宰相劉羅鍋

劉墉（1720年-1805年] ），字崇如，號石庵，祖籍安徽碭山，出生于山東諸城。清朝大學士劉統勳長子。乾隆十六年（1751年）中進士，歷任翰林院庶吉士、太原府知府、江寧府知府、內閣學士、體仁閣大學士等職，劉墉享年八十五歲，追贈太子太保，賜諡號文清。

體仁閣大學士 劉墉

劉家與諸城的淵源

諸城為山東省的一座縣級市，屬於山東濰坊市管轄，因傳說舜帝出生於城北的諸馮村而得名，又稱龍城，位於山東半島東南、泰沂山脈與膠濰平原交界處，東與膠州、膠南毗連，南與五蓮接壤，西與莒縣、沂水為鄰，北與安丘、高密交界。是一個人文和傳統文化氛圍濃厚的地方，這裡所代表的山東人，至今以考公務員為榮,走的道路和幾百年前劉墉走的路是一個樣的，是一個把“學而優則仕"貫徹到骨子裡的地方。

山東濰坊諸城市

山東人學而優則仕的傳統

諸城劉氏為有清一代顯赫的仕宦大族，祖籍安徽碭山，明朝年間幾經遷徒定居於諸城逄戈莊，傳至清末共十八世。明末清初劉氏家族初興，康雍乾三朝發展至鼎盛，清朝近三百年間，

明朝初年，為改善因連年爭戰造成的人地不均問題，朱元璋下令移民。洪武三年（1370），徐州府碭山縣大劉村（今屬安徽）居民劉思源率族人遵奉朝廷詔命，向北移民至日照喜鵲窩。明萬曆四十八年（1620）《日照劉氏家譜》記載：“我劉氏自漢隸籍於莒，由來久矣……委因元社將屋，我祖見機，遷居徐州府碭山縣大劉家村。紅巾（徐劉）亂起，我祖逃居東海當蘆村。至熙朝洪武三年下旨遷民，我祖復由東海遷居日照喜鵲窩。”家譜中稱“我劉氏自漢隸籍於菖，由來久矣”，元朝時才遷居江南徐州府（今江蘇徐州），直到明朝初年，劉思源率族眾北遷，又回到故土。

劉思源率族人遷居山東日照，在此繁衍生息，傳至第二世便已兄弟八人，家族人丁昌盛。民國十三年（1924）的一幢石碑記載：“我劉氏原籍江南徐州碭山大劉家村，明成化年間，始祖思源公遷日照草潤莊。生我二世祖福、祿、壽、禧、詩、書、忠、厚兄弟八人。”也就是從第二世開始，日照劉氏開始分散到山東各地，其中一支便在諸城開枝散葉。據家譜記載，日照劉氏分居各地源於一場大火：“天順年間，該村（注：日照喜鵲窩）被火……成化年間，我高祖（注：從日照喜鵲窩）移居草潤莊（與喜鵲窩相距裡許）。”此後思源公命子嗣各自謀生，二世劉福便前往諸城。有碑刻記載:福、祿二公同遷劉家溝，弘治年間（1488-1505年）

諸城逄戈莊

劉墉故居

諸城是一個人傑地靈，自古就有學而仕則優的地方，整個中國古代社會中，諸城歷史上出過8位宰相，僅明清兩代就有進士及第者125人。在這種社會大環境下，受這種文化的薰陶,劉墉所在的諸城劉氏大家族終於到達巔峰。

明中葉劉氏始祖劉福定居逄戈莊，開啟了諸城劉氏鑄造輝煌的歷程，但是這個過程是漫長而艱辛的。在近百年的時間中，劉氏幾代人都以耕種為生，屬於社會底層，終日只求溫飽,無人參與科舉。這種局面直到明朝末年四世祖劉思智，“始讀書，補諸生”，劉氏家族開始由耕轉讀，從此讀書科舉之路漸開。劉思智在家族興旺路線圖上的地位非常重要，他使諸城劉家從底層貧農戶逐步開始進化成為書香門第，開啟了諸城劉家的耕讀之路。正是這種”耕為本、讀為根“之路的創立，使劉氏後人受此感召，大多參與科舉，從未成為當地乃至全國的官宦大家。

打響諸城劉氏科舉成功第一槍人是第六世 劉必顯

諸城劉家官宦之路的巔峰

劉統勳

從乾隆朝劉統勳官至東閣大學士、劉墉官至體仁閣大學士,這個時期是諸城劉氏家族的巔峰。雍乾嘉三朝中劉氏家族總共了10位進士、27位舉人，其中三品以上官員8人，劉氏族人獲得功名多是在這一時期。在仕途上，劉氏家族也達到前所未有的高峰，出現了“一門三公、父子同宰”的局面。

劉統勳在乾隆成為朝廷重臣，死後賜諡文正；劉墉在嘉慶受到皇帝倚重，死後賜諡文清；劉鍛之繼劉墉之後為嘉慶所倚重，死後賜諡文恭。諸城劉氏自乾隆朝成為仕宦望族，其家族一直繁榮昌盛，終成為名揚海內外的仕宦大族，乾隆賜詩“海岱高門第”。劉鍛之深以為榮，作詩稱“天章久許繼家聲，海岱瀛洲語最榮”、“百年舊澤儼如新，論定無如美諡真”。

劉墉墨跡

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