職場頑童猴小聖
有人說家是個談"情"說"愛"的地方，那就意味著可以"不講理"了嗎？你怎麼看？我不這麼認為。雖然說家是談"情"說"愛"的的地方。但如果一方是個專橫跋扈，胡攪滿纏，是理不說。試問:這樣的家能過幸福合協嗎？人！不是生活在真空中，需要衣食住行，需要吃喝拉撒，需要去給外人交望，如果讓你碰上一個這樣的人，你說咋辦！所以說！我認為家既是一個談情說愛的地方，又不能無限制的不講道理。當然了！我說的不是那種斤斤計較，屁大一點事就弄得雞飛狗跳的。而是在大是大非上，敢於勇敢的站出來，標明自己的立場，指出別人的不足。而不是人云亦云。不知我說的對否！謝謝。
董海民263
- 很高興來回答這個問題！
- 家是一根思念的情意聯絡線，無論你走到那裡，它都讓你魂牽夢繞，輾轉難眠！
- 家是一杯清茶，看似平淡，品來綿長；家是期盼的眼神，一顰一笑，魂牽夢繞；家是愛的源泉，欣賞讚美，其樂融融！
- 家，可以沒有萬貫家產，但是不能沒愛，有情有愛，互幫互助；家，可以沒有高樓大廈，但是不能沒有笑，歡聲笑語，和和睦睦！
- 錢鍾書先生的《圍城》裡寫到:婚姻就像一座圍城，有的人想進來，有的人想出來！想進來的人是渴望愛情甜蜜，婚姻美滿；想出來的人是感覺愛情無望，婚姻枷鎖！
- 婚姻需要相互磨合稜角！老家門前有條河流，河水清澈見底，河底歡快的小魚，橢圓的鵝卵石，那時一個人常常在想，河裡的鵝卵石特別光溜圓滑，而山上的石塊稜角分明，這是為什麼啊？現在終於明白了，河裡的石塊隨著河水千萬次翻轉，碰撞，衝磨，才變成現在光滑的模樣！婚姻如鵝卵石，也需要磨合。沒有合適的婚姻，只有不為婚姻付出努力改變的人，退讓是一種智慧，適時退讓，為愛，讓自己努力變成愛人心中的模樣，婚姻當愛情去經營，當戀愛去談，婚姻會變的陽光溫情！
- 最好的婚姻是相互欣賞，相互彌補！有人說婚姻是愛情的墳墓，那是你自己把愛情拱手送給了墳墓。戀愛的時候，花前月下，海誓山盟，美滿甜蜜，彼此是以欣賞仰慕的眼神看待對方；婚後，柴米油鹽，老人兒女，生活瑣碎，各方壓力，彼此是以訓斥責備的眼神看待對方。在單位，不管你是多高的職務，在家你是父親，是兒子，是丈夫，是妻子……你要定位好角色，要稱職！你要挖掘對方的閃光點，用愛溫暖對方，感化對方。無聲無息的成為你心中的那個愛人！
- 經營好你的婚姻！你所羨慕的完美家庭，是男人大度，對家負責，包容理解；是女人優雅，把愛給家，支持丈夫！所謂的完美婚姻是男人有責任，勇擔當，只退讓；女人有孝心，家理好，疼丈夫！婚姻需要經營，！包容和退讓是秘方，理解和真愛是潤滑劑！
- 我們用真心溫暖愛人，用真情去感化愛人，用真愛去愛這個家！
- 國家是用規章制度來管理的；家是談”情“說“愛“的地方，不是講道理的地方，願你幫她（他），懂愛，懂情，願“”愛”和”情“”讓你們越來越幸福，願愛灑人間……
- 感謝閱讀，歡迎評論，一起探討交流。謝謝！
暖心花開8
“家是談情說愛的地方，所以意味著可以不講理"，這種理解其實是斷章取義。離開了具體的語境，就會讓人們產生誤會：
以為一個人回到家就可以對身邊的人蠻橫撥扈、無理取鬧。甚至外面受了委屈也回家找薦兒發洩。
"家不是講理的地方"，是指夫妻發生爭吵的時候，要注重彼此的感受和想法，爭辨的目的不是輸贏，而是解決問題的同時安撫對方的情緒，所以這個時候就要多眷顧感情，而不是爭一時嘴巴上的快感。
家，是放鬆身心、也是暴露缺點的地方，因為只有在家人面前，才無須設防，因為有愛、有情。而不是隻有正義、黑白、對錯、是非、美醜。
婚姻裡的賬算不清楚：
你對我對、你愛我多一點我愛你多一點，最後還都是一個結果：
算了吧。
除了原則、底線問題，一定要較真，此外，家人之間少講道理多講感情，因為雞毛蒜皮的事兒總是鬧得水深火熱，只能讓兩個人漸行漸遠。
祝福你！
幸福教主鄭直
筆者認為家是有道理而不能一味地講，這裡瀰漫著濃情與厚愛。
過去家庭中的父親不但不講“理”還動輒暴粗口，殊不知也涵蓋著濃情與厚愛。生活困難時期，一家之主的父親原本是餓著肚子的，卻把自己的口糧讓給兒子，眼巴巴淚汪汪早已懂事的兒子哪裡能吃下去？父親暴了粗口，逼著兒子吞唵下黑乎乎的菜糰子。父親不講理到了蠻橫的程度，又涵蓋了多少濃情與厚愛啊！
母親常常是一哭二鬧三上吊，逼著兒子談對象找媳婦。兒子的一籮筐的大道理，她哪裡聽下去？！什麼先立業再成家？什麼事業未就咋成家？老太太就是一心想當婆婆抱孫子！
老婆也愛使個小性子，諸如不親一口不吃飯，不抱一下不上床。但是就是這種小性子，透著悠悠甜蜜，露著綿綿情意。哪有什麼大道理可講？！
家就是有道理而不能一味地講，這裡瀰漫著濃情與厚愛。
北國冬青樹
家人沒有計較，沒有互怨，才有和諧安定的家。家就是要相互包容，體貼，讓步。因此，就有了生活中“清官難斷家務事”的理。就有了“夫妻不講理，講理氣死你；夫妻要講情，講情互相疼。”也有了，“夫妻沒有隔夜仇”，夫妻矛盾不過夜，妥協收官，誰輸都是滿滿的愛，甜甜的幸福。
四季淡然
情感是維繫一個家庭的基本要素，理必須用情的方式去融匯和溝通，而不是講！
在家庭中，理用講，就意味著對抗，當把講理凌駕於情感之上，就會各持己見互不相讓，就容易對立和分裂！
不是說家庭中就不講理，只是當對方不講理時，如果非要分個對錯，那一定會互相傷害；用情感去軟化融匯對方的不講理，對方接受了你的情感，最少也會緩和對抗，繼而挖解他（她）的不講理；這是一種處理家庭關係的智慧！
通常在家庭中，人們認為女人最喜歡不講理，她為什麼不講理，我想有以下原因：
她不想講理，只想講情
小劉老婆想要一條十幾克的項鍊，而小劉準備將這個錢拿去投資一套美髮設備。他老婆要項鍊是想小劉重視她的情感需求，而小劉是想投資賺錢，如果講理，小劉老婆死活不退讓，那麼要不就小劉屈從，要不就爭執不休，結果一定是互相傷害；在這個例子中，我們看到的是小劉老婆需要的是小劉重視她的情感需求，項鍊，只是她的一個著力點，那麼夫妻之間，除了項鍊就沒別的方式去滿足小劉老婆的情感需求嗎？當然有，兩口子去看場她喜歡的電影，買點她心儀的小禮物，整點小浪漫緩解了她的情緒，承諾用這個設備掙了錢再給她買更重的，小劉老婆能不接受嗎？
理分兩端，各不相讓
小王兩口子準備回家過年，小王想回父母家團年，而妻子小李想回孃家過年，兩家距離較遠，無法兩邊兼顧。既然是團年，自然就不好各回各家；如果小王說你是嫁進我家的，自然該在我家團年，而小李覺得都嫁出來了，也就過年有時間回去看看父母，兩人都有理，如果講理，沒法解決。怎麼辦？試想，兩頭跑，肯定要多開支費用，最少多了一頭的路費，如果將這部分開支換置成禮物或者錢，孝敬給這個年去不到的一方，來年再同樣輪換，是不是就容易妥協得多？雙方的訴求都是想趁有限的時間回家看望孝順下父母，去不了的一方先用情感禮物盡到心意，其他時間抽空回去看也不是不行！
因此，家庭中，一定要情大於理，當然，大是大非必須得依理果斷！
這個問題提得很好，我都正打算提呢。
我不贊成這樣的説法；
首先，我覺得家庭是組成社會的一個最小的單元。若把社會看成是一個物體，那未，家庭就是物體中的一個分子。
社會是由若干的家庭組成；
家庭，是由父母、子女、爺孫等組合而成的：
有人的地方就會有矛盾。家庭也不例外。
家庭人與人相処，各種矛盾都會自然而然的、會隨時表現出來。（就不舉例了）
家庭矛盾是很難解決（処理）好的。有句話叫“清官難斷家務事”！是很有道理的。（有很多家庭問題都処理得不理想）
然而，如果家庭問題処理不好，就會延伸到社會。比如：就業、經濟開支、子女上學、父母養老、家庭成員之間的感情糾紛、関系等諸多問題，既是家庭問題，又是社會問題。
家庭問題解決不好，家庭就不會穩定；
試想，家庭都不穩定，社會還會穩定嗎？
所以，家庭絕不只是“談情”、“説愛”、而是有很多問題需要解決。
怎麼解決？當然還得講理！儘可能使家庭和諧一點。
所以説，有人説家不是講理的地方，是愛的地方。這樣的説法是有待商榷的。
陳懷元
家是“”談情說愛”的地方，是否就可以不講理呢？很明顯，並不是。
首先，家是“談情說愛”的地方，指的是在這個單元和場所，要以情感的融洽為目標，付出努力，不斷維護和建設。因為情感是維繫家庭的紐帶與核心。
其次，家也是“講理”的地方，可以容納道理、錯誤、挫折和傷害。但在家裡講理，又非常特殊。它需要一定的技巧，更多的耐心與寬容。最最重要的是，在家裡講理，不能是就為了講理或爭對錯，而是為了更好的交流和理解，為了更好的“談情說愛”。
總之，只要你真正的會在家裡“談情說愛”，也一定可以在家講理。那時，你可能會問：和愛想比，講理應該不重要吧？
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hello慄小姐
什麼是家？
家是溫馨的避風港，
家是船舶停靠的安全港灣，
家是談情說愛的浪漫之地，
家是兩個人攜手到老的旅程，
家也是難得“糊塗”的地方，
家是責任與擔當，
家應該多一份理解，多一份包容，多一份支持，
家是歡歌笑語，溫暖有愛的地方。
恆逸
家是講愛的地方，但同時也要講理。
一個家庭的維繫一定是因為有愛。父母之愛，夫妻之愛，是組成家庭的基本要素。也是家庭合睦的根本。但是在家庭的日常生活中，一定會有矛盾的產生，或者說是對問題的處理意見不一。這就需要理性的去處理，也就是說要講理。只要是理性的去處理問題，就不會傷感情。反而是不講道理，胡攪蠻纏會傷了親人之間的情感。
