆，故別有一種穩重蒼鬱意象。全圖敷以淡赭色，與墨色重疊，達到蒼秀之效，亦表現出江南自然山川的溼潤，創造出蓊鬱深秀、渾厚華茲的境界。畫上方右側有畫家自題“東山草堂”四字。
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