一個人的心靈若是清淨無染，即使身處困厄的境界，也不會有眾多的煩憂;一個人的心靈若是不安、煩亂，即使身在山林天天靜修，心也如同在鬧市，不得安寧。
因此，道教經典清靜經中說：”老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不名道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；即生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心。但遭濁辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。“
真正的淨土，不在它方，也並不遙遠，就是一顆乾乾淨淨的心。
一味追求擁有財富、名利，遲早會被身外之物所擁有。一味追逐遙不可及的奢望而不珍惜身邊幸福，等你恍然大悟之時，就是人生快要結束之日。歲月是賊，總是不經意地從幸福箱裡偷走美好的容顏、真實的情感、奮發的勁頭。還是珍惜當下，珍惜身邊的人，幸福來得實實在在，不然，你會被貪婪洗劫一空。
順境和逆境好事和壞事，都是成就的助緣，都是修行中必須要經過的。就像人要有兩隻腳才能行走，靠一隻腳很難。我們總想追求順境，逃避逆境，順利了就高興，有坎坷就難過，這叫動心。其實在修行的道路上，遇到什麼都一樣。道講平等，什麼叫平等?好事壞事，順境逆境，在哪個境界中都一樣，這叫平等。
欲動，則心動；心動，自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落，這些東西，你在乎的越多，心裡就會越痛苦。你捨棄的越多，內心就會越清靜。分擔別人的痛苦，可以消解自己的痛苦。拿出自己的溫暖，可以得到別人溫暖的饋贈。這就是愛的神奇力量。放不下、心底無愛、閒得無聊，這些都是增長煩惱的根源。
天之道，不爭而善勝。人性本善，上進之心，人皆有之。然人當有所必為，有所不為而後可以有為。不爭，非不進，而是不計較於蠅頭小利而失大體，不為眼前利益而失遠大，不鑽牛角尖而毀於必然。不爭，是低調，是遠見，是智慧。木秀於林，風必摧之。不爭，正是最大程度避開絆腳石的最好方法。
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