弱水飛鷹
人品和金錢我想大家都會看待，而且都會看待的很明白。可能往往最難的就是因為一件事或者一些狀況下對於人品和金錢的選擇。當你不得不捨棄一方面應該怎麼辦？在此刻如何來看待人品與金錢。
我們先來看一下人品的定義。人品一指人的品格；二指人的儀表；三指網絡新意：人品爆發，形容一個人的運氣極好。人品，意思是人的品性道德。概括為“責任、利他”的行為；是指個體依據一定的社會道德準則和規範行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的心理特徵或傾向。對人要慷慨大方，寬以待人；對國家要愛崗敬業，忠誠熱愛。
與金錢如何看待，我們肯定是看人品三個所指中的品格了，最終人品概括為責任，利他。金錢是人們生活不可或缺的，積累多了可以讓人“金光閃閃”，也可以讓人“”心驚膽戰”。
如果你擁有的金錢足以支持你的生命生活，那肯定選擇人品。如果你擁有的金錢不足以支持你的生命生活，那就在你堅持責任，不損人利己的情況下，選擇金錢。
t鼻涕泡
人品和金錢的關係我覺得要從下面三點來講。
一是有人品但是沒錢，這類人他也分幾種，一種是受過高等教育，一種是沒接受高等教育，受過高等教育的人在為人處事上處處顯得溫文爾雅，給人的感覺如沐春風，所以這類人一看就能看出來是受過高等教育的，另一種沒受過高等教育的人，他在為人處世的表現上就不如受過高等教育的，他們通常沒有那麼好的表達方式，只是能謹守自己的本心，堅持與人為善為本的初衷。
二是有人品還有錢，這類人就更厲害了，他們除了有受過高等教育的人的所有處世表現外，他們通常還會用手中的錢去幫助那些需要幫助的人，象現在有很多真心做慈善的。當然並不是所有做慈善的都有人品，有的人是為達到個人的目的。
三是有錢沒人品，這類人是最可惡的，有了錢也就罷了，不幫助人也罷了，卻還到處做一些損人利已的事，象一些什麼明面做著正當生意，暗裡卻和黑惡勢力勾結，所以我覺得這類人的錢大多都不是正道而來，不是靠坑蒙拐騙就是壓榨底層人的，這類人有個成語就叫為富不仁。
四是沒錢沒人品，這類人和有錢沒人品的一樣可惡，做人沒有一點底線，也沒什麼文化，整天混跡於市井之間，做著一些地痞流氓所幹的事。
所以人品和金錢的關係也是要看你怎麼去理解了。
上面就是我的一點個人見解，喜歡的點贊，不喜歡的略過，也歡迎大家留言討論。
惠運動
1、人品，意思是人的品性道德。概括為“責任、利他”的行為；我個人認為不管交友、婚姻、家庭、事業，人品都應該是擺在第一位的，因為沒有人品的人是沒有道德底線，沒有誠信可言，沒有責任擔當，可以形象的理解為白眼狼，沒有人品的人，不懂尊老愛幼，不懂知恩圖報，不懂公平公正，不按常理出牌，甚至為了達到自己的私慾不擇手段。
2，金錢，統稱：貨幣，錢，錢不是萬能的（尊言、情感、理想）但沒錢是萬萬不能的（生存、生活）。都說：有錢能使鬼推磨，無錢便做推磨鬼，可見擁有金錢的重要性，說到底，一個人看金錢重不重就要看他的貪慾大不大，有知足長樂的人，也有追求大富大貴的人，逐利是為了安家，但我始終認為：君子愛財理應取之有道，錢需要賺，但不能屈躬卑膝，傷天害理，不能視錢如命，遵從道德法則，自然法則，誠信原則，合理合法合規的經營自己人生，不求大富大貴，但求不負國家，不負家人，不負他人。
總結：人品比金錢更重要，金錢是生存生活的源泉。
80後的夢
人品
活在當今，不用多麼高大上，只有學會不嫉妒，不亂無目的“瞎噴糞”對別人生活指指點點，學會祝福每個人都享有自己的幸福快樂！
金錢
是人生不可缺少的，多了是禍，沒有是難，不會利用是傻，人家有是人家的，你沒有是不懂得奮鬥！
當今生活缺少的就是一個人的價值觀金錢觀逆向思維。
看見有錢的，享受的不管好孬，不用腦子就亂噴，老以為享受的好，吃的好，用名牌都是貪汙犯，這種思維只能代表你沒有生活在普通人當中，也就配當個“鍵盤手”不勞而獲，天天盯著別人，不去努力掙錢，恨人窮狠人無才高興。
凡是🈶正常工作，收入的朋友，沒有一個不在用自己付出換來的金錢改善自己生活。
這就是普通老百姓的金錢觀，金錢的價值觀。
付出就有金錢，多了多花，少了少花，沒有那就不花，也不能不勞而獲，偷雞摸狗違法犯罪。
年輕奮鬥，老來享受去羨慕不去嫉妒，你的人生一定是人品，金錢無量！
雙魚722
金錢，有人對它極盡讚美，有人對它嗤之以鼻，也有人對它淡然處之，但我們每一個人每天都離不開它。最近上映的電影《西虹市首富》，圍繞著主人公在金錢與職業操守、金錢與人生夢想、金錢與親情愛情友情上的選擇問題，探討了如何樹立正確金錢觀的重要問題。
電影中的人基本都愛錢，只是有人大張旗鼓地愛，有人羞羞答答地愛，有人有底線地愛，有人無下限地愛。我們不禁要問，誰能抵抗金錢的誘惑？其實不必抵制，只要是合乎道德和法律，賺取更多的金錢是值得鼓勵的。因為這種獲取金錢的方式，不僅富裕了自己，開發了自己的潛能，還服務了社會，為社會提供了相應的產品和服務。孔子說過：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”孔子讚賞人們從事自己喜歡的事，通過勤勞和智慧獲取財富。但當金錢與人生理想發生衝突時，我們的選擇應該是“從吾所好”。人生的目的不應是追求金錢，金錢應該是幫助我們追求夢想、過上理想生活的手段。而且，我們不能為了追求金錢而忘了生活，忘了簡單的幸福和快樂。孔子曾這樣稱讚他最喜歡的學生顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”在物質相對富裕的今天，我們更應該注重精神享受，感受“孔顏樂處”。精神享受是一個更高級、更持久、更美好的享受，在家粗茶淡飯、喝茶看書的生活，也是一種愜意的精神享受。
我們倡導陽光下的財富，但要堅決抵制不義之財，做到“苟非吾之所有，雖一毫而莫取”，不為錢做違法或違心的事。公孫儀“嗜魚不受魚”，子罕“以不貪為寶”，楊震以“天知、地知、我知、你知”拒金，包拯“不持一硯歸”，先賢們為我們樹立了標杆，他們不欺天、不欺地、不欺人、不欺自己內心深處的道德良知。當金錢與道德操守、親情愛情友情發生衝突時，當然是選擇道德和情感，要知道金錢可以賺取，但欠下了道德、情感的債，就會不斷受到來自內心和社會的譴責，很難還清。不管貧窮還是富有，對待金錢都要有一個不卑不亢的態度。“貧而無諂，富而無驕”是一個人對待自身貧富應有的基本姿態，更進一步則要做到“貧而樂，富而好禮”。不因貧窮而自卑，也不因富有而驕傲，因為人品和才華是比金錢更尊貴的東西。
在電影的結尾，王多魚、夏竹夫婦留下養育兒女的金錢後，把繼承來的鉅額財富捐給了慈善機構。從報復性消費、非理性消費到裸捐，電影提出瞭如何使用金錢的問題。所謂“君子愛財，取之有道，用之有度”，我們要做金錢的主人，理性駕馭財富。“腰纏萬貫，每日不過三餐；廣廈千間，夜寢不過六尺。”個人維持生活的消費並不高，一旦錢多了，會不會花錢也是一個問題。一些發達國家的富人有這樣一個理念：“一個人帶著財富死去，是可恥的”。我們也看到，我國富人做慈善、做公益也正成為一種風尚。在服務社會中獲得財富，再用手中的財富服務社會，這樣的富人不僅物質上富有，而且精神上富有。
雞鴨鵝批發商
人品即品德，德是指一個人的品性、德行。做人首先要以德立身。一個品德不端、德行惡劣的人能結識真正的朋友，獲得長久的成功與金錢？這也是不可能的。因為這樣的人很難與人長期合作，因為這種人不是搞一錘子買賣，就是過河拆橋。
要走向成功獲得更多的金錢，需要以德立身，這是一個成功者必須確立的內在標準，沒有這個標準，人生之路就會失去支撐，最終導致失敗將是必然。
俗話說，好的名譽就是財富，先賺人心後賺錢。特別是在如今的社會，市場競爭，已經演變為商品質量、價格、售後服務和企業形象、信譽以及與消費者的關係等全方位的競爭。特別是與消費者的關係與情感，在商品營銷中的作用越來越重要，感情能轉化人的認識，調節人的行為，在消費者中人們更願意找信得過、感情親近的。所以，現在這個競爭激烈的環境中，要看你佔領了多少個消費者的心，只有佔領了消費者的心，你就擁有了一切，最大的贏家是人心與金錢的雙贏。
舉個小例子，現在除了競爭以外就是資源共享，每個人每個企業也不是萬能的，但我們可以將身邊的供需資源拿出來提供一下，便可以去很好的完成一項多元而複雜的工作。其中有一個朋友得到這個有利的信息以後，完成了這項工作，並掙到了錢，但轉頭就將“媒人”出賣，自己獨吞了這筆資源。近期看來他確實賺到了不少，但是卻失去了人心，本來吃喝不分的朋友自此分道揚鑣，清楚他的人再也沒有給他提供任何資源。不僅失去了金錢，更多是失去了人心與自己的信譽。
人生一世，草木一秋，好的名譽與人品就是財富，它是金錢買不到的，遺憾的是現實生活中，我們常常忽略了擁有好名聲，而一味去追逐金錢。
知否健康管理師
我始終認為，即使有再多的錢，沒有好的人品，也只能讓人生恥笑之意，讓人不懈與之為伍，敬而遠之。好的人品，受人尊敬，令人敬重，言談舉止都彰顯人性的光芒，我有一個認識的人，憑藉老婆的經營，開著一家收益非常不錯的店，小日子過的紅紅火火。可是他本人言談比較自大，出手確無比小氣，能混吃的都要去混，經常佔便宜，小則個人，大則單位。這樣的人，朋友與之紛紛遠之，只要交往，就存提防之意。試問，這樣的人品，即使有再多的錢，又怎能讓人信服和信任呢？總而言之，錢不能代表一切，有錢固然好，但是論人品和錢，我認為人品第一，金錢次之。
煒煒心靈雞湯
讓兩個關係要好的人快速反目的方法是什麼?你一定和我想的一樣，就是借錢。
都說“談錢傷感情”，可我覺得恰恰相反，那些辦事只跟你不談感情只談錢的人，才是人品最好的人。
金錢是一種十分高效的規則和衡量標準，無論是你託別人做事，還是別人請你幫忙，只有金錢能保證這件事情能萬無一失完成。
只跟你談錢的人，眼裡並不是沒有感情，因為他能把交情和金錢分開對待，知道什麼時候該用錢來辦事，什麼時候只能和你談感情。
而那些覺得談錢傷感情或者的人為了省錢，選擇消費你們之間的感情，就算事情圓滿完成，你們之間的感情也會淡上不少。
02
一、你以後請人幫忙，一定要記得談錢
曾經有個作家要搬一大堆書，這是個力氣活，他一個人完成不了，所以他請朋友叫手下的員工幫忙。員工手腳很麻利，不到一個小時就完成了任務。雖然速度是上去了，可書放得歪七扭八很不整齊。
作家心想人家也是幫了忙，就要付給員工報酬。員工沒想到還會有錢拿，推辭了兩下就收下了，然後他回到書堆前左挪挪右搬搬，想把書變得整齊一些。可是書已經堆好了，在費心也改變不了多少。
員工很不好意思，對作家說：唉，要是我早知道你會給我錢，那我一定給你好好幹活了。
除非特殊情況，大多數時候別人幫你忙的時候都是很不情願的。要說用心幫你做，可就憑你們之間的感情完全不能刺激他認真的慾望；不用心幫你做吧，又害怕傷了你們之間的感情，所以一般的人就只好在表面上糊弄糊弄，讓你看不出來就完事了，最後吃虧的還是你自己。
想要辦好一件事，尤其是關於生意上的事，就必須要記得談錢。別嫌俗，金錢才是能讓人高效率的工具，其實人人心裡一杆秤，給多少錢，幹多少活。
03
不想花錢就要你幫忙，冷不丁出現找你借錢，都是想佔你便宜
你有沒有遇見過下面的情況：
你是設計啊，能幫我畫個裝修的設計圖嗎，隨便都行；
你是美術啊，能給我畫一組產品的插圖嗎，什麼樣子都可以；
你是程序員啊，能幫我設計一個小程序嗎，不用太大......
遇到這種情況你是怎麼應對的？是欣然接受，還是和對方談好價錢，或者雖然心裡想拒絕，卻害怕傷了感情而違心接受？如果答應下來你是不是會用心做？
就算你做的再好別人也就是當面誇你幾句，然後扭頭就會把你忘了，你白白受一肚子氣。做的不好人家雖然不會當麵點破，可一定會在你背後罵你。
這些人何嘗不知道完成這些工作需要花費很多時間，可他們還是希望能在不花錢的情況下把事情完成，於是他們找上了你，想靠著花費你們之間感情來完成一筆交易。
還有那些平常一直不聯繫，一聯繫就找你借錢的人，他們都吃準了你會被“談錢傷感情”這個想法束縛手腳，不好意思說拒絕，所以他們才會想著來找你。
04
大部分人在談到錢的時候會傷感情，是因為他們是藉著交情來佔別人的便宜，別人又不是傻子，感情自然就淡了。
而聰明的人卻懂得靠談錢來促進感情，原因沒有別的，就是他知道在關於錢的事情上，他只跟你講契約精神，而在朋友關係中，他不會靠著交情來斂財。
也許談錢真的傷感情，可不談錢，傷的是人情。
包子小妙招
這是一個有質量的問題，問是人值錢？還是錢值錢的問題。
高尚的人品，人格高尚的人絕對跟金子一樣閃光！
這是因為這樣人的心靈境界，處處為人。這正是人類社會共同生存和發展需要的不可多得的精神財富。這種無私奉獻的精神和美德，本身就體現了人生社會取向的價值。
反過來旁觀社會上人品低下者，只從個人利益出發，只為個人金錢服務，處處為我，不去為社會創造財富。這樣私利人品的低下者最終被整個人類社會和金錢唾棄，害人害己。
正因為在歷史社會現實中，任何的取向和價值，無法都用金錢評估，金錢還買不到健康和幸福，所以金錢不具備萬能的價值。
總之，為大我，人品也大，金錢也大！為小我，人品也小，金錢也小！這就是我要為你總結出來的答案！
湖北聞金剛
金錢是用來進行物物交換的一種等價物，是為了簡化交易而出現的交換工具。
1.金錢本身沒有感情和意志，他可以為做好事的人服務，亦可以為做壞事的人 效勞。金錢既不是眾善之門，也不是萬惡之源，問題在於他處在什麼社會制度下，怎樣獲取金錢，錢掌握在什麼人手裡，怎樣利用它。
2.只要通過誠實勞動和合法經營而取得的金錢，就是正當的，是合理的。
